深化对马克思劳动和劳动价值理论的认识

劳动和劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论基础。这一理论要随着社会实践的发展而发展。江泽民总书记在庆祝建党８０周年的《讲话》中提出“要深化对社会主义社会的劳动和劳动价值理论的研究和认识”,这是对马克思主义劳动和劳动价值理论的进一步发展,具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

深化对劳动和劳动价值论的认识

党的十一届三中全会以来的改革开放,取得了举世瞩目的伟大成就。但是,随着开放的扩大,改革的深化,我国经济领域中存在着的许多深层次问题与矛盾也不断显露出来。     

深化认识劳动和劳动价值论

江泽民总书记在“七一”重要讲话中指出：“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论,揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。现在,我们发展社会主义市场经济,与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。我们应该结合新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识”这意味着一场重要的理论创新的真正来临。改革开放20多年来,我们已经在一系列传统理论上进行了突破、发展和创新,而对于劳动和劳动价值论,则一直视为“雷区”,避而远之。理论是为实践服务的,是为经济发展和社会进步服务的。马克思、恩格斯早就说过,他们的理论不是教条,而是行动的指南。马克思主义应该是一个不断吸收新实践的、开放的理论体系。当代中国改革、开放与发展的实践,迫切要求我们不失时机地创新劳动和劳动价值理论。     

深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的研究

深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识 ,是发展社会主义市场经济的需要 ,是丰富和发展马克思主义的需要 ,是正确认识和全面贯彻“三个代表”思想的需要。我国社会劳动发生了许多新变化 :劳动主体及其组织形式日趋多元化 ,新的劳动形式层出不穷 ,生产劳动对市场需求的依存性显著增强 ,劳动质量不断提高 ,分工合作更加广泛和密切。今后应当把劳动价值论的研究重点转移到资源配置和利用问题上来 ,全面考察现代社会化大生产中劳动创造价值的特点 ,深入探讨劳动形成价值的条件 ,正确认识各种要素在商品使用价值和价值形成中的不同作用。     

论深化劳动和劳动价值论的有关问题

坚持马克思劳动价值论,全面正确理解生产劳动的含义及其外延,将科学劳动、管理劳动纳入创造价值的生产劳动范畴中来,发展马克思劳动价值论,是承认科学劳动、管理劳动作用的科学认识之路,这样做无论在理论上或实践上都是行得通的。     

新情况、新问题、新认识--关于社会主义社会劳动和劳动价值理论的探讨

深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识 ,必须弄清 :我们现在所面对和研究的情况与马克思主义创始人当初有哪些不同 ?我们过去忽略这些不同带来什么样的后果 ?现在深化研究和认识 ,重点和难点问题何在 ?本文围绕这些问题展开探讨。     

深化对劳动价值论认识的几个问题

对马克思的劳动价值论，我们必须科学对待，不能盲目突破和妄自修改、取代；同时也必须适应时代发展的要求，发展马克思的劳动价值论，使其更加丰满和富有生命力。     

关于深化对劳动和劳动价值理论研究的理论思考

本文提出劳动分属于三个不同层次的范畴:一般劳动、交换劳动和制度性劳动。劳动价值论是关于交换劳动的理论。交换劳动在社会主义制度下还继续存在,劳动价值论仍适用于存在市场的社会主义经济。研究劳动价值论要结合两个“新的实际”:一是社会主义市场经济;二是社会主义初级阶段。本文还提出研究社会主义劳动性质的理论边界,并据此对社会主义社会劳动作出自己的理论说明。     

对马克思劳动价值论的再认识

传统的劳动价值论与现实的社会经济生活存在脱节。本文在分析马克思劳动价值论的同时,着重阐述了在新的历史背景下, 坚持和发展马克思劳动价值论的意义。     

马克思生产劳动范畴的认识和深化

本文对马克思的生产劳动概念进行了多角度、多侧面的分析 ,试图澄清人们在这个范畴上的误解 ,并对其在社会主义新的历史条件下所可能产生的变化进行了初步探索。     

从劳动的新变化看劳动价值论的深化

经过近10年的实践，社会主义市场经济已不再是经济学家的理论构想，而成为我们须臾不可离的生活现实，过去一些陌生或有意回避的市场经济理论也进入到学术讨论之中。随着江泽民同志在去年的“七一”讲话中提出：“我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识”，理论界对如何深化马克思劳动价值论的问题展开了热烈的讨论。本文仅从劳动的新变化上，谈谈对深化劳动价值论的认识。     

