中国共产党领导国家制度建设的内在逻辑、价值取向和实现路径研究

制度建设是关系国家发展、政治稳定、人民生活的根本问题,是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要保障。中国特色社会主义进入新时代,制度建设分量更重、要求更高、作用和意义更为突出。在新的历史条件下深化对中国共产党领导国家制度建设的内在逻辑研究,正确理解党领导国家制度建设的价值取向,积极探究党领导国家制度建设的有效途径,对坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化具有重要理论意义和现实意义。     

公平正义:中国共产党社会建设的价值取向

实现社会公平正义是马克思主义价值观的重要组成部分,也是中国共产党人的一贯主张。中国共产党在领导中国革命、改革和建设的漫长历程中,始终以实现社会公平正义为价值目标,并逐步将之明确为社会建设的基本价值取向。社会建设是实现公平正义的重要途径,而公平正义则是衡量社会建设成效如何的基本准则。     

我党加强执政能力建设的现实取向

执政能力建设是中国共产党执政后的一项根本建设,是对党的执政经验的总结和建党思想的升华。加强执政能力建设是维护中国共产党执政合法性的本质要求,是加强中国共产党自身建设的重要保障,是推进中国共产党执政现代化的内在要求。     

我党理论创新的价值取向

经历了九十载风雨历程的中国共产党是一个不断追求理论创新的党。从价值取向上看,党的理论创新始终坚持勇于探索的精神,敢于突破前人,走自己的路;以高度的责任意识为导向,坚持理论创新对人民负责,对党和国家负责,党的理论创新才得以真正实现;党始终坚持实事求是的学风,紧跟时代的步伐,解放思想,与时俱进,取得了科学理论的一步步创新;以人的幸福为最高价值导向,是党的理论创新的明确目标。     

"三个代表"的价值取向探析

价值取向是主体的意向、意愿和要求及其实践活动的表征.江泽民同志"三个代表"的重要思想具有鲜明的价值取向,其政治价值取向是人民主权,经济价值取向是发展,社会价值取向是整合,政治体系价值取向是合法性.     

执政为民是党的先进性建设的根本价值取向

党的先进性建设,是一个蕴涵着崇高价值取向的命题;保持党的先进性是执政党建设的首要问题。保持党的先进性必须做到密切联系人民群众,民主与监督是保持党的先进性的必由之路,保持党的先进性必须坚决反对腐败,执政为民是党的先进性建设的根本价值取向。     

论人大制度完善的价值取向与机制选择

作为我国根本政治制度的人民代表大会制度,如何应对不断发展和变化的环境,是坚持和完善人大制度面临的现实和紧迫的课题。人大制度完善的价值取向是在坚持党的领导、民主集中制等重要原则的前提下,不断增强人大制度的民主性和效率性。增强人大制度的民主性就要不断扩大选举民主、完善立法听政制度、引入辩论制度等;提高人大制度的运行效率,可以逐步引入立法助理制度、实行代表专职化和适当减少代表人数和延长会期等。     

制度伦理与官德建设

制度伦理对官员道德的价值取向具有内在规定性，同时，官员道德对制度伦理的构建和实现也起着重要支撑和保证作用。制度伦理与官德建设是辩证统一的关系，加强制度伦理建设，充分重视政治制度改革，特别是干部人事制度改革，并从三个结合推进官德建设，才能使制度伦理与官德建设相得益彰，真正提高官德水平。     

“三个代表”：当代中国共产党人的价值取向

“三个代表”是党在历史方位转换后的价值目标选择,是中国共产党人保持先进性的价值评价标准,是新世纪新阶段中国共产党人的人生价值追求。     

农村宅基地:“十二五”政府制度设计的价值取向分析

农村宅基地使用权流转是深化土地制度改革的重要方面,也是当前实现城乡一体化和推进新农村建设的重要内容,关系到农村改革的全局和农民的切身利益。本文从农村宅基地政府制度设计价值取向的角度,分析研究了的其演变的路径,存在的问题,并对"十二五"政府农村宅基地制度设计的价值取向选定提出了建议。     

