在深化“两学一做”上下功夫

正当前,全党上下正在深入开展"学党章党规、学系列讲话,做合格党员"学习教育,这是党中央在新形势下加强党的思想政治建设的一项重大部署,是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践,对于进一步推进全面从严治党、进一步加强和改进党的作风建设具有重要意义。目前要推动"两学一做"取得更大成效,不仅思想上要重视,制度上有保障,还必须在创新方式方法上下功夫。一、思想上认识要到位。思想是行动的先导。深入开展"两学一做"学习教育,首先要准确理解活动的历史背     

基于说服理论的大学生思想政治教育创新

大学生思想政治教育是说服的一种。基于说服理论的大学生思想政治教育研究应当实现五个"转变":教育理念从工具理性向价值理性转变,教育内容从科学认知向生命认知转变,教育过程从理论世界向生活世界转变,教育方法从单向理论灌输向立体呈现转变,教育关系从主客关系向主体间性转变。创新路径为:提升大学生思想政治教育者的公信力,增加大学生思想政治教育内容的生活气息,增强大学生思想政治教育方法的人文性,注重大学生思想政治教育载体建设,优化大学生思想政治教育人际关系。     

提升大学生“形势与政策”课实效性的三个维度

作为高校思想政治理论课的重要组成部分,"形势与政策"课在完成高等教育立德树人根本任务上发挥着重要作用。目前,"形势与政策"课在说服学生、引导学生和激励学生上,还存在一定程度的不足。实践中,应从三个纬度提高形式与政策课实效性:思想上加强重要性的认识、教学中要讲清楚基本内容、方法上要创新工作思路。     

真理是思想政治工作威力的根本

李瑞环同志指出:"思想政治工作要真正说服人,一靠真理的力量,二靠人格的力量."所谓真理,是人们对客观事物及其规律的正确反映,它是思想政治工作威力的根本.思想政治工作的根本任务和目的,是提高人们认识世界和改造世界的能力,是围绕经济建设这个中心,团结教育群众,为实现党的"一个中心,两个基个点"的基本路线而奋半;同时造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人.要完成这样的重大使命,最根本的武器,只能是马列主义、毛泽东思想的真理.在民主革命时期,我们运用马列主义、毛泽东思想的真理,卓有成效地开展思想政治工作,极大地提高了群众的觉悟,推翻了"三座大山",建立了新中国.今天,我们进行改革开放中的思想政治工作,同样要运用马列主义、毛泽东思想的真理,去教育、组织、团结群     

邓小平教育理论的传统文化因素溯源

从传统文化渊源看,邓小平教育理论是对中国传统教育思想的批判、继承与升华.他批判地继承了传统教育思想中"教学为先"、"善教得民"的思想,突出强调了把教育放在优先发展的战略地位上;他还批判地继承了传统的"贵师重傅"、"师严而道尊"等文化思想,大力倡导尊师重教,"尊重知识、尊重人才";在关于教育目的、方向及途径等问题上,邓小平也汲取了传统文化思想之精华,去其糟粕,提出了教育要培养"四有"新人,要坚持"三个面向"以及教育要与生产劳动相结合,与国家经济发展的要求相适应等先进教育思想.     

“两学一做”要学“透”做“实”

<正>推进"两学一做"学习教育常态化制度化,是坚持思想建党、组织建党、制度治党紧密结合的有力抓手,是不断加强党的思想政治建设的有效途径,是全面从严治党的战略性、基础性工程。要将"两学一做"教育落到实处、引向深入,关键是要在学"透"做"实"上持续下功夫。一要在学深学透上下功夫。要把学习当成坚定政治信仰、升华个人境界的过程。党员干部学党章党规、学系列讲话不仅要先学一步,更要学深一层,要深度挖掘、系统梳理,做到"常学常新"。     

把学习宣传贯彻党的十九大精神引向深入

正新时代要有新气象,更要有新作为。新的一年,江苏宣传思想文化战线要紧紧围绕学习宣传贯彻党的十九大精神,强化政治责任,坚持系统思维,创新思路举措,着力在学懂弄通上下功夫、在深入人心上下功夫、在落地生根上下功夫。突出重中之重,把用习近平新时代中国特色社会主义思想武装党员、教育人民作为战略任务,紧密结合"两学一做"学习教育和"不忘初心、牢记使命"主题教育,     

高校思政工作的“八个构建”

思想政治教育工作要和院情紧密结合,虚功实做,要有基本的工作载体或形式.在实践中,贵阳学院逐步形成的"八个构建",既是过去思想政治教育工作的初步尝试和总结,也是今后思想政治教育工作的总体部署和思路.     

