人生的得与失

人的一生总是难免有得有失,就看你怎么去认识和对待,智者会放大得到,缩小失去;庸者则相反。人生得与失有两种说法。乐观人说:我们失去的是锁链,得到的是整个世界;悲观人却说:我得到了自由,却失去了幸福的生活。     

倒不如我们各有其宝呢

春秋时的宋国司城子罕,清正廉洁,受人爱戴。一天,有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说：你以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢!     

廉洁教育常抓不懈

廉洁指不贪污腐化,不奢侈浪费,不以权谋私,不贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不索取不应有的报酬和不正当的财产并以身作则同腐败现象作斗争。以廉为宝。春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:"您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们     

感悟失去

<正>失去是一种痛苦。也是一种幸福。因为失去的同时也在得到。失去太阳,可以欣赏满天的繁星;失去绿色,得到了硕果累累的金秋;失去了美好的青春,得到了成熟的人生。泰戈尔说过,如果你因为失去太阳而流泪,那么你也将失去群星。这看似平常,实则     

为退役军人铺平创业路

正"残疾并没有让我失去生活的信心,我得到了来自部队、战友、家庭和社会的关怀和激励,我的人生道路也有了灿烂的阳光。"谈起自己的创业路,退役军人陈志坤感慨万千。1984年,参加老山战斗的陈志坤不幸负伤,双腿截肢,还失去了一只眼睛。退役之后,他自主创业,先后开办了摩托车修理店、家电维修店、家政清洁公司。2017年,他创办了贵州苗草香农业     

“得”与“失”

有得就有失,有失便有得。人生就在这无常循环中度过。生活就是不断地得到,同时又不断失去。只得到不失去,生活将不堪所累,只失去不得到,生命又将感到一种莫名空虚。无论何种得到,首先得到的是一种精神的满足;     

柳直荀牺牲经过

毛泽东同志在著名词篇《蝶恋花·答李淑一》中写道:“我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九……”意为:我失去了令我引以为豪的杨开慧,你(李淑一)失去了柳直荀,他们都是为革命而壮烈牺牲的。     

“精明人”欠下的“糊涂债”

7月1日那天，我躲在监舍的角落里哭了整整一天，我有34年的党龄，一家三口都是党员，是党培养了我。而今，我却身陷囹囵，失去了亲情，失去了朋友，甚至失去了活下去的勇气……我痛心！我后悔！——摘自靖大荣的忏悔     

阳光心态尽享幸福人生

正每个人,这一生,有命运眷顾,也有命运的疏离;走自己要走的路,有自己坚守的信念;路有时候宽阔,有时候狭窄;信念有时候迷茫,有时候清晰;无论得到或失去,无论快乐或忧愁,都不要失去好心情,失去自信心;走自己的路,坚持执念,让心境淡定;尝自己的景,让经历历练心智;路不顺时,学会转弯;心纠结时,学会看开;复杂的事,学会删繁就简;欲去的缘,选择放手转身!这是最近我在闲暇之余,捧卷阅读了单位下发的《阳光心态》一书,所感悟出的心得。我从《阳光心态》中看     

“三个代表”与党的先进性

党的先进性问题,从来就是党能否存在和发展的根本依据,从来就是党能否得到最广大人民信赖和拥护的根本条件。世界上许多大党老党失去政权的教训说明,一个党如果失去了先进性,失去了群众的信赖和拥护,不论它叫什么名称,不论它拥有什么样的手段和条件,都注定要失败。中国共产党之所以能够执政,是因为它以先进性赢得了人民群     

人生语丝

一 如果说到不幸，人失去光明为大不幸。 盲人觉得，天大的幸福莫过于重见光明，即使以豪宅、邮轮甚至当红歌星的地位换取也值得，换取人人都有的、习以为常的视力，但盲人并没有得到。     

舍弃是一种豁达之美

一个人如果把什么东西都看得过重,都想得到,不想失去,结果只能给自己造成不应有的负担,到头来,得到的不会多,失去的却可能不少。生活中的这种道理,知道的人并不少,但一遇到具体问题,尤其是与自己利益相关的事,却有不少人不能正确对待,总想多得到一些,不想失去一点点     

