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相似文献
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1.
政党文化是指政党在长期的组织活动中,以意识形态为核心,其绝大多数成员所表现出的稳定的价值取向、组织心理及行为作风等。它不仅包括一个政党自身的指导思想、价值观念、奋斗目标、纲领路线、思维范畴、制度习惯等,还包括党员的思维方式、行为习惯、观念、作风等。当今,共产党在某些方面所面临的一些问题和危机,归根到底就是党文化的一种危机,即一部分党员干部的文化观念与党文化发生了明显的偏差,甚至相背离,导致他们的行为与党的理念、党的性质和宗旨相冲突。因此,没有全体党员或者绝大多数党员对党文化的认同,加强党的执政能力建设将是一句空话。  相似文献   

2.
原伟泽 《前线》2014,(4):29-30
党的十七届六中全会明确提出“建设社会主义文化强国”,十八大报告又一次强调“扎实推进社会主义文化强国建设”,指出“建设社会主义文化强国,关键是增强全民族文化创造活力”,“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”,“扩大文化领域对外开放,积极吸收借鉴国外优秀文化成果”。其中,如何既保持我们本土文化的主体性,又能吸纳外来文化的优秀成果,正确处理好本土文化与外来文化的关系,是一个需要深入思考的问题。  相似文献   

3.
一、和谐的含义 (一)我国传统文化中的和谐和谐社会的理论基础是和谐思维,这在中国传统文化当中尤为明显。“和谐”一词的含义早在2000多年前就出现于奏章典籍中,并一直被用于社会实践。和谐作为一种文化理念,是中国传统文化的重要命题与核心精神。儒、道、法、墨等主要思想学派,对和谐思想都有深刻的阐发。  相似文献   

4.
商志晓 《党建》2023,(7):19-22
<正>习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出:“‘第二个结合’是又一次的思想解放,让我们能够在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新。”“‘第二个结合’,是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结,是对中华文明发展规律的深刻把握,表明我们党对中国道路、理论、制度的认识达到了新高度,表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度,表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。”  相似文献   

5.
本文简析了中华民族传统文化的主流——儒家思想历经2000多年而不衰,在嬗变过程中不断丰富发展,其主要思想突出地表现在“内圣外王”的理想追求和“天人合一”的思维模式上并渗透于中国古代社会的政治、伦理经济、生活等方面,积淀于民族意识和文化心理结构之中,对中国思想文化的发展产生了巨大的作用,同时对于我们当今搞好三个文明建设,建立和谐社会也具有一定的借鉴作用。  相似文献   

6.
“执政亚文化是与党的执政理念方略机制等不相适应甚至相背离的思想、观念、态度、潜规则、情感、评价等心理倾向、价值取向和行为方式”。执政亚文化主要包括执政思想亚文化、执政制度亚文化、执政组织亚文化和执政行为亚文化。执政亚文化由于其主体执掌着公共权力,实施执政行为,直接涉及到公共利益,尽管它属于政治文化的范畴,但它的影响有别于一般的政治文化。  相似文献   

7.
执政党的党内文化是指政党为了执政和实现政党的奋斗目标而在党内提倡的价值体系以及党组织和成员中具有普遍性的价值理念和在实践中形成的具有稳定性的行为方式所反映的价值取向的总和。中国共产党党内文化主要是一套价值体系和行为习惯,其基本内涵不能泛化,党内文化与党的思想建设、党的意识形态建设、马克思主义这几个重大问题之间既有联系又有区别,存在一定的交叉或隶属关系。  相似文献   

8.
以人为本执政理念是十六大以来党的新一届中央领导集体面对复杂的国际国内局势、新的执政环境、新的党情和国情,在继承马克思主义的人本观基础上,吸收借鉴前人,吸取世界文化合理因素的基础上所提出的重要治国理念。中国传统文化中的“民本”思想、西方人本主义思想、马克思关于人的论述和党的三代中央领导集体的“为民”思想是以人为本执政理念的理论基础和渊源。  相似文献   

9.
第一,传统社会文化习惯的隐性冲击不可小视。我国经历了长期的封建社会,某些落后的传统社会文化习惯会从不同层面给工业化进程带来冲击。一是小农意识。我国是一个农业大国,小农经济的传统思维模式根深蒂固。这种思维模式虽有其合理性,但往往轻视现代工业文明的作用。二是传统文化中偏重“守旧”而缺乏“创新”,对工业化战略缺乏创新意识,习惯  相似文献   

10.
杜福 《发展论坛》2000,(6):16-18
江泽民同志不久前在广东省考察工作时指出:“要把中国的事情办好,关键取决于我们党,取决于党的思想、作风、组织。纪律状况和战斗力、领导水平。只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我们党就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。”江泽民同志关于“先进文化前进方向”的重要思想,是对党的十五大报告中关于文化发展纲领的进一步深化。认真学习江泽民同志的重要思想,对于我们推进党的思想建设、政治建设、组织建设和作风…  相似文献   

11.
中国法治的价值理念正在经历着“从法制体系向法治体系的转变”,依法治国进入了攻坚阶段。党的十八大明确提出要“提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力。”将“法治思维”和“法治方式”写进十八大报告是我国依法治国方略理念的具体体现,是我们党执政治理理念的升华”。  相似文献   

12.
思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势,是经济工作和其他一切工作的生命线。党的十八大报告指出:“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。”这一重要论述充分体现了科学发展观的核心和建设社会主义文化强国的战略思想,彰显了我们党以人为本的执政理念,为新形势下思想政治工作创新指明了方向。  相似文献   

