可叹“钢城”、“诗城”变“浴城”

"十教授建议给低收入家庭每人发千元促消费"——看了这条新闻,我不禁哑然失笑:又是"十教授"!这段时间,以"十教授"的名义就重大社会、经济问题"上书"有关方面,可谓多矣。比如去年12月1日,"十教授上书建议扩大内需把提振股市作为切入点";12月25日,"十教授上书总理建议提高燃油税",再加上前几年的关于     

可叹“钢城”、“诗城”变“浴城”

"请你洗澡"近年来成为马鞍山人招待朋友的口头禅;"到马鞍山洗澡去",如今也日渐成为南京等马鞍山周边城市居民的体闲时尚。马鞍山市旅游局索性一不做,二不休,对旅游形象重新定位,引入"中国浴城"的概念。据了解,"中国浴城"的提法已写入《马鞍山城市(旅游)整体形象策划》方案中。     

高官“以书施政”的良苦用心

纵观中国古代历朝官员,他们大多自幼入学,熟读经史子集,以秉持"达则兼济天下,穷则独善其身"的价值信念,将读书当作格物致知、修身齐家、     

“最大的奢望”之叹

为剖析某市一位处级领导干部的违纪案例，在“双规”期间，我与他在宾馆的房间里进行了一次长谈。他说，我现在最大的奢望就是当一个普通老百姓，能回家看望80多岁的老父亲，能与妻子儿子团聚，能晒晒外面的太阳，能呼吸一下新鲜空气，能像正常人一样地去随便走走……     

“海上丝路”与中国古代的海外移民

唐宋时代，中国人已移居十数国；元明时期，中国人向海外移居的人数日益增多，近代更形成大规模的移民浪潮。不同人群创造的文化存在差异，不同地域的文化风貌也不尽相同，人口在空间的流动，实质上也就是他们所负载的文化在空间的流动。移民运动在本质上是一种文化的迁移。而中国人移民国外，形成华侨华人社会．首先是与中外交通，尤其是航海的发展、贸易的往来联系在一起的。     

小叹“红楼”语言精

一部好的文学作品,少不了生动、深刻、精辟的语言,经典著作更是如此。《红楼梦》博大精深,我惊叹她的语言魅力,寥寥数语便勾划出活脱脱的人物性格;几句话便点明大事、道出了事物的趋势。我孤陋寡闻,红学家、学者的《红楼梦》评论文章一篇也没看过,《红楼梦》本身也不过粗读过两遍。试举几例,仅仅是一些粗浅的感受。     

对办假证广告说“不”

据说跪是从汉代前的“席地而坐”发展起来的,那时古人的坐不像我们现在的盘腿大坐,而是双腿弯曲的跪坐,来了客人伸直腰接待就成了跪形。汉以后发明了桌椅,不“席地而坐”了,但将跪坐接待的礼仪留了下来,臣见君,小官见大官,奴才见主人,下辈见上辈等都要下跪,从此为礼节,表现了尊贵的礼貌,形成了中华民族礼仪的文明,是中国古代灿烂文化的一种表现。新中国成立后文明的礼节取代了下跪这种尊卑贵贱的礼仪,人们平等相待,下跪成了耻辱,卑躬屈膝就是这个意思。而现今跪拜的陋习却又抬头了,如见了领导低头哈腰,卑躬屈膝,表示跪拜的;有上访下跪求觐见…     

中国古代的“特种兵”

从严格的意义上说,现代特种兵的出现始于二战时期,但在中国古代战争中,早已不乏“特种兵”的身影,如战国时期的铁鹰锐士、东汉的陷阵营、唐代的玄甲军、南宋的背嵬军、元代的怯薛军、威震日寇的戚家军……     

“刺配”刑罚小考

中国古代刑罚史中,肉刑在6世纪末已全面废除,在10世纪上半叶又得以复活。刺配这种上古时代落后的刑罚,自五代复苏并延续到清末,前后存续了千年左右,成为国家刑罚制度中的一个重要组成部分。刺配的复苏,是封建社会阶级矛盾和统治阶级内部矛盾日趋激烈的产物。     

朱逢甲《间书》的编辑思想

清代朱逢甲编撰《间书》是中国古代第一部同时也是惟一的一部以全面、系统地论述 我国历代间谍活动及理论、方法的专著。从编辑学角度来看,《间书》直接引用文献达50余种,涉 及经、史、子、集、稗官野史等,系统、收集、整理了我国古代所有与间谍活动有关的史料,在我国古 代编辑史上占有重要的地位,是一部不可多得的编辑杰作。此书又成书于封建社会末期,在编辑 思想方面吸取了历代编辑思想家的精华,并有所发展,其“述而且作”、“部次条别”与“辨章学术,考 镜源流”融合、“举撮机要”、“互注别裁”、以及“经世致用”的编辑思想闪烁着时代的光芒。     

