哪里是司徒雷登最后的家?

今年4月,我来到了无限向往的北大燕园。来到这里,主要是想拜祭一个人,一个在中国曾经家喻户晓的一个在20世纪上半叶曾经在中国政治、文化尤其恒教育领域有着巨大影响的人－－这个人就是创办了燕京大学的司徒雷登。     

什么是人的城镇化?

<正>近来,在我国城镇化的讨论中,学界、政界、传媒界以至社会各界,越来越认同一个观点,即城镇化的核心是"人的城镇化"。怎样认识人的城镇化呢?一方面,人的城镇化的说法不绝于耳、一时蜂起,变得十分普遍;另一方面,究竟什么是人的城镇化,理论内容并不十分清晰。口号一旦被泛化,往往容易离开本意。因此,有必要作一辨析。笔者以为,人的城镇化的对立面是"物的城镇化"或"土地城镇化",即片面重视城镇化中的物质设施的建设,大片土地被改变为     

我是中国人

张毅航,46岁,上海海运局客轮船长,曾受雇于日本船航运公司,任船长。远航途中,还曾遇到海盗。无论他驾驶的船走在哪条航线,泊于哪国港口,他时时不忘的是——     

你是一个中国人

<正>你是一个中国人,你爱你的祖国是天经地义的,因为你的血液里浇筑了炎黄子孙的图腾,擦不掉抹不去,不管你走到哪里,你都是一个中国人,爱你的祖国,不需要任何附加的条件。你是一个中国人,你是五千年传承而来的中国人,这个叫中国的地方,长眠着你的祖先,深埋着你的根,是你血脉中的基因,洗不掉的标签,你爱她就是爱你的生命你的传承     

导弹指向哪里?

据泰国报纸报道,一批苏联ss-4和ss-5导弹,最近由越南岘港经陆路运到老挝部署,目前巳进入实战状态。有关方面估计,这批导弹达二百六十至二百八十枚之多。     

宁夏在哪里?

宁夏,古有“贺兰山下果园城,塞上江南旧有名”的诗章。然而,却有无数人居然至今不知它在哪里,写信冠以“青海省宁夏市”、“甘肃省宁夏市”者屡见不鲜。 在改革开放春潮再起的今天,中共宁夏自治区委员会机关报以“宁夏在哪里?”为题发起讨论,其目的当然不是要告诉人们宁夏的地理方位,而是要让每一个不甘落后的宁夏人重新审视宁夏自己的位置。 为什么人们这么不了解宁夏?是宁夏太小?恐未尽然。症结在于:在改革开放中迅速前进的沿海地区把偏居西北一隅的宁夏远远抛在了后面,使拥有“东方金字塔”美称的西夏王陵以及独具特色的红(枸     

宋江傻在哪里?

宋江这辈子,傻事做了不少.但最蠢的事,除了放高俅,就是打方腊. 　　认真说来,宋江和方腊,似乎是难免有一场恶战的.因为他们两个,都不是那种满足于占山为王打家劫舍的"毛贼",而是颇想有一番作为的"大寇".这样的大寇,出路无非三条:招安(如宋江),被剿(如方腊),或是居然成了气候,改朝换代自己当皇帝(如朱元璋).……     

膏肓在哪里?

偶然发现脸颊上有小指甲大小一块颜色变深,略蜕皮,平时没注意,大约是一种癣了。或是春日风高,沙尘满脸,随手乱擦的缘故,要么就是理发刮脸时传染的。想起“癣疥之疾”的说法,不由得哑然失笑。我们国人喜欢拿身体的病打比方。癣疥小疾比喻容易处理的小事,或是为害轻微的祸患。我们二十年前把一些腐败现象叫作“不正之风”,犹如说癣疥小疾,仿佛无足轻重,甚至在所难免;就像把独断独行、称王称霸、为所欲为、欺压群众叫作“民主作风不够”什么的,总有一点讳疾忌医或是避重就轻的嫌疑。     

人往哪里去?──国有企业改革面临的世纪性课题

人往哪里去国有企业改革面临的世纪性课题高庆林当时光迫近２１世纪的门槛，中国的国有企业改革也进入了一个异常关键的时刻。在三年时间里使大多数国有大中型企业摆脱被动局面，还有艰难的一段路要走。目前相当数量的国有企业运行效益低下。究其症结则在于企业经营机制...     

人的本性是自私的吗?

“人的本性自私论”是资产阶级自由化思潮的一个重要理论观点。搞自由化的人从多方面来论证这一命题的合理性,以此来否定社会主义及公有制。它的错误性按理来说是不难识别的,之所以在社会上产生一定的影响,同它的某些“理论依据”的迷惑性有关。因此,我们有必要对     

民主是希腊人创造的吗?

希腊人造出了以下这些单词:“城邦”、“民主”、“人民”、“寡头政治”、“自由”、“公民”等等。这就不得不使人作这样的假定:是希腊人首先发现了政治的永恒真理,或者说我们所说的永恒真理;只有一个例外:就是奴隶制,这是他们的民主与民主本质之间的主要区别。因为世间必然有一个永恒政治的存在,可供人们进行哲学思考,而不仅仅是简单地记录历史。从这里,通     

印第安人是中华移民吗?