13.
郭一宁 《探索》2022,(1):114-124
党的社会号召力,是通过政治权威、领导制度、执政绩效、意识形态、思想宣传对社会大众进行引导、感召与凝聚,使社会大众产生强烈的向心力、认同力与归属感,共同实现政治目标的能力,是中国共产党的领导优势,具有促进心理认同、凝聚社会资源、推动政策执行的重要战略价值。党的社会号召力的实践逻辑,是在思想文化的相连相契中实现共意共情,在党的引领示范中实现社会的行为跟随,在政党与社会的协同互动中实现同频共振。新时代提升党的社会号召力,要完善党的领导制度体系、增强党的领导力,推进民主政治建设、提升社会凝聚力,优化党的社会号召方式、激发社会活力;要坚持党的领导,维护中国共产党的核心领导地位,坚决捍卫“两个确立”;要坚持系统思维方法,以分层次的治理思维和开放性的系统思维为基本思路;要坚持以人民为中心,以全心全意为人民服务为价值旨归,凝聚起全体人民的智慧和力量。  相似文献   

14.
《求实》2007,(12)
今年以来,赣州宣传思想工作坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观为统领,以学习宣传贯彻党的十七大为主线,围绕市委“一条主线、六个重点”的工作部署,牢固树立大宣传、大文化、大发展、大开放、大市场、大产业、大服务、大作为等“八大理念”,正确处理好宣传文化的政治职能和经济社会职能、文化事业与文化产业、文化保护与文化发展、文化继承和文化创新、传统文化与现代文化、本地文化与外来文化、红色文化与客家文化、文化产品与文化市场、文化市场需求与文化市场培育、有限政府与无形文化市场等“十个关系”,坚持…  相似文献   

15.
李娟  李哲 《世纪桥》2008,(4):28-28,33
中国传统政治文化中的“君主民本”、“三纲五常”、“内圣外王”的政治思想和社会一体化的政治价值以及泛政治化的思维方式,都与民主的基本精神背道而驰。厘清中国传统政治文化中的民主异质性因素,对建设社会主义先进文化和民主政治具有重大而深远的意义。  相似文献   

16.
《新长征》2006,(10):1-1
和谐作为一种思想,是中华民族传统文化精神的精髓。 “构建社会主义和谐社会”,是我们党根据我国社会发展的实际创造性地提出的一个新概念,也是中华民族传统文化精神与我们党治国理政追求的完美结合。它标志着我们党在执政治国方略和认识上的深化,是我们党对马克思主义执政理论的新贡献。因此,在构建社会主义和谐社会中,全省广大党员和各级领导千部要充分理解社会主义和谐社会的基本内涵,充分认识构建社会主义和谐社会的意义,做构建社会主义和谐社会的实践者。  相似文献   

17.
武秀法  鲁东亮 《学习论坛》2000,(9):38-38,42
放眼世界,继往开来,面对现实,立足现在,我们党只要始终成为江泽民同志提出的“三个代表”,就无往而不胜,就永远立于不败之地。我们党要想成为“先进文化前进方向”的代表,不可不研究我们文化面临的挑战及对策。从执政党的理念出发,在世界这个大格局里,在中国这个小格局里来研究这个问题,从而找准先进文化的前进方向和立足点。 我国文化从鸦片战争到现在的150多年里,一直处在“东方文化”和“西方文化”、“传统文化”和“现代文化”、“西化”和“中化”、“现在”和“将来”的历史凝涡里。二十世纪中国文化面临的挑战:一是…  相似文献   

18.
彭丰文 《前线》2022,(10):45-48
习近平总书记提出的“铸牢中华民族共同体意识”,扎根于中华民族历史文化的深厚土壤之中,抓住了中华民族共同性、整体性不断增强的历史趋势,体现了我们党高度的历史自觉。大一统思想是这一理念赖以形成的思想源泉和文化根基。这一理念是对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,标志着新时代党的民族工作理论进入新阶段,为党的民族工作实践指明了发展方向。  相似文献   

19.
梁衡 《新湘评论》2007,(1):26-30
主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。弘扬民族优秀文化传统,借鉴人类有益文明成果,倡导和谐理念,培育和谐精神,进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础 社会主义核心价值体系就是一面旗帜,鲜明地亮出这面旗帜,就是要昭示人们不论在社会思想观念如何多样多变的情况下,不论在人们价值取向发生了怎样变化的情况下,我国社会主义意识形态的核心部位是不能动摇的 建设社会主义核心价值体系。是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的需要。共同的思想基础,是一个党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。毛泽东同志强调党要有“共同语言”,社会主义国家要有“统一意志”。邓小平同志指出:我们这么大一个国家,要团结起来、组织起来,一靠理想,二靠纪律。江泽民同志指出:“一个民族、一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。”胡锦涛同志多次指出:要增强“民族精神”,巩固“精神支柱”,形成“共同理想信念”,强调的都是共同思想基础建设 建设社会主义核心价值体系。有利于引导全社会在思想道德上共同进步。社会主义核心价值体系,既体现了思想道德建设上的先进性要求,又体现了思想道德建设上的广泛性要求;既坚持了先进文化的前进方向,又符合不同层次群众的思想状况;既体现了一致的愿望和追求,又涵盖了不同的群体和阶层 建设社会主义核心价值体系,抓住了和谐文化建设的根本。我们建设的和谐文化,是以社会主义核心价值体系为根本、为内在规定的和谐文化。建设和谐文化,就是建设社会主义先进文化  相似文献   

20.
胡锦涛指出:“要坚持马克思主义执政理论与我们党执政的具体实践相结合,在总结历史经验和现实经验的基础上,开展全面、系统、深入的研究,不断完善我们党的执政理论体系。”执政思想乃至执政思想文化是执政理论的重要组成部分,研究我党执政思想文化的价值、功能、成就和建设,对于加强执政理论和执政能力建设均具有重要意义。  相似文献   

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