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相似文献
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1.
西属美洲王权与教权关系初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
在西班牙美洲殖民地历史上,王权与教权之间的特殊关系及其演变,涉及到殖民地内外一系列政治经济和宗教问题。本文拟就王权与教权关系形成和演变的历史背景、西班牙王室在政教关系方面所坚持的原则和政策等问题,作初步的探讨。一、历史背景西属美洲王权与教权关系特点的形成,是同欧洲和美洲的政治经济及宗教问题密切相关的;可以说,美洲的政教关系是欧洲的王权与教权关系的延伸和发展。  相似文献   

2.
宗教作为一种特殊的社会意识形态,在人类历史的进程中占有着举足轻重的地位。在各国农民战争中,宗教也曾以其特有的功能发挥过不同程度的作用。中俄两国农民战争也没有跨越宗教的苑囿,都带有“宗教色彩”。但纵观两国农民战争的历史,我们可以清楚地看到,中俄农民战争的“宗教色彩”在表现程度上存在很大的差异:如果说中国农民战争的“宗教色彩”犹如“重彩浓墨”的油画,而俄国的则是“轻描淡写”的素描。在中国封建社会十余次大规模农民起义中,就有四次农民起义直接把宗教作为反对封建统治的主要思想武器,其余的农民起义也利用某些…  相似文献   

3.
在我国史学界,运用“皇权主义”这一概念,渊源于斯大林1931年12月13日与德国作家路德维希的谈话,“在说到拉辛和普加乔夫的时候,决不应忘记他们都是皇权主义者:他们反对地主,可是拥护好皇帝,要知道这就是他们的口号。”①由此引起对“皇权主义”内涵的激烈争论,至今尚未取得一致意见。本文认为“皇权主义”是封建经济基础和伦理观念的产物,是封建社会中固有的一种对最高统治权即是权顶礼膜拜的思想,认为皇权可以代表一切阶级的利益,皇权统治是神圣不可侵犯的。封建社会的农民阶级,由于生产方式和经济地位所决定,在反封建斗争中…  相似文献   

4.
东正教是俄罗斯标志性的社会文化符号之一。宗教的复兴与回归是全球治理的趋势。东正教与世俗政治的融合渗透进入俄罗斯的政治文化层面,影响着政治精英对于外交政策的构建。2012年5月7日,普京开始第三届总统任期,在外交政策的制定以及涉华外交中更加积极地利用东正教。在中俄战略协作的大背景下,在明确双方战略意图的基础上,坚定原则、创新合作,中俄正教事务亦可展开建设性的"宗教共治"。东正教在俄外交中的积极角色也启发我国开展"宗教外交",发挥宗教的"正向"功效。  相似文献   

5.
在中俄两国300多年的交往中,人文社会科学领域的学术交流占据着重要的位置,内容涉及哲学、宗教、政治、经济、文学与艺术等.20世纪是中俄文化交流的鼎盛时期,虽然一段时期中学术交流几近停止.进入21世纪,中俄战略协作伙伴关系向纵深发展,"中国年"、"俄罗斯年"、"俄语年"和"汉语年"的相继举办,以及近年来中俄社会科学论坛的连年举行,推动了中俄两国文化交流的发展,中俄人文社会科学领域的学术交流方兴未艾.  相似文献   

6.
中国和俄国的传统文化均博大精深,也都深刻地影响着各自国家重大历史事件的发展进程。农民战争作为封建社会阶级斗争的最高表现形式,在其发展过程中也彰显出两国传统文化各自的特点,即宗教的兼容性与排他性、皇权主义的淡薄与浓厚、崇文传统与尚武精神。  相似文献   

7.
中国民间宗教信仰具有兼容性,官方宗教政策也呈现出以兼容为主排他为辅的特征,这造就了中国民众宗教思想的实用功利性;而俄国民间宗教信仰则具有排他性,官方宗教政策也呈现出以排他为主兼容为辅的特征,这培养了俄国民众宗教信仰的纯粹性。中俄宗教的兼容性和排他性,以及由此产生的实用功利性和信仰纯粹性,成为两国文化根深蒂固的特质,深刻地影响着中俄两国的重大事件和历史进程。  相似文献   

8.
封建时代的缅甸如中世纪的西欧国家一样,政权与教权的关系也有一个消长变化的过程。恩格斯曾经指出:“历史上的伟大转折点有宗教变迁相伴随,只是就迄今存在的三种世界宗教———佛教、基督教和伊斯兰教而言。”①11世纪的缅甸,正处于这样一个转折点上。当时刚建立的蒲甘王朝是缅甸历史上的第一个封建王朝,他们的统治者急需一种强大的、统一的宗教来为自己的统治服务,这种需要与缅甸上座部佛教发展、壮大的需要正好一拍即合。于是蒲甘王朝前期形成了相互依恃、互相合作的政教关系。到了蒲甘王朝后期,由于寺院经济的膨胀,政教关系开始发生变化…  相似文献   

9.
中俄两个相邻的世界大国正处在经济快速发展的良好时期,因此,中俄经贸合作具有前所未有的发展机遇,尤其相邻地区的区域经济合作与交流具有广阔的前景。2007年8月20日,中俄两国几乎同时正式推出了东部地区发展战略,把加强和扩大两个相邻地区的经济合作与交流提高到了战略高度。“网”型经济合作模式是两地扩大经济合作与交流,推进合作向全方位、高层次方向发展的战略选择。  相似文献   

10.
中俄混血人是指中国人与俄罗斯人通婚的后代,其历史最早可以追溯到清康熙年问。作为一个独立的族群,中俄混血人目前有数万人,主要分布在中国、俄罗斯和澳大利亚等国家。关于中俄混血人的历史,主要涉及三个问题:第一个问题是中俄混血人是如何产生的;第二个问题是中俄混血人的跨国移民问题;第三个问题是中俄混血人民族成分的确定和更改问题。  相似文献   

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