诸葛亮的识人与用人

诸葛亮的智慧谋略及其政治、军事业绩,历来倍受称道。然而他在识人和用人方面,却被认为有重大失误。随着电视连续剧《三国演义》的播放,有关孔明“用人之误”的文章时常见诸报端,比如他“两度错用关羽”,结果走掉曹操、失去荆州;又如他“误用马谡”,导致街亭之败;还有他“无端怀疑魏延”,最后设遗计好歹要了这有功之臣的命。到头来,“蜀中无大将,廖化作先锋”;诸葛亮死后,蜀汉政权因严重缺乏人才而亡于司马昭,等等。这些说法,都是《三国演义》里的“事实”,却并     

领导用人的艺术

毛泽东曾说,领导者的责任,归结起来,主要是出主意、用干部这两件事.用一贤人则群贤毕至,见贤思齐就蔚然成风.作为领导干部,只有较好地运用用人艺术,选贤任能、知人善任、人尽其才,才能把党和人民需要的好干部选拔出来、使用起来,使得"能者不让其位,庸者不享其政".     

领导用人的艺术

<正>毛泽东曾说,领导者的责任,归结起来,主要是出主意、用干部这两件事。用一贤人则群贤毕至,见贤思齐就蔚然成风。作为领导干部,只有较好地运用用人艺术,选贤任能、知人善任、人尽其才,才能把党和人民需要的好干部选拔出来、使用起来,使得能者不让其位,庸者不享其政。     

蔡元培的用人艺术

蔡元培是近代著名的民主主义革命家和教育家，他的一生大部分时间从事教育行政管理工作。在不同的任所，卓越的管理才能和精湛的用人艺术使他政绩斐然。本文拟就其用人艺术作粗浅的探讨。洗革时弊，唯才是举辛亥革命前的清“学部”和其他官僚机构一样，盘根错节，弊窦丛生，非门生故旧、党僚同阀无以进身。蔡元培作为辛亥革命后的首任教育总长，清醒地认识到要洗革陋习，匡扶危局，振兴教育，首先必须建立一个“绝无官署意味”的教育行政指挥机构；“延揽真正懂教育、有能力、富有献身精神的人，来管理、领导教育。”他曾说过：“用人行政，…     

陈赓的用人艺术

无论是战争年代,还是和平时期,在陈赓手下工作的人都会感到心情舒畅,有用武之地。这得益陈赓这个人不"左",不拘一格,不会用各种规格的卡尺去衡量人、限制人,而是尽量发挥其长处,并在发挥长处的过程中修剪其短处,使短处更短,长处更长。把作战股长一下提为旅参谋长l940年8月14日,陈赓带领     

毛泽东的用人艺术

江泽民总书记在“七一”讲话中指出：“时代在前进，事业在发展，党和国家对各方面人才的需求必然越来越大。要抓紧做好培养、吸引和用好各方面人才的工作。”并强调：“领导干部要有识才的慧眼、用才的气魄、爱才的感情、聚才的方法，知人善任，广纳群贤。”这是党的第三代领导集体用才思想的高度概括，也是对毛泽东、邓小平人才观的继承和发展。本文仅对毛泽东识才、用才、爱才、聚才的领导艺术做一探讨，以期对广大领导干部有所启迪和帮助。一、识才的慧眼。毛泽东之所以能够“知人善任”，首先是做到了“知人”，这是“善任”的基础。可…     

周恩来的用人艺术

周恩来作为党和国家的杰出领导人,高度重视人才工作,他把人才看作党和国家的宝贵财富,坚持尊重人才,礼贤下士,悉心关怀人才,精心培养人才,大胆使用人才,充分显示了他高超的用人艺术和卓越的领导才能,值得为政者学习借鉴。重视人才,聚才爱才     

从“诸葛亮挥泪斩马谡”谈用人

<正>三国是一个风云际会、异彩纷呈的年代,发生在这个时代的失街亭无疑是一个惊心动魄的大事件,它直接影响了魏蜀吴三国的战略格局,尤其对蜀国来说,甚至决定了这个偏安小国的命运和历史走向。公元228年,诸葛亮北伐进攻魏国,率6万大军从汉中突袭祁山,魏军败退。刚刚即位的魏明帝派出骁勇善战的右将军张率军到祁山抵抗,自己也从洛阳赶到长安亲自督战。     

孔子的用人思想

孔子是中国古代的思想大家,一生留有大量极有思想性的言论,其中不少含有颇有价值的用人思想,许多至今仍可资鉴用。其一,人人各守本分,各安其位。他提出“君君,臣臣,父父,子子”的观点,要求社会上处于不同地位、具有不同身分的人要严格约束自己,在政治原则、伦理规范和人情习俗所规定的范围内活动。下级既不能僭越上级,上级也     

