马克思主义哲学视阈下的科学发展观

新一代中央领导集体提出，中国的发展应坚持以人为本、全面协调可持续的发展观。科学发展现的确立历程也是逐步凸昱社会发展与人的全面发展相结合的进程。发展应以人为本，这是生产力发展的要求，是社会发展规律的要求，是马克思主义的基本思想之一，是世界各国根据自己发展历程中成败得失的经验而形成的共同认识。以人为本是促进社会全面、协调、可持续发展的核心因素，是解放生产力、促进生产力发展的最根本的因素。     

科学发展观中的马克思主义哲学内涵

科学发展观是我党新一代领导集体对发展理念的全新阐释,是顺应历史潮流的一次创举,它也是马克思主义原理在新形势下的要求.它把以人为本作为核心,体现了唯物历史观中最高理想和价值追求理论,历史的主体和创造者的理论;把全面协调可持续作为发展的基本要求,体现了普遍联系原理,矛盾原理和发展的方向性原理;把统筹兼顾作为发展的基本方法,体现了唯物史观关于社会有机体和全局的思想的原理.     

马克思主义哲学是科学发展观的理论基础

党的十六届三中全会提出了“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，强调按照“五个统筹”的要求推进改革和发展。科学发展观充分体现了马克思主义哲学的精神实质，它同毛泽东、邓小平、江泽民同志关于发展的重要思想一脉相承，是与时俱进的马克思主义发展观。马克思主义哲学辩证唯物主义和历史唯物主义是构成科学发展观的重要理论基础。     

发展哲学视域下的科学发展观

中国改革开放三十多年所取得的巨大成就充分证明，发展是解决中国一切问题的关键。不发展就没有出路，不发展就不可能实现中华民族的伟大复兴。可以说发展是不可阻挡的洪流，是不以人的意志为转移的。坚持发展的观点，是马克思主义的根本要求，是科学发展观的应有之义。从发展的本质和动力、发展的主体、发展的标准、发展的目的和发展的方法，深入剖析科学发展观蕴含的发展哲学，全面揭示科学发展观的实质和内涵。     

物本·资本·人本与马克思主义中国化的理论发展——也论科学发展观是马克思主义中国化的新阶段

到目前为止,人类社会的发展经历了"以物为本"、"以资为本"和"以人为本"三个主要阶段,形成了"物本"、"资本"和"人本"三种最基本的社会存在逻辑。马克思主义中国化的理论发展,经历了政治革命、经济建设和科学发展三大主题,形成了毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想以及以人为本的科学发展观等三大重要理论成果。以人为本科学发展观反映着我国社会新阶段主要矛盾的新特征、以人为本科学发展的新主题和人们对于全面发展的新需要,是马克思主义中国化的新阶段。     

科学发展观的哲学解读

科学发展观是对当代社会发展的总体看法和根本观点,它坚持"以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。"科学发展观有坚实的理论和实践基础,有着深刻的哲学内涵,充分体现了马克思主义哲学的精神实质。从马克思主义哲学视角,对科学发展观的内涵从第一要义、核心、基本要求和根本方法四个方面进行深入解读,使我们对其有全面、深刻、准确的理解。     

马克思主义哲学视阈下当代农民问题的根源

建国以来,城市(工业)偏向的城乡分治的二元制度上层建筑、农村政治上层建筑——乡镇政府非常规的直接“汲取”农民以及“以农(物)为本”的观念等都是导致当代农民问题的重要根源.当代农民问题实质上是在生产力和生产关系的矛盾运动中产生或遗留的消极制度、政治和观念上层建筑问题.     

论科学发展观对马克思主义发展理论的重要贡献

科学发展观对马克思主义发展理论的发展作出了重要的、创新性的贡献:(1)科学发展观对以人为本的基本理念进行了新的概括、提炼和深化,并使之在发展理论中的位置更加凸显,解决了"为谁发展"和"靠谁发展"的关键问题,并直接影响着"如何发展"的问题;(2)形成了全面、协调、可持续的发展模式,解决了"发展必须是科学发展"以及如何实现"又好又快的发展"的问题;(3)把社会公正放到了一个更加突出的位置;对于社会公正问题进行了系统的阐述,同时,又形成了对中国社会许多重大现实问题的解决思路。(4)适应现代化的基本趋势和中国社会发展的客观需要,提出了构建和谐社会的重大时代课题。从理论形态上看,完整的概念体系、严密的理论逻辑结构、所涉及的内容的全面性以及发展空间的开放性,使得科学发展观成为全面、严谨、有生命力的科学发展理论。从对现实社会的有效度看,科学发展观将发展战略同发展的基本理念与发展的基本模式有机地结合起来,从而能够最大限度地确保中国发展进程有序、稳步地向前推进。科学发展观能够引领中国经济社会的健康发展。     