代表人民利益：执政能力建设的根本价值取向

中国共产党与资产阶级政党最本质的区别不在于是否自觉地巩固自身的执政地位,而在于是否把代表人民利益作为根本价值取向。巩固执政地位具有目的和手段两种属性,代表人民利益则更具有终极目标之意义,加强执政能力建设、巩固执政地位是实现这一终极目标的根本手段。把代表人民利益作为根本价值取向,关键是要在现实中摆正代表人民利益与巩固执政地位两者之间的关系。     

德法相融：社会主义道德建设的价值取向

如何在中国传统文化与西方现代文化的道德法律资源交流中,确立起社会主义道德建设的价值取向,是当前我国道德建设的一个关键性问题。任何伦理道德体系的形成都是一个历史的过程,意识形态西方化并不是解决我国现时道德建设问题的途径。必须用历史的眼光,用实践的勇气,扬弃泛道德化和泛法律化的两种倾向,确立德法相融的价值取向。     

论文化创新的价值取向

创新是时代的潮流,是引导社会前进的强大力量.马克思主义是创新的理论,坚持文化创新是马克思主义先进性的内在要求和应有的品质,也是我们党做到始终代表中国先进文化前进方向的关键所在.社会实践是不断发展的,反映一定经济、政治的文化也要不断前进,我们应该勇于和善于根据实践的要求进行文化创新.     

农业转移人口市民化进程中道德建设的价值取向探究

随着城市化进程的加快,农业转移人口市民化的必要性和重要性日益凸显。而要实现农业转移人口市民化,其中一个重要的方面就是要加强农业转移人口的思想道德建设,使农业转移人口摒弃落后的思想道德观念,树立与现代城市社会生活相适应的思想道德观念。农业转移人口市民化进程中的道德建设必须坚持以人为本的核心价值取向;以追求社会公正与社会至善为根本价值取向;以塑造农业转移人口的现代道德人格为目标价值取向。     

民法的价值取向

人们的社会关系可以分为横向关系和纵向关系,调整不同性质的社会关系的行为规范和其选择的价值体系是不同的,民法作为调整平等主体的财产关系和人身关系是调整横向的社会关系,与调整纵向关系的行政法等所选择的价值体系不同。本文认为,从民法的私法性质、调整的横向社会关系和民法遵循的基本原则看,民法的价值取向是互利价值观。     

尊重和保障人权社会主义政治文明建设的核心价值取向

尊重和保障人权是社会主义政治文明建设的核心价值取向,这不仅在于尊重和保障人权是政治文明的核心内容、衡量标准和发展的基本趋向,而且在于它是社会主义政治文明的本质要求和发展的动力.     

能力的价值取向刍议

价值取向不仅是人的能力发展在理性层面上的方向性要求,更是人的能力发展在实践层面上选择目标的具体行为。人的能力的价值取向是一个多层次的复杂系统,既由人们利益需要的多样性与实践行为的复杂性所决定,又受事物展开的过程性所制约。     

论职业教育的价值取向

针对当前我国对职业教育的价值取向存在的认识上的偏差,文章认为要使职业教育向更高的层次发展,就必须对其教育价值给以重新的认识和定位,要实行"以人为本"的素质本位教育;发展与社会相适应的学历教育,提高人才培养规格;加大学生思考、解决问题能力的培养,体现更多的智力特征.     

"三个代表"重要思想的人民性价值取向

江泽民同志提出的"三个代表"重要思想,坚持马克思主义与时俱进的理论品格,历史地拓展了人民群众的主体范围,科学地定位了代表最广大人民根本利益的目标,具体地规划了代表最广大人民根本利益的途径,坚持和发展了马克思主义理论的人民性价值取向,为马克思主义基本理论通向中国特色社会主义建设事业的新的伟大实践架起了新的桥梁.     

以民为本——中国共产党人的价值取向

一、以民为本是毛泽东思想的价值取向毛泽东指出:“我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得密切的联系。全心全意为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小团体的利益出发,向人民负责和向党的领导机关负责的一致性,这就是我们的出发