毛泽东的用人思想

毛泽东在长期的革 命斗争实践中,运用马 克思主义的立场、观点 和方法,吸取古今中外 关于用人问题的经验教训,逐步形成了独具特 色的用人思想,这就是 坚持“德才兼备”的用人 标准和“任人唯贤”的用人路线,做到“知人善任”。 坚持“德才兼备”的 用人标准 坚持“德才兼备”的 用人标准,是毛泽东用人思想的出发点和前提条件。“德才兼备”标准, 是毛泽东在1938年10 月党的六届六中全会扩 大会议的报告中首次提 出来的,当时他用的是 “才德兼各”一词。实际     

龚自珍的用人思想

龚自珍的用人思想杨法宝龚自珍（１７９２──１８４１），浙江杭州人，清代著名的启蒙思想家、改革家、义学家和杰出的浪漫主义诗人。他的诤友魏源曾评价＂其德之崇高，才之绝异，性情之沉逸。＂龚自珍一生忧国忧民，呼吁改革当时的用人制度，试图为进步的＂士大夫＂争一...     

孙权的用人思想

细读《三国演义》,受益颇丰,尤对东吴之主孙权(孙仲谋)用人方面的独到之处感喟良多,特用求才之诚、识才之能、容才之量、爱才之德、育才之法概括之。一、求才之诚作为三国鼎立一方的东吴之主,孙权能虎踞江东,除其荫袭父兄之业及恃据天堑地势险要之外,真心实意求才乃重要的原因之一。孙权登位时只有18岁,虽然孙坚、孙策     

孙权的用人爱才艺术

三国的竞争说到底是人才的竞争,胜在有人才,败在无人才。三国鼎立,孙吴成事最早,国祚最长,所付代价则最小。这与孙权善于用人、爱才密切相关。他的用人爱才艺术是一份宝贵的精神遗产。很值得当今各级领导学习和借鉴。     

谈用人的激励艺术

激励是管理心理学的一个重要理论。按照心理学的原理,激励是强化需要动机的手段,管理者通过激发鼓励,可以最大限度地调动被激励者的主观能动性,发挥一个人才能的最大效能,从而更快更好地实现管理目标。因此,现代领导者要高度重视激励的作用,要利用各种激励的手段激发调动人才的积极性,促使其为党的事业尽心尽力、尽职尽责地工作,为人民多做贡献。 (一)思想政治激励。这是一种最高层次的激励。即通过宣传教育和政治思想工作激发人们的工作积极性。我国革命和建设的实践证明,一个人树立了正确的世界观和人生观,就能产生作用最大、持续时间最长的前进原动力,从而在任何环境和条件下都能具有饱满的劳动热情,自觉的工作态度,不屈不挠的毅力,慎独自约的品格,因此,现代领导者要坚持不懈地     

领导用人的方圆艺术

领导用人有"方"、"圆"之分。"方"指用人的原则性,包括用人的规范和范围;"圆"指用人的灵活性,包括用人的技艺和策略。前者是用人的内在要求,后者是用人的艺术形式。     

毛泽东独到的用人艺术

纵观毛泽东的一生,之所以能成就大业,固然与其博大的胸怀、坚韧的毅力有关,还有他那独到的用人观。毛泽东不仅使大批的文臣武将甘愿在其领导指挥下全力以赴,还改良和转化了不少敌人为革命效力。     

浅论领导者的用人艺术

高超的用人艺术和方略是领导者顺利实现组织目标的有力保证。文章从实践层面对领导者在用人的思想观念、政策机制和人才引进等方面存在的问题进行了分析,提出了领导者在实践中要善于慧眼识才、要长于运用人才、要巧于留住人才等多途径的用人艺术。     

李光耀用人思想漫议

李光耀用人思想漫议鄢利民新加坡开国元首李光耀，在总理任上３１年，把一个殖民地留下的满目疮痍的新加坡治理成了一个举世瞩目的现代化工业国家。新加坡发展的经验固然可总结出很多，但最关键的一条，是李光耀及其领导的政党采取了一条正确的用人路线。李光耀曾说：＂我...     

李光耀用人思想漫议

新加坡开国元首李光耀,在总理任上31年,把一个殖民地留下的满目疮痍的新加坡治理成了一个举世瞩目、欣欣向荣的现代化工业国家.综观新加坡的成功,固然可以总结出很多方面的经验,但最关键的一条,是李光耀及其领导的新加坡人民行动党采取了一条正确的用人路线.李光耀曾说:“我们一无家底、二无资源,唯一的法宝就是知人善任,重用人才.”因此,在某种意义上说,新加坡的成功是李光耀推行“人才战略”的成功.     

古代贤哲的用人思想

五千年的中华文明中多有贤哲,在经国济世、富民安邦等方面遗珠闪闪,其用人思想就是一个伟大的宝库,至今仍光灿不逊。一、礼贤下士春秋时期,老子在《道德经》中云:“善用人者为之下。”认为善用人者必谦下。鲁定公姬宋曾问孔子:“君主怎样使用臣,臣怎样侍奉君主?”孔子答:“君使臣以礼,臣事君以忠。”刘向也说:“虽有贤者而无礼以待之,贤者奚由尽忠哉?骥不自至千里者,待伯乐而后至也。”对待贤能之人,若不能够以礼相待,他们怎么会诚心尽力地办事