边屯文化论——以永胜县为例

边屯文化是历代政府推行“寓兵于农，屯民实边”政策的产物，是以中原汉文化为核心，以边地土司文化为依托，融汇当地和周边各民族文化，又具有典型的军屯戍边特点的文化现象。云南地处西南边陲，内地军民奉调屯驻，故称“边屯”，边屯文化应时而生。     

落实政策私房引发的租赁纠纷及其处理

“落政”私房租赁纠纷的特点是：（一）没有租赁合同。（二）协商提高租金的困难较大。人民法院处理“落政”私房租赁纠纷，分为诉讼程序和实体处理两个方面。在处理上，以调解为主，由当事人双方协商确定；当事人未能达成协议的，参照有关法律法规判决     

湖北有个何羽道

汉川市南河乡凤凰村蓝家岭，矗立着一座引人注日的烈士陵墓。时任中共中央总书记的胡耀邦亲笔题写的“何羽道烈士之墓”七个大字，令前来瞻仰的人们肃然起敬。     

百代民俗传古韵 千屏翡翠绕青山：清水江畔的旅游明珠——锦屏

隆里古镇是中国少数民族高度密集地区的唯一汉文化古城。是世界上第一座军屯生态博物馆，中国与挪威王国共建的贵州四个生态博物馆和全省重点建设的文化古镇之一，为省级历史文化名镇及省级风景名胜区。     

从安乐公谈起

前几天乘车路过乐陵,听车上有人说:阿斗的墓就在此处。蜀汉亡后,晋武帝司马炎封“乐不思蜀”的后主刘禅为“安乐公”,所以他的陵墓就叫“乐陵”。不知有考证否?     

乐山市农民工党建工作探析

农民工是新型城镇化、工业化和乡村振兴不可或缺的重要力量,农民工党建是组织工作服务农村改革发展稳定的重大政治任务,是从根本上解决农村党员队伍和基层党组织后继乏人的治本之策、长远之举。当前,乐山农民工党建存在“组织难”“回引难”“培养难”“使用难”“留住难”的问题,为此,必须坚持问题导向与目标导向相结合,抓实回引、培养、使用、管理、激励五个关键环节,以“钉钉子”的精神落实落细农民工党建工作。     

小黠而大愚·迷信与骗子

读一读东晋哲学家、医学家葛洪在一千七百多年前的所记所论,再看一看《齐鲁晚报》记者对于2000年3月7日发生于某市某镇某村盛大庙会上一些人“把污水当神水,视废坑为龙坑”的摄影报道,颇使人联想许多。 葛洪文中列举了由“捕獐得鲍鱼”而产生“鲍鱼神”,由“桑树变李树”而产生“神树”,由“石上遗饼”而产生“神石”,由“路人墓中取水洗浴偶然疮愈”而产生“神水”,以及马氏太守虚张声势鼓吹“神人道士”而吹出个“神医”,这五个故事,向人们揭示道:“凡人多以小黠而大愚,闻延年长生之说,皆为虚诞,而喜     

服务大局 与时俱进:2002年海南检察工作努力的方向

以召开党的十六大和我国加入 WTO为标志,今年将是我们党和国家历史上具有重大意义的一年,我省检察工作面临着十分繁重的任务,也面临着新的机遇和挑战。今年全省检察工作要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻落实江总书记“七一”重要讲话和党的十五届六中全会精神,继续按照“三个三”的工作思路和要求,进一步强化措施狠抓落     

秦律死刑方式浅窥——以睡虎地秦简资料为考察中心

文章以睡虎地秦墓竹简等简牍为考察中心，结合传世典籍，重新理清秦时的法律制度。以死刑为例，研究发现秦律的死刑以“殊死”作为分类标准，大致可以分为两类：一类是“殊死”的腰斩和枭首；一类是“非殊死”的磔与弃市等死刑。     

邢台葛家庄玄缪戈考略

邢台葛家庄玄缪戈的出土可为“由于晋人助吴制楚的政治形势，晋吴两国多相交往的局面”此说之注脚，进而可确定葛家庄遗址墓葬群M10号大墓墓主当为春秋时晋国封在故邢地之申公巫臣，而非赵襄子或赵氏家臣。     

论社会主义核心价值观与大学生利益需求的同构性

高校培育和践行社会主义核心价值观要在“落细、落小、落实”上下功夫,大学生的利益需求是“三落”的重要落脚点.社会主义核心价值观与大学生的利益需求具有同构性,这即是说,社会主义核心价值观契合于大学生的物质利益需求、社会关系利益需求和个人全面发展利益需求,二者不是相互脱离的“两层皮”.高校应自觉将此同构性运用于教学实践之中,以提升培育和践行社会主义核心价值观的有效性.     