影响受教育者态度改变的思想政治教育者因素探析

根据霍夫兰德的说服模型,思想政治教育者、教育信息、受教育者及教育情境构成影响受教育者态度改变的四个基本要素。要促使受教育者的态度改变,思想政治教育者这一要素必须加强自身的印象整饰:一要增强自身的可靠性和可信性;二要增强自身的人格魅力;三要增强自身的外在吸引力。     

组工干部要争当“两学一做”的表率

正组工干部是"两学一做"学习教育的组织者、推动者和参与者,一定要强化责任担当,通过这次学习教育真正得到锻炼和提高,争当"两学一做"的表率。组工干部要争当表率,关键是要解决在学习教育中如何学和怎么做的问题。我认为主要应该把握三条。一要保持政治上的清醒坚定,解决思想上的认识问题。讲政治是组织工作的生命线,     

"革命"与"学术"的双重变奏——中国社会史论战研究80年

20世纪30年代的中国社会史论战,是中国现代学术史和思想史上的一件大事.80年来,对它的叙述前后大致存在着两种取向:一是将之视为马克思主义史学与非马克思主义史学的一场斗争,过多地强调这场论战的政治和革命意义;二是从"学术视野"的角度进行"重新审视",将其视为唯物史学内部的一场论战,更多地探讨论战在中国马克思主义史学发展...     

从"阶级论"到"人本论"

文章在分析"阶级论"提出原因的基础上,着重阐明从"阶级论"到"人本论"转折的历史必然性.认为这一转折反映了国民愿望,社会要求和时代呼唤,意味着"斗争哲学"转变为人文关怀、人性化的哲学,意味着对社会主体的看法从以一个阶级为社会主体转向以全体人民为主体.文章认为从"阶级论"到"人本论"是社会发展与进步的重要标志:只有当社会物质财富极大丰富,生产成果惠及全体人民的时候,这个社会才是真正公平、正义和文明的社会;只有当人从物质中解放出来,"见物为见人"、以人为目的的时候,人才由"必然王国"走向"自由王国."     

“红九连”今夕

战争年代被誉为"四野一只虎"的沈阳军区某集团军,因作战果敢,行动神速,被敌人惧称为"旋风部队".这支部队是抗日战争时期华北战场的主力之一.     

“民本思想”与“以人为本”之比较

“民本思想”是中国传统文化宝库中重要的思想资源，内容十分丰富，在历史上占有很重要的地位。在当代，“以人为本”则是中国特色社会主义的治国理念，是我国经济社会全面协调可持续发展的根本指导原则。本文分别论述了“民本思想”和“以人为本”的内涵，进而揭示出二者之间的联系与区别，从而为我们更好的把握和坚持“以人为本”这一理念提供一些借鉴。     

"新闻执政"能力与"和谐社会"构建

“新闻执政”能力就是对新闻媒体的“科学管理”与“合理运用”的能力。这种能力是“党的执政能力建设”的必要构成,也是“和谐社会”构建的内在需要。新闻发言人制度正是这种“新闻执政”能力建设的重要体现。     

“特色”与“特区”

今 年是 邓小 平 百 年 诞辰 ,又值 中 华 人民共 和 国建 国 55 周 年 。 从 报刊 、广 播、电视 、网 络 大 量 的 文 章 节 目 中 ,从 人 们 对 他的 真 切 怀 念 中 ,我 感 到 ,作 为 改 革 开 放 总设计 师 的邓 小平 同 志 ,似 乎 从 来就 没 有 离去,他其 实一 直 就在 我们 中 间。 25 年 的 改 革 开 放 ,使 “中 国 式 ”的 社会主 义 ,从横 向 看,既 不 同于 世 界 别 国;从纵向 看 ,也有 别 于自 己过 去 。 中 国特 色社 会 主 义 之所 以 成 功 ,我 以为得 力 于总 设计 师 邓 小 平 “做 模 型 ”、“建样板 间 ”的方 法 …     

说"诚"道"信"

"诚",是儒家哲学中的一个重要范畴,是儒家思想中的一个重要概念.《中庸》中说:"至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明.博厚所以载物也,高明所以覆物也,悠久所以成物也.博厚配地,高明配天,悠久无疆."古代的思想家从天地生养万物的自然过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作"诚",并由此推出人的行为准则:"诚者,天之道也;诚之者,人之道也."宋代理学大师程颐曾提出:"修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺自心而自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨."曾国藩也说:"天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业,所以可大可久,皆诚为也.故曰:诚者物之终始,不诚无物.""精诚所至,金石亦开,鬼神亦避,此在己之诚也".所有这些都对人的本性、人的价值、人的使命提出崇高的要求,并激发人们用"至诚"的标准来规范自己,协调人与人的关系,推动整个社会的道德进步.     

从"自我"到"主体"--"社群主义"文化批判

为了解决现代西方社会个人主义在张扬“自我”的同时却导致“自我”的普遍丧失这一化矛盾，“社群主义”企图从“化背景”中追寻自我、从“跨化对话”中确立自我、从“化认同”中实现自我。结果，“社群主义”实现的却是“化原于”中的”自我”隐蔽。个人主义的“自我’，丧失和“社群主义”的“自我”隐蔽只有通过主体以实践和否定的方式才能真正地得以消解。     

"三个代表"与"三个考验"

“三个代表”的重大意义和生命力在于对“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一现实问题,对“三个考验”的挑战作出了适时而有力的回答。