深化对劳动价值论的认识

江 泽民同志在庆祝建党80周年的重要讲话中指出 :“现在 ,我们发展社会主义市场经济 ,与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同 ,我们应该结合新的实际 ,深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识。”这对于我们重新认识我国现在所处的社会历史阶段 ,深化各项改革 ,理顺各项经济政策 ,调动各方面的积极因素 ,具有极其重要的指导意义。劳动价值论的现实意义学术界曾有人提出 ,按劳分配是以马克思的劳动价值论为理论基础的 ,现在既然实行多种分配方式并存的制度 ,鼓励生产要素参与收入分配 ,劳动价值论就不再具有指导意义。…     

辩证地认识劳动价值论的基点

商品二因素、劳动二重性和价值创造是支撑劳动价值论的三个基点,三者不可分割;对现实经济中三类问题的分析认为,某些问题的出现是由于观察三个基点的视角差异导致的认识错位;在新的历史条件下,要拓宽认识商品的视野,区别不同劳动的价值创造,辩证地认识劳动价值论。     

论深化劳动价值论研究所形成的一个悖论

程恩富先生在劳动价值论的深化研究中提出了“新的活劳动价值一元论”观点 ,在学术界引起了很大的反响。但根据程先生的“生产劳动”内涵 ,程先生的“新的活劳动价值一元论”存在“劳动既创造价值又不创造价值”的逻辑悖论。因此 ,笔者希望通过该文与程先生商榷。     

“劳动所得”与“劳动应得”的辩证分析——兼析马克思劳动价值论的理论品质

学界关于诉诸劳动价值论能否实现对资本主义剥削的批判存在异议,争议的焦点在于“劳动不断生产工人贫困”的事实也是从“劳动创造价值”这一前提得出的。这一矛盾包含在斯密关于商品价值构成的两种规定性中,一方面强调“劳动是商品的真实价值”,另一方面又从工资、地租、利润三个方面来构成价值。马克思劳动价值论在批判继承古典政治经济学劳动价值论的基础上,指出问题的症结是把“劳动所得”同“劳动应得”混淆起来了,并进一步阐明生产商品所耗费的劳动不等同于生产同等劳动所耗费的商品。这样就从劳动价值论推进到剩余价值论,揭示了工人无法买回自己劳动产品的真实原因;也在科学地辨明“劳动所得”不是“劳动应得”的意义上,建构起未来社会超越按劳分配、实现按需分配的现实方案。     

对创造价值劳动的再认识

随着经济的发展和知识经济时代的到来 ,创造价值的劳动不断拓展。劳动呈现出许多新的特点。创新劳动在经济发展中发挥着越来越重要的作用 ,已成为创造价值的劳动中最重要的劳动 ,对创造价值的劳动进行再认识具有重要的现实意义。     

从劳动价值论看非生产性劳动的内涵

劳动价值论虽然只是关于商品生产的理论,但它依然是理解劳务生产的基础。服务创造价值论是生产要素分配论的翻版,是对马克思劳动价值论的否定。马克思主义非生产性劳动理论的主要内容是劳务价格和劳务供给取决于商品生产,劳务需求总量和劳务需求结构取决于社会剩余产品总量及其分配结构,劳务供求之间的矛盾是非生产性劳动的基本矛盾。在发展物质生产力的基础上协调劳务供求关系是发展服务型经济的唯一选择。     

结合新的实际深化对马克思劳动价值论的认识

现代科学技术的发展,使科学技术和人的智力在生产中的作用与以往根本不同,使生产要素在价值形成中的作用发生了重大变化。社会主义市场经济的建立和发展,使按生产要素分配成为今天的现实。这些变化为我们今天的实践提出许多重大的理论和实际问题,我们必须按照江泽民同志“七一”讲话的要求,在新的历史条件下,结合时代特点,深化对马克思劳动和劳动价值论的认识。     

略谈“深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识”

江泽民同志在纪念建党80周年大会上的讲话中指出:“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论,揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。现在,我们发展社会主义市场经济,与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。我们应该结合新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。”如何“深化”认识?我认为最重要的,是要深化到社会主义社会科技劳动及其所创造的价值上去。     

不断深化对民主党派性质的认识

改革开放以来,随着我国社会阶层的重大变化,爱国统一战线已经发展成为“四者联盟”,作为爱国统一战线重要组成部分的我国各民主党派的性质也发生了重大变化。我们应当坚持解放思想、实事求是、与时俱进的马克思主义思想路线,根据各民主党派性质的新变化,形成新认识,作出新表述。笔者认为,我国各民主党派的性质可以从社会基础、政党关系、国家政权、社会作用这四个方面进行概括和表述:我国各民主党派是一部分社会主义劳动者、一部分社会主义事业的建设者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟和代表,是接受中国共产党领导的、与中共通力合作的亲密友党和参政党,是为中国特色社会主义事业服务的政治力量。