我们都是这个星球上的动物——评《人们都叫我动物》

<正>因为别人都忘记了他到底叫什么,因为他不能像正常人那样直立行走,动物便成为这个曾受康帕尼化工厂毒气伤害的19岁少年的形象姓名。其实,动物内心远没旁人想象的那般不堪,除了不能直立行走外,他世故油滑,有着不错的人缘,     

我们都是这个星球上的动物——评《人们都叫我动物》

因为别人都忘记了他到底叫什么,因为他不能像正常人那样直立行走,“动物”便成为这个曾受康帕尼化工厂毒气伤害的19岁少年的形象姓名。其实,“动物”内心远没旁人想象的那般不堪,除了不能直立行走外,他世故油滑,有着不错的人缘,也有着同龄人的青春萌动,甚至因为幻想拥有尼莎,所以总是不择手段比如拿春药去加害于情敌扎法尔。     

权利的来源——评《你的权利从哪里来》

权利的来源决定了权利的地位和内容。然而,人们总是对权利的地位和内容这些更加现实的问题情有独钟,却对隐藏在其背后的权利的来源问题关注很少,导致人们在谈论权利时总是陷入各种争执。无论是自然法学还是分析法学,都不能在此问题上给我们一个满意的答案。美国著名法学家德肖维茨从经验主义的视角出发,在对前人思想进行批判的基础上,提出了自己的"培养权利"理论。他指出权利来源于经验和历史,特别是来源于人类的恶行,由恶行产生的权利经过我们主动持续地为之辩护,在最终确定下来之后,可以防止恶行的再度出现。这种从人类经验中总结出来的权利来源理论,不仅更具现实意义,也更能促进权利的不断发展与完善。     

辅具助你行——你需要辅具的帮助

汶川大地震，给我们留下了满目的残垣断壁和挥之不去的伤痛。家园的重建，让数万同胞从废墟上站了起采。即使失去了部分肢体，我们还是要牢牢抓住生活。这期栏目，我们针对四川的兄弟姐妹，专栏介绍能够给我们带来生活新质量的各类辅具，希望辅具带给你们更多的生理和心理体验，面对新的开始，活得更有尊严。     

影子的秘密——评《狗拉雪橇》

<正>大雪过后。俯拍或远景最可能获得白茫茫一片真干净的纯粹效果。所有潜在的芜杂元素都被覆盖和剔除,只留下银色幕布一样的背景;这样会让主体更突出。一队小狗欢快地拉着雪橇跑过,在银幕上投下俏皮的身影。     

评《清史稿》

清朝亡后,依惯例官修前朝史,北洋军阀政府于民国三年开清史馆纂修,十七年印成此书,凡五百三十六卷。有本纪十二、志十六、表十、其列传有本传及合传十五。主持其事者,馆长赵尔巽、总纂柯劭忞、总阅于式枚,先后延聘入馆之总阅、总纂、纂修、协修等职,题名者九十人,别有徵访名誉职约三百人,在馆执事任提调、收掌、     

呼唤法制的强音——评《黑洞》

由《人民公安》杂志连载、经修改后即将由群众出版社出版的《黑洞》,是公安作家张成功计划创作的长篇系列 "刑警三部曲 "的第一部,笔者读后颇为振奋,深感它不仅标志着张成功同志的文学创作达到了一个新高度,而且也是近年我国公安题材长篇创作的一个新收获。一　　张成功同志原是以写作公安题材纪实文学著称的。其中篇纪实文学代表作《苦海的泅渡》曾被改编为电影《天国逆子》并在东京国际电影节上荣获两项金奖;另一部长篇纪实文学力作《天府之国魔与道》由作者自己改编为 22集电视连续剧《刑警本色》播映后,亦在全国产生了良好反响。…     

姿态可以选择——评《老人与海》

艺术品通常把强大的力量渲染地无以复加,贝多芬《命运》开始时摄人心魄的重音,海明威《老人与海》里把老人拖进深海的大鱼,希腊雕塑《拉奥孔》中缠绕他们父子三人的巨蛇;它们拥有碾碎一切的力量,象征着人类从一诞生就要面对的莫可名状的命运。     

贵在创新——评《文学新论》

<正> 由郝孚逸、张居华同志主编的《文学新论》,现已问世。这是一本文艺理论专著,也是一本适合大专院校使用的教科书。编者以马克思列宁主义文艺理论、毛泽东文艺思想为指导,以文艺审美特征和文艺规律贯穿全书,既注重论述本学科系统的理论知识,注意汲取国内外     

