彝族的传统医药

彝族是我国古老的民族之一,有悠久的历史和民族文化,大批的彝文古籍蕴藏着民族传统文化的瑰珍,内容丰富,举世瞩目,在与大自然的斗争实践中,为保护劳动者身体健康和提高身体素质,积累了丰富的医学知识,在彝文古籍中亦有记载流传,这是祖国民族医药宝库中的组成部份,有待抢救、整理、继承、发扬。《西南彝志》和《宇宙人文论》都有原始的人体解剖和经络气血的理论记载。如说“清、浊二气”六条,相当于现在汉医中的太阳、少阳、阴阳、太阴、少阴、厥阳等“六经”。同时,还有五体分属五行的说法,与汉族医书记载的对应相似,汉医说“肺属金”彝医说…     

邓小平青年理想教育思想述论

邓小平十分重视在青年中进行社会主义、共产主义理想教育 ,他指出 ,这是中国社会主义现代化和改革开放方向正确、力量伟大、发展持续的保证。他认为要用中国的历史、中国的现实、中国的发展教育青年。     

习近平传统文化观述论

站在新的历史起点上,习近平将中国传统文化视为一个历史范畴,分析它的发展历程与基本特点、思想精神与现代价值,提出应以科学的态度对待传统文化,并有针对性地阐述正确处理各种文化关系,反对两种虚无主义,重视宣传教育工作等问题。习近平对传统文化的态度和观点体现出高度的文化自觉和文化自信,是当代中国共产党人传统文化观的反映,对于中国特色社会主义建设具有重要理论价值和现实意义。     

爱因斯坦的人生理想

有些人以为“科学家是不关心政治的”、“科学家是不讲理想的”。其实,为搞科学而搞科学的人是很少的。相反,很多对人类有重大贡献的科学家都是为自己的理想而献身科学的。爱因斯坦就是其中杰出的代表。爱因斯坦有正确的生活目的,有正确的人生理想。他在《我的世界观》一文中说:“个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判     

试论彝族传统禁忌文化

民俗作为人们意识、情绪和重复规范行为的综合体系,内容丰富。本文通过对彝族传统禁忌具体分类、整理分析,探讨彝族传统文化中产生的禁忌及发展原因,并提出正确认识彝族传统文化禁忌与现代化的意义。     

论彝族传统道德价值观

彝族的道德价值观是彝族传统文化中的重要部分。彝族的传统社会是一个泛道德主义的社会,在这个社会中,任何个人的言行都严格地受道德价值的制约和影响。因此,彝族传统文化的价值取向是以道德价值为核心,由它向外衍射,涉及所有社会活动。 一 (一)尊君敬长 解放前彝区大多是家支统治的社会,因此彝族伦理的最大特点便是以家支为本位。在以家支为本位的彝族社会中,所有一切社会组织均以家支为中心,人与人的关系亦由家支关系扩大而成。所谓家支,是指保持着某些氏族组织残余的父系血缘集团和家族。在形式上它仍具有原始社会末期父系氏族组织的一些特征。由彝族家支衍射出来的道德价值观,首先便是尊君敬长的价值观念。千百年来,在彝族社会里,以家支血亲为凝聚,以尊君敬长为核心的伦理价值观成为维系整个民族的纽带。     

鸡与彝族传统文化

鸡,是一种鸟类雉科动物。在我国,鸡被人们驯化的年代,可以追溯到远古。据考古学发现,在距今4000多年前,属于龙山文化时期的河南三门峡庙底沟遗址和旅大市羊头洼遗址,就发现了鸡的骨胳。在湖北京山县屈家岭发现的陶鸡,更距今有5000年之久了。《周礼·春官》记载,周朝时设有专职官员主管祭祀宗庙用的鸡只,可见当时养鸡已经相当普遍了。 从彝族对鸡的认识和与鸡相关的诸多图腾禁忌习俗来看,彝族的鸡文化在彝族传统文化乃至中国传统文化中占有一席之地。 在人类社会的童年时期,由于人们的社会阅历、认识水平有限,因此他们往往把某些物类奉为神,加以崇拜。远古彝族先民们便将鸡作为神,列在神的行列之中。从宏观上看这是由于人们对鸡畏惧进而产生崇拜,从微观上看则和雄鸡守夜啼晓,鸡啼对人类起过很大的作用有关。 在《支呷阿鲁》第九节“支呷阿鲁请日月”中记述,“支呷阿鲁请了两次日月都没请出来,他最后只有去觉土木古的突尔啵（山顶）上,找来一只白公鸡,又要杀了白公鸡去请。白公鸡说:‘请不要再犯你那莽撞粗暴的错误,既不商量不考虑,动手就杀,作绝了路的事情,就不好挽救啰！’说完白公鸡便两脚蹬地,伸长脖子,张开尖嘴,亮出嗓子朝西、北、南各叫了三声,没看见太阳和月亮出来。最后,白公鸡把伸长的脖     