对科学发展观的哲学思考

要树立和落实科学发展观,必须正确地理解和把握其内涵。科学发展观强调坚持“以人为本”,实现经济社会全面、协调、可持续的发展。它的核心是坚持“以人为本”,实质是推进社会的全面进步和促进人的全面发展,关键是按客观规律办事。     

马克思主义社会发展理论与科学发展观

科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和＂三个代表＂重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,从历史、理论和现实的结合上,通过对马克思社会发展理论的考察,能够深化对马克思社会发展理论基本原理及其当代价值的认识,也能够升华对科学发展观理论体系科学价值的认识。     

科技哲学视阈中的科学发展观解析

科学发展观以系统观念为基础,将系统的观点引入社会发展理论中,蕴涵着深刻的系统哲学思想。科学发展观提出“以人为本”,强调要统筹人与自然的和谐发展的观点,深刻体现了生态自然观思想。从技术哲学视角来看,科学发展观要求人类的技术开发必须走节约自然资源,促进自然资源循环再生,保护自然环境,最终实现人类与自然的协同进化、互利共生与持续发展的道路。     

哲学社会科学研究要坚持科学发展观

科学发展观是我们进行社会主义建设的根本指针,对它的全面落实是一个系统工程,需要社会各方面结合自身情况来进行。哲学社会科学对科学发展观的落实起着重要作用,为此,哲学社会研究工作要坚持以人为本,坚持全面发展观,坚持协调发展观,坚持可持续发展。     

马克思主义的生态学说与科学发展观

马克思恩格斯毕生都在关注和思考人类的前途和命运,对于人、自然与社会三者之间的关系进行了系统的研究,提出了极为丰富的社会生态学和人类生态学方面的科学思想,创立了马克思主义的生态学说。中国共产党人以马克思主义生态学说为重要理论依据提出了科学发展观,这是对马克思主义生态学说的实际运用。马克思主义生态学说既为我们深入理解科学发展观提供了重要的理论支撑,同时也为我们贯彻和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会指明了实践路径。     

科学发展观与中国马克思主义哲学的发展——关于中国特色社会主义建设哲学的构想

建设的实践需要建设的哲学。中国特色社会主义建设实践需要中国特色社会主义建设哲学。中国特色社会主义建设哲学是中国特色社会主义建设的本质与规律的学说。中国特色社会主义理论体系具有建设哲学的充分意义。毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系包含丰富的中国特色社会主义建设哲学思想。尤其需要用科学发展观指导中国特色社会主义建设哲学的建构。科学发展观使这一哲学建构的理论条件趋于成熟。     

重合与差异:韦伯历史理论视阈下的马克思主义中国化进程

利用韦伯历史理论中三个有启发性的概念,提出马克思主义中国化的三个命题:马克思主义与中国革命与建设的亲和性、实行社会主义市场经济的必然性和上层建筑促进中国社会科学发展的反作用;从中产生了马克思主义中国化的两大理论成果即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系;科学发展观作为马克思主义的当代最新形态,其意义在于创新发展模式,完善和建构科学社会主义制度。     

科学发展观中“以人为本”思想的价值论解读

胡锦涛同志科学发展观中的"以人为本"思想,将人本主义价值观与唯物主义本体论相结合,是对中国改革开放30年经验教训的历史总结,也是对马克思主义关于人的思想的重要发展。它不同于资产阶级的抽象的人道主义,在本质上属于社会主义人道主义。坚持"以人为本"思想,就是要在"人"与"物"的关系方面维持劳动付出与成果享受之间的平衡,在"人"与"人"的关系方面以集体主义来统率效率与公平之间的平衡,在"人"与"自我"的关系方面坚持以经济建设为中心来协调经济发展与社会发展之间的平衡。     

科学发展观是马克思主义发展观的继承与发展

科学发展观的基本内涵是以马克思主义发展观作为理论基础,既是对马克思主义发展观的继承,又是在新时期对马克思主义发展观的新发展。科学发展观对中国特色社会主义的发展有积极长远的指导作用。     

科学发展观中"以人为本"思想的价植论解读

胡锦涛同志科学发展观中的"以人为本"思想,将人本主义价值观与唯物主义本体论相结合,是对中国改革开放30年经验教训的历史总结,也是对马克思主义关于人的思想的重要发展.它不同于资产阶级的抽象的人道主义,在本质上属于社会主叉人道主义.坚持"以人为本"思想,就是要在"人"与"物"的关系方面维持劳动付出与成果享受之问的平衡.在"人"与"人"的关系方面以集体主义来统率效率与公平之间的平衡,在"人"与"自我"的关系方面坚持以经济建设为中心来协调经济发展与社会发展之间的平衡.     

科学发展观:马克思主义中国化的新飞跃

科学发展观是中国特色社会主义改革实践中的又一重要理论，是在总结国阿外发展经验教训和深刻把握社会发展本质与规律的基础上提出的。它进一步解决了社会主义为什么发展、怎么发展等重大问题，为建设中国特色社会主义指明了方向，是马克思主义中国化的新飞跃。