印第安人和华人有许多相似之处。至于在美洲的古物中发现中国文字则早巳见惯不惊了。古代美洲留下的石刻书法,与中国的甲骨文及金文极为相近,有些字的写法简直与中国甲骨文一模一样。那么,印第安人是中华移民吗?公元前1048年,商纣王派70万奴隶与周军战于牧野,不料奴隶于阵前倒戈,商军大败。商亡之后,殷军统帅攸侯喜在条(一般认为在今淮宁县,也有人以为在宿县附近)的主力军10万人,林方、人方、虎方等部落的15万人,突然全部失踪,下落不明,成为殷商历史的千古疑案。而几乎在殷军失踪的同时,奥尔梅克(Olmeca)文明突然在万里之外的中美洲兴起,专…     

我们的家在哪里?

伦敦专电 40多年未遇的一月大寒潮袭击着英国,冷风刺骨,冰天雪地。在这个时节,谁不想有一个温暖的家,“甜蜜的家”,就象世界流行的那首英国名歌唱的那样。可是,截至1月15日为止的四天大寒流中,已知的冻死者就有40人。 酷寒谈家,自然会首先想到那些餐风宿露的无家可归者。单在首都伦敦,长年栖身在公园里、桥头下或废旧货栈车库的人就有三四万。直到1月14日伦敦气温降到1940年以来最低点的时候,政府才同意给慈善机构拨一笔救济款。尽管在野党强烈要求开放几个地铁站让这些流浪者在后半夜进去暧暖身子,但当局仍然置之不理。     

形势教育难在哪里?

十三届三中全会提出,要把广泛深入的形势教育作为加强和改进思想政治工作的主要内容和新起点。但几个月来,形势教育在展开和深入的过程中却步履维艰,上下左右颇多喊难之声,大家普遍认为“不好讲、讲不好、不讲好”。形势教育究竟难在何处?笔者谈点粗浅的看法。     

简政放权难在哪里?

我们所说的简政放权,就是把上面过分集中的管理权,把基层和企业应当得到的权力统统放下去.改革开放以来,简政放权工作取得了很大成效,这是毋容置疑的.但是目前放权难、效率低的现象很值得重视,冗政集权的问题有待进一步解决.据我们了解,简政放权难,难就难在以下四个方面: "小放大不放".近几年,党中央国务院三令五申,要求各级还权于企业,还权于基层,并制定了一系列政策措施,深得民心.问题是贯彻不力,落实不到作用对象上.主要原因是中间发生"肠梗阻",一些主管部门牢牢把住"大权"不放,要"放"也是"小放大不放",即所谓"丢     

匈奴哪里去了?

位于陕西省靖边县毛乌素沙漠 南缘的统万城,是世界上发 现的惟一的匈奴都城遗址。随着它在沉睡千年之后浮出沙海,中国文物部门已经开始对这一遗址进行恢复性修缮工作。站在这个巍峨的城墩之下,手抚如石头一般坚固的城墙,人们不禁会问:这沙漫墙头的古城难道就是匈奴的遗     

组织部长错在哪里?

某区区委组织部长向区党政领导碰头会汇报了以下几个人事问题。一、根据区委指示,区人民法院和区人民检察院领导班子的调整工作已经结束。新任的院长和检察长已由区人大常委会讨论通过。任命通知也已发出。组织部准备明天去一位领导给市中级     

着眼点应放在哪里?

思想政治工作的对象是人,不是物。因此,思想政治工作必须着眼于人,着限于提高人的思想觉悟,培养人的献身精神,发挥人的聪明才智,调动人的积极性、主动性和创造性上,从而最大限度地发掘人的潜力,开发人力资源。那么,怎样才能落实思想政治工作的着眼点呢?     

什么是中国特色的社会主义?

葛殿军同志: 你寄给《河北日报》编辑部的信转给了我。你们在学习“两本书”的过程中,对“什么是中国特色的社会主义”的问题认识上不太一致,这并不奇怪。目前我国理论界对这个问题的认识和表述也不完全一致。下面谈谈我个人的一些看法,供你们参考。关于“什么是中国特色的社会主义”,我仍然坚持我在本报2月25日那篇文章中的观点。“所谓中国特色的社会主义,一是要坚持‘社会主义’,即坚持马克思主义关于社会主义的一些最基本的原理;二是要有‘中国特色,,这就是要从我国的实际情况出发,运用马列主义、毛泽东思想的立场、观点和方     

唐德刚:一生都是中国人

唐德刚是胡适的收山弟子,很多地方在介绍唐德刚的时候也说他是胡适的高足,其实唐德刚没有上过胡适的课.但胡适在介绍唐德刚的时候总是说:"德刚是我的学生."唐德刚说:"我没有上过你的课."他就说是"私淑弟子".两人的关系亲密得不得了,有人就说,唐德刚这时候遇到胡适,并给胡适做口述自传,是他的运气好.