“国号”中的历史流变

在中国古代,国号既是家天下的标志,也是国家政治文化的符号。中国古代国号皆具或显或隐的美义,这些“美号”,或与君主的统治息息相关,并发挥出多样的现实功能,或体现了非汉民族的“汉化”倾向,从而成为统一多民族国家形成的思想基础与政治根本。解析中国古代国号与国家之间的名实关系,既有名实相副者,也有名实不副者;既标示着相应王朝的特征所在,也隐藏着不少值得发掘的重要内容;国号又有转为名号、族称与域外称谓者,这彰显了相应王朝的地位与影响。至于大量存在的相同国号,后人采取了冠以顺序词、方位词、国姓以及缀以地名、五德或使用代称等处理方法,以求加以区别。     

我国古代法律文化的“现代”观点

为了保证立法的完善 ,我国历史上曾建立立法审核程序 ,这个程序在唐初已达完备的程度 ;几千年来 ,在我国文化中就存在着以民为本 ,民贵君轻的传统观念 ,对君主政治的实际运作以及法律运行产生了深刻的影响 ;我国古代还特别重视执法的效率与社会效果 ;司法上突出稳定价值观下的社会矛盾调解机制 ;法律文化包含着符合现代法治的观点 ,经过改造 ,可以为法治建设服务。     

“陇西世族”庄园

“陇西世族”庄园座落于新平县戛洒镇大平掌白虎山虎跳崖下,为“岩旺土把总”末代传达室人、解放前霸踞滇西南的大地主李润之所建。李氏祖籍陇西,期始祖于明朝初年宦游至滇,落籍新平。戛洒古名戛赛,清雍正十年（１７３２年）于岩旺洒乡南蚌村公所豆丰村。清同治初年,李国宝弃儒经商,多有积蓄,于同治十三年（１８７４年）由豆丰迁住戛洒乡东瓜林。民国２６年（１９３７年）起,李润之建盖大平掌住宅、花园、地下室及东瓜林李氏宗祠,“派徭役近百万”,即今日“陇西世族”庄园建筑群。 庄园占地４．２亩,分为主体建筑、花园、马厩三…     

半数博士生“不能毕业”三叹

有消息说,南开大学今年应该毕业的2028名博士研究生中,将有一半不能毕业。据该校研究生院院长佟家栋教授介绍,一半博士研究生不能当年毕业,是因为现在对论文的要求及审批更严格了;另一方面,导师的质量意识提高了,如果感觉自己指导的学生论文没有达到博士论文的要求,便不同意学生答辩。读了这则消息,我的第一反应是喜。古人云:欲知父母,且看儿郎。同样道理,从学生身上,或多或少也可以看出学校的办学质量和导师的教导水平。因此,学校也好,导师也罢,既要为国家培养高素质人才着想,也要为自己的名声考虑。从这个意义上讲,不论是导师提高质量意识…     

报“优”更要报“忧”

正日前,某地一政府职能部门向社会各界聘请"报忧员"的做法让人们耳目一新。为促进作风的进一步好转,该部门创造性地聘请了一批敢于揭露问题、敢于提意见的老党员、老干部为"报忧员",为其颁发了"报忧员"聘任书,明确了权利和义务。规定:凡是"报忧员"反映上来的本部门工作中的各类问题,中间环节不得过滤、不得截留。自从开展这项活动     

“非典”可防可控可治

最近一段时间来，让老百姓普遍关注的一件事情是非典型肺炎的疫情问题。在我国，从第一例病人发病到现在已有几个月时间。在非典型肺炎患者中，虽然残废者是少数，但这种传染病仍在一部分人中引发了恐慌情绪。当前，防治非典型肺炎的工作已成为我国各级政府的一件大事，成为卫生工作的重中之重。那么，非典型肺炎到底是一种什么病？这种病该怎样预防？我们在与“非典”的战斗中能否取胜？     

后勤工作贵在“细”

“细节决定成败”已经成为许多企业和政府机构管理者所接受和倡导的现代管理理念：后勤工作的性质和特点决定了“细节”列后勤工作尤其重要。后勤工作贵在“细”。     

改革可从“宏大叙事”转向“嘘寒问暖”

议题六改革心态:抱怨还是建设随着贫富差距的扩大、利益获得的多寡、反腐形势严峻等,社会整体的改革心态出现了分化,批评、抱怨和不满改革的声音不绝于耳。改革开放使古老的中国焕发出勃勃生机,中国经验和中国模式令人瞩目,其中重要原因之一就是公众有一个好的改革心态,能够支持改革、包容试错。下一步改革的任务更加艰巨,我们如何树立更好的改革心态?理性看待改革     

细节不“细”

注重细节,给我们带来的是一种文明、一种精神。林林总总、许许多多的细节垒成了我们精神文明和物质文明的宝贵财富。     

改革可从“宏大叙事”转向“嘘寒问暖”

改革开放使古老的中国焕发出勃勃生机,中国经验和中国模式令人瞩目,其中重要原因之一就是公众有一个好的改革心态,能够支持改革、包容试错。理性看待改革当中出现的问题,少些抱怨,多些建设,中国前景一定更加美好。