彝族传统文化中的和谐理念

正彝族是祖国西南人口较多的少数民族。在彝族传统文化中,蕴含着丰富的人与自然和谐共生、人与神灵和谐共荣的思想理念。一、人与自然万物共源发展的和谐思想彝族民间信仰认为,在宇宙世界里,人并不是唯一的生灵,人也是从自然界中走出来的生命形式,人与自然最初的关系是混沌一体。世间所有生灵和人类一样,都是自然的子民,是相互依存的,自然万物因和谐而存在,因和谐而生长。"天父姆古鲁,地母姆阿娜,两者对相配,乾与坤并临……"《西南彝志·天     

理想不灭，人生不老

德裔美籍人塞缪尔·厄尔曼写了一篇只有几百字的短文——《年轻》（又名《青春》）。这篇文章首次在美国发表时，引起全美轰动，许多中老年人把它作为安排后半生的精神支柱。     

舒国治：人生何处不理想

说来舒国治并不像通识的作家,他也不乐意被冠以这样的头衔;似乎他也不是旅行家,毕竟终日以旅行为职的人多少悖逆了入选的本义;他变非美食家,这个词汇于他过雅,他本意只是从吃食中找回味蕾的过往。     

人生理想包含哪些要素?

理想是现代人们常用的概念。在现实的社会生活中,人们是从不同的角度去沿用、解释理想这个概念的。比如,有的人替别人办事情,不合人意说办得不够理想。又如,近年来,为克服普通教育片面追求升学率、减轻学生的课业负担,尽管政府有关部门发出许多规定,但实际效果也不理想。在这里,人们是从办事的实效性上去沿用理想这个概念的。在伦理学、人生观教学上所谈的理想,是指人生理     

我的人生理想前途观

唯物辩证法“前进性和曲折性相统一”的原理要求我们树立“前途是光明的,道路是曲折的”观点,要求我们坚信世界是进步的,前途是光明的,而不要因为一时的挫折对前途失去信心。我觉得对人生道路个人理想前途的认识也应该如此。一切事物的发展都是前进性和曲折性的统一。事物发展的前进性和曲折性的原理,为我们树立共产主义事业奋斗的理想和信念提供了理论根据,对我们个人的工作、生活、学习有着指导意义。它告诉我们不管遇到什么挫折,要有革命的乐观主义精神,要不断进步,永远     

澳大利亚的另一种理想人生

阿马蒂亚·森曾说过，“发展的目的是拓展自由”。在澳大利亚，似乎每个人都是这位经济学家兼智者的信徒。     

论庄子的人生理想与处世哲学

论庄子的人生理想与处世哲学于铭松先秦哲学，乃至中国哲学有着理性与实践相统一的传统，大都是为了解决实际问题，应用于解释社会、人生的，因之都具有强烈的时代的现实感。而庄子哲学的这一特点，比之先秦诸子就更明显一些，庄子的哲学是用于指导人生社会的哲学。“命世...     

用理想与真情谱写我的人生

<正>回顾我的人生历程,在风风雨雨中度过,酸甜苦辣五味俱全。但是,光辉的理想始终在向我召唤,灼热的"情"字始终温暖着我的心。父母、夫妻、儿女和兄弟姊妹的浓浓亲情,自然是支撑我人生的支柱。尤其是我们夫妻间的深情和政治思想上的绝对信任,更是在任何情况下我们都能稳步前进的动力。我们共同感悟人生,与祖国人民同步前进。     

名人论——人生·理想·事业

人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。——李大钊我一生始终保持着这样一个信念:生命的意义在于付出,在于给与,而不是在与接受,也不是在于索取。     

宁蒗彝族传统文化保护与传承的思考

民族的传统文化,是这个民族世代相传的文化,包括政治、经济、历史、科技、工艺、美术、文学、艺术、音乐、舞蹈、天文、历法、哲学、伦理、道德、法律、教育、民族、宗教、婚姻、风俗习惯,神话传说,民间故事,医药卫生,饮食服饰、节庆崇拜,禁忌等等,涵盖人们生活的各个方面.     

广西那坡县彝族传统文化中女性地位分析

广西那坡县彝族作为彝族纷繁支系的一支,其女性地位颇高。文章从那坡彝族传统文化表现形式的图腾崇拜,宗教仪式以及节日活动中,探析其女性受尊重与崇拜的情况。     

挖掘石林彝族传统文化活跃石林旅游经济

文化是旅游的灵魂,旅游只有用传统文化作向导才有生命力。石林被誉为天下第一奇观,如果能找到传统文化与石林自然风光二者的最佳结合点,石林的旅游经济将会发展得更快、更好。在漫长的历史发展过程中,智慧的石林彝族人民不仅创造了自己流畅的民族语言、独立而丰富的文字系统,并且孕育出了享誉世界文坛、寓意深远的民间文学;不仅创造了乡韵浓郁的民间绘画、独树一帜的绚丽服饰、挑绣工艺,而且在生产实践中创造了古老而文明的摔跤、紧张而热烈的斗牛等娱乐活动;而纯朴热情的民间习俗又创造了一个热闹非凡的“火把节”;委婉动听的乡音…