孔子的人伦观

孔子的人伦观涉及君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友等五种人际关系,其特征有四:第一,强调人际关系双方双向对等的道德义务。第二,在建立和谐的人伦关系过程中强调自己的主动性。第三,调节人伦关心的道德规范都要求心行合一。第四,父子关系相对于君臣关系更具有根本性意义。     

浅论孔子教育思想

本文探讨和论述了孔子教育思想的积极成果,认为孔子教育思想是其全部学说的精华部分,我们应该加以批判地继承,将其作为发展社会主义教育思想,推动我国教育改革的借鉴。     

孔子的学生观在“因材施教”中的体现

实行因材施教必须要对施教对象有全面、深刻的了解,孔子对弟子的思想特点、智力发展和才能特长,都有全面的深刻的认识。既能发现每个学生的优点,指出他们的不足,又能根据学生各自的特点因材施教,培养出"各种各样的人才"。孔子"因材施教"教学方法所体现的学生观,不论是对新课程改革的今天,还是对教育的未来,都有不可忽视的作用。     

孔子的学生观在"因材施教"中的体现

实行因材施教必须要对施教对象有全面、深刻的了解,孔子对弟子的思想特点、智力发展和才能特长,都有全面的深刻的认识.既能发现每个学生的优点,指出他们的不足,又能根据学生各自的特点因材施教,培养出"各种各样的人才". 孔子"因材施教"教学方法所体现的学生观,不论是对新课程改革的今天,还是对教育的未来,都有不可忽视的作用.     

从《论语》看孔子的言语观

《论语》鲜明地体出了孔子的言语观 ,而后学对此论及颇少。本文从言语内容、言辞表达和言语态度诸方面对孔子的言语观进行了论述     

从孔子教育思想的角度看德育

子曰:性相近也,习相远也.指出了影响人生的两个方面:先天和后天.人只有在后天的学习和生活中,才能成为真正意义上的人.孔子的培养目标是人格完善的成人,而不是只能从事某种具体工作的专才.子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.说明了以身作则的必要性和重要性.     

从孔子教育思想的角度看德育

子曰:性相近也,习相远也。指出了影响人生的两个方面:先天和后天。人只有在后天的学习和生活中,才能成为真正意义上的人。孔子的培养目标是人格完善的成人,而不是只能从事某种具体工作的专才。子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。说明了以身作则的必要性和重要性。     

也论孔子的中庸思想

孔子继承和发挥了先秦“中”的思想 ,第一次提出了“中庸”这个概念。作为孔子哲学思想的核心 ,它蕴涵着十分丰富的辩证法思想 ,不仅不是折中主义 ,而且对我们的现实生活具有借鉴意义。     

《论语》中孔子的生命观对当代大学生生命教育的价值

当代大学生生命意识滑坡和缺失的现象日趋严重,虽说这一现象是在诸多因素相互作用下形成的.而从小缺少中国优秀传统文化和传统伦理道德的熏陶是其中较为重要的因素之一.<论语>中以儒家创始人孔子为代表的荣生,孝生、道生、仁生、乐生以及养生的生命价值观对于今天大学生的生命教育具有重要的正确引导价值.     

《论语》中孔子的生命观对当代大学生生命教育的价值

当代大学生生命意识滑坡和缺失的现象日趋严重,虽说这一现象是在诸多因素相互作用下形成的。而从小缺少中国优秀传统文化和传统伦理道德的熏陶是其中较为重要的因素之一。《论语》中以儒家创始人孔子为代表的荣生,孝生、道生、仁生、乐生以及养生的生命价值观对于今天大学生的生命教育具有重要的正确引导价值。     

论孔子的忠德观及其嬗变

孔子的忠德观不是他主观头脑的产物,而是春秋时期社会和政治混乱的产物。他的忠德观的主要内容是尽己为人、事君不欺和匡恶为忠。孔子的忠德观在后世的嬗变中出现了积极和消极两个向度。但是,现代人应该有更加理性和辩证的精神来继承和发展孔子的忠德观,这对发展我国特色社会主义文化具有重要的意义和价值。     

孔子人生哲学观论析

孔子是我国古代最伟大的思想家、教育家 ,同时他也是我国最早提出成体系的人生哲学思想的大师 ,并对我国历史产生了极其深远的影响。时至今日 ,他的许多有真谛的见解对我们仍有很多启迪和可供借鉴之处 ,尤其是面对着当今社会转型过程中所产生的诸多矛盾和问题     

浅析孔子德育思想的现代价值

仁爱、礼义、忠恕、明智和诚信是孔子德育思想的主要内容,对其进行正确评价具有巨大的现实意义。同时,孔子德育思想对现代教育的启示包括:德育是教育工作的重要因素之一;做学问先要学会做人是德育教育的核心任务;培养主体意识需要建构一体化的德育体系。     

论列宁青年观的四个基本维度

青年是祖国的未来,是民族的希望.马克思主义青年理论是马克思主义的重要组成部分.列宁青年观立足于新的历史务件,是对马克思主义青年理论的继承和发展.它从四个主要的方面科学的论述了青年理论和青年工作,即如何认识青年的地位和作用、如何教育和培养青年、如何实现青年的组织、如何定位青年的主要任务.列宁青年观具有丰富的内容,形成了科学的理论体系.     

孔子的教育思维与经验

随着儒学思想的国际化,其教育思想越来越引起世界关注,孔子被列为世界十位最伟大教育家之一,孔子学院得以遍布全球,印证了孔子教育理念的意义和价值。孔子有教无类,是中国历史上平民教育的开创者;以成就君子为办学宗旨,以文、行、忠、信为教学主要内容,注重对学生的道德教育;在教学方法上,根据学生的心理差异,因材施教,注重启发式教学,提出了许多至今仍有意义的教学原则和方法。于当今传统的精髓文化被当下大众文化冲击而逐步解构,信仰匮乏,传统失落等,是治愈之良方。全人教育思想的宗旨和理念与孔子教育思想可以对接吗?如何对接是教育者的课题,拙稿有基于此,在解读孔子的同时,阐述了孔子教育思想与当今教育理念的对接与思考。     

邓小平青年观的四个纬度

邓小平继承和发展马克思主义的青年理论,从青年的地位和作用,加强对青年思想政治教育,选拔、培养和使用青年干部,改革创新青年工作这四个纬度论述了青年和青年工作,形成了科学的理论体系.     

孔子思想政治教育内涵初探

在中国2000多年的封建社会中,儒家思想一直处于官方显学位置,它深深地影响着中国的思想政治教育.思想政治教育必须在继承传统的基础上创新和发展,由孔子创立的儒家思想对中国的政治观念、思想观念与道德品质观念的影响非常深远.本文试图从孔子的现实政治诉求、人性论与“仁”的理解、政治思想以及道德品质的形成等四个方面对其思想与思想政治教育的关系进行初步探讨.     

论马克思主义新闻观的四个基本观点

本文论述了马克思主义新闻观的四个基本观点 ,即喉舌论、党性论、导向论、艺术论     

从孔子对郑、晋颁布成文法的不同态度看孔子的礼法观

通过孔子对郑、晋两国先后"铸刑书"、"铸刑鼎"的不同态度对比,可以看出孔子的礼法观。孔子把人民的利益看得非常重要,并以此为标准来衡量为政的好与坏。孔子认为,郑子产"铸刑书"是为维护礼制,应该得到赞赏,而晋荀寅"铸刑鼎"是为私利,理应批判。孔子的礼法观是以礼为主,以法为辅。