从古典名著《红楼梦》中黛玉说起

《红楼梦》中林黛玉为爱而生,我认为这一点毋庸置疑。在大观园中黛玉逐渐把宝钗当作朋友,一直视作知己的人却嫁给了自己一直爱恋着的人,这对本就多愁善感的黛玉无疑是一种致命的打击。再加上寄居贾府的林黛玉一直以来就没有真正的朋友,这就意味着失去了宝玉之后,黛玉就失去了亲情、友情、爱情。多重打击之下,黛玉失去了对生的渴望,因此我认为是一直伪善的薛宝钗间接结束了黛玉的生命。     

关注中国工业化的隐性成本

我国工业化过程中形成的隐性成本至少10万亿元人民币国务院发展研究中心农业部的韩俊部长最近撰文指出,目前我国完全失去土地或部分失去土地的农民可能高达4000万至5000万人。国家强制性大量征地造成的农民生活水平下降、就业无着落等问题日益严重,因征地问题引发的社会矛盾不断加剧。我想把失地农民的概念和数量纠正一下。改革开放20多年来,我国失地农民的数量何止5000万人,这些年间,共有大约2亿亩土地转化为工业和城市用地,以人均耕地为2亩计算,这意味着有1亿农民失去了土地。如果失地人口的就业率为50%,那么有5000万人已转入工业和服务业…     

当干部就会有奉献和牺牲

我是西藏阿里军分区斯潘古尔边防连连长。阿里高原平均海拔4500米，自然环境十分恶劣。从祖国的五星红旗插上藏北高原那天起，先后有300多名烈士的忠骨埋在这里。我1987年10月入伍后，就在阿里高原当兵，今年已是第12年了。在这12年里，我相继失去了父亲，失去了儿子，失去了妻子，也失去了小家庭。虽然，我也有情，我也有爱，但祖国的利益高于一切。作为军队干部，就必然会有奉献和牺牲。这就是我对江泽民同志“当干部应该做什么？”的回答。1993年3月，也就是我与妻子结婚的第10天，正准备回内地度蜜月时，突然接到分区让我上山负责连队国…     

参悟得失

任何一种劳动,任何一种寻找,任何一种参与,都是为了得到,而不是为了失去。人们通常把能够一时得到的东西,看作是一种幸福,是一种具体的享受;而把自己一时失去的东西,看作是一种     

文史知识

正患得患失出自《论语》,担心得不到,对得到的东西担心失去。形容对个人得失看得很重。后形容一味担心得失,斤斤计较个人的利害。患:忧患,担心。子曰:"鄙夫,可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!"孔子说:"可以跟品质低下的人一起侍奉君主吗?当他没有得到的时候,担心不能得到;当他得到以后,又担心失去。如果担心失去,那就没有什么事情做。"     

心净气自清

古人云:清正在德,廉洁在志。其中,"德"最为关键,有"德若水之源"的说法。德清,则水净,靠的是自律;德污,则水浊,需要净化。春秋时,宋国的子罕为官清廉,深受爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕。子罕拒收,说:"你以玉为宝,而我以不贪为宝。如果我收下你的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物,还不如我们各有其宝?"心净,追求品德上的"洁癖",它就像一根无形的约束绳,时时规范着子罕的行为,     

震后沉思

从5月12日起，在最初的那几天里，我几乎整日都坐在电视机前，我密切关注着汶川、北川和一切灾区的信息。我为每救出一个受困者而庆幸，而一次又一次为那些失去父母的孩子和失去孩子的父母而落泪。在这次灾难中，我熟悉了许多像王毅、蒋敏等英雄人物的新面孔，而在《爱的奉献》大型文艺演出中，对许许多多熟悉的文艺战士又加深了印象。然而在我脑海中打下烙印最多的还是那些解放军战士、武警官兵和白衣天使们，他们为救灾工作付出了太多太多。     

在“三个妈妈”的关爱中成长

我叫杨景兰,是长春市朝阳区朝阳实验小学四年级的学生。在一般人的眼里,我和其他同学没有什么区别,是老师喜欢的好学生,是同学们公认的好朋友,是家长放心的好孩子。可是他们哪里知道,由于家庭的变故和贫困给我内心深处带来的伤害和打击,几乎使我对生活失去了信心,对未来失去了希