在郁闷中前行——评池莉小说《有了快感你就喊》

作为“新写实小说”的代表作家,池莉新作《有了快感你就喊》以空前细腻的笔触展示了中年男人卞容大在婚姻中的辛酸、郁闷和挣扎以及他下岗之后的痛苦与重新崛起。作家对中国现代化进程中越来越普遍的物化现象对家庭关系的侵蚀、破坏进行了笔调冷峻的揶揄与讽刺,对人们习以为常的婚姻生活模式进行了冷静的审视与反思。     

美国需要敌人——话说《史无前例的挑战》

在《史无前例的挑战》这本书中,我说了一件事,就是美国需要敌人。这是我在美国生活经验当中的一个强烈的感受。美国是一个极其特殊的国家,作为一个国家,没有统一主导的文化。因为美国是个移民社会,一百五十多个国家,可以说全世界每一个国家的国庆,美国都     

《暗战》——需要提防的非语言面试

面试,在你说第一句话之前就已经开始了。面试官走向你的时候,对你的印象正在形成了。你在他/她面前坐下,等待着回答你已经准备好的、将要被问的问题,这个时候面试官通过你的外表、姿势、微笑或紧张的神情已开始对你进行判断了。几年前在加州大学洛杉矶分校的一项研究表     

我喜欢你——《公民导刊》

不要问我是在什么时候、什么地方、什么情境下邂逅你的,因为这并不重要。重要的是一经相遇,我就喜欢上你,使你成为我们——乡镇人大工作者,经年保留订阅的一份杂志。我喜欢你,首先是源于你的“特别策划”它让我们这些远离城市的人大工作者,开阔了视野,打开了工作思路,真切地感受到了人大工作的勃勃生机。这与开会的功效不一样,因为与实践相接合的东西,是最容易让人入脑入耳的。特别是它让我们在推进基层     

民族志文本的本土实验——评《金翼》与《银翅》

人类学的学科性质向来十分含混 ,多年来人类学在学科体系中一直在努力争取自己的自主性地位。它与社会学的暖味关系在一定程度上反映了这尴尬的情状。如果一定要把两者作一个区分 ,那就只有人类学自己独特的工作方法 ,即“田野工作” (ｆｉｅｌｄｗｏｒｋ)以及建立在“田野工作”基础上的文本产品“民族志” (ｅｔｈｎｏｇｒａｐｈｙ有人译为“文化志”)把两者区别开来。对“民族志”的写作及文本形式 ,历来有一些规范性的要求。如“民族志是这样一种研究过程 :首先 ,人类学者周密地观察、记录、参与异文化的日常生活 ,他们从事的这些活动被…     

荒野骄子的灵魂戏剧——评《呼啸山庄》

本文分析了荒原所赋予艾米莉及其《呼啸山庄》的独特气质,即刚劲、野性和激情。文章着重从男女主人公的爱情角度探讨了作品所蕴含的超现实的力度与激情,并分析了作者对激情的表现手法,即以大自然作为激情和悲剧命运的象征。     

喜剧还是闹剧——评《还珠格格》热

20世纪末,一出《还珠格格》把诺大的中国点缀、渲染、涂抹得喜气洋洋,热闹非凡。在长达半年多的每天晚上,大多数国人家里的电视上疯傻可爱的小燕子蹦蹦跳跳,一群花容月貌的姑娘围着一个仁慈、可爱、可亲的皇阿玛叽叽喳喳,逗得大人小孩眉开颜笑。商铺、书店、照相馆随处可?..     

评木雕《苗女》

自木雕《苗女》问世以来,引起很大反响,出现了两种截然不同的反应:一方面,它被某些人大加赞赏,《贵州画报》、《新观察》、《美术》等争相刊载①;另一方面,一些汉族的美术工作者,尤其是少数民族的文艺工作者和少数民族的群众却对它产生了极大的反感,乃至抗议。这就是一个问题,这个问题值得重视,尤其是那些为这样一件作品开放绿灯的领导人更应引起足够的重视。     

珍视和平方式——评《兵临城下的家书》

在长春解放60周年之际，吉林省政协文史委与吉林省档案馆共同整理编辑的《兵临城下的家书》由吉林人民出版社正式出版了。主编以人人皆知的解放长春的历史事实为主线，选择了鲜为人知的书信，依托大背景，选题小角度独具匠心。尘封60年的家书，真心真事，原汁原味。     

并非对话——评《与李泽厚对话》

1986年12期的《中国》杂志赫然推出一篇奇文:《与李泽厚对话——感性·个人·我的选择》。那横扫传统、荡涤理性的气派,那唯我正确、盛气凌人的架势,颇为引人注目。然仔细拜读全文后,不能不指出:这是一篇观点错误、且学风极不正派的东西。意想不到的是:这样的东西竞博得一些人的喝彩,这就不能不需要做一些廓情真相、明是辨非的工作了。本文不准备全面评论此文,仅就其学风谈点着法。