试说“莫不皆在”

“莫不皆在”是东汉的一篇镇墓文中的文句 ,是同义连用现象。同义连用是古汉语中一种普遍的修辞表达现象 ,从《诗经》、先秦诸子的著述 ,一直到《史记》都可见到。与该篇镇墓文同时代的典籍《太平经》中亦有丰富用例证明。东汉文献中这种修辞形式同样是一种常见的语言现象 ,故而虽然在所选材料中只有一例 ,仍有理由相信结论合理     

随州曾侯乙墓之国宝——编钟

地处随州城西1．5公里的曾都区南郊擂鼓墩村，因曾侯乙墓的发掘及编钟的出土而闻名海内外，随州因此赢得“古乐之乡”的美誉。     

诸葛亮为何“好为《梁父吟》”

一代名臣诸葛亮高卧隆中,“自比于管仲乐毅”之时,“好为《梁父吟》”(见陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》)。《梁父吟》本是古代用作葬歌的一支民间曲调,音调悲切凄苦,后人多有依韵填词者。诸葛亮“好为”之《梁父吟》全文如下: 步出齐城门,遥望荡阴里。 里中有三坟,累累正相似。 问是谁家墓?田疆古冶子。     

人生如棋

夜半，雨来，淅沥沥浸染一片蛙声。一人，一灯，在深夜里指间轻点，棋子落盘。正所谓：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”宋人灵秀《约客》，约的是何许人也？不得而知。我假借诗句，自己跟自己下棋，等的确是“心上人”。“心上人”不是人，而是文，我心中的妙文。抑或说，我很希望用文字杜撰出一个人来，在黑夜里陪我下五子棋。     

海青岛冤魂

引子 在大连湾东部的大孤山半岛南端,有个因盛产海参而闻名遐尔的美丽村落—海青岛。这里的村民们终日在清澈碧蓝的海水中耕耘。在青松滴翠的山峦里劳作,用祖传下来的“绝活”工艺,把个个鲜嫩、珍稀的活海参,加工成精乖乖、活灵灵的干“海参板”,发往祖国内陆的大江南北、长城     

用人所长要具备“三要素”

有位朋友写材料的水平很高，单位但凡有重大情况汇报、典型经验推出以及领导讲话等都非他莫属。可他自命清高的个性也很鲜明：拖沓、散漫、甚至还有些玩世不恭，经历几任领导却都落了个“此人不堪大用”的结局。在“怀才不遇”中，这位仁兄青春渐逝。     

通往月背之路

2020年12月17日凌晨,“嫦娥五号”顺利从月球“载土”而归,标志着我国探月计划“绕、落、回”三步走战略圆满收官。同一天,在北京航天城,由北京航天飞行控制中心撰写的《月背征途》新书首发。     

多味文摘

党中央五中全会提出“转变经济增长方式”的余音未落,各地纷纷草拟了自己的“九五”发展规划,著名经济学家吴敬琏近日指出,为了避免新的“折腾”,“九五”期间的发展一定要体现以效率求增长的精神。目前某些地方规划透出大干快上的冲动,还有人预期某地、某市不久将成为新的北海、海口,这都是一些值得注意的苗头。     

打旅游品牌 建体育名山

紫蓬山位于安徽省合肥市西南,距市区仅18公里。紫蓬山自清代开始便有“庐阳第一名山”之美誉,1992年7月被国家林业部批准为国家森林公园,1998年9月被安徽省政府命名为省级风景名胜区,2001年被国家旅游局批准为“AA”级风景名胜区。紫蓬山拥有国家森林公园近百平方公里,著名的风景名胜有紫蓬山、圆通山、周公山、大潜山,森林生态良好,全区拥有森林面积3500公顷,各种植物470多种,栖息鸟类120多种,仅鹭鸟就有3万只以上。主要名胜古迹有:始建于三国的皖中名刹一西庐寺,西汉大将李陵之后三国魏将李典之墓;宋抗金名将葛升之墓;太平天国将领、重修…