从人类中心论到生态中心论——一场环境价值观上的范式转变

环境危机是二十一世纪人类必须解决的重大现实问题,人类中心论是环境危机的思想文化根源。作为一种反人类中心论的生态中心论是一场人类价值观上的范式转变,它不仅为人类提供了一种新的伦理观和价值观,而且也提供了"人—自然"和谐统一的发展观。     

进化心理学：当代西方心理学发展的一种新取向

进化心理学是近年在西方心理学中出现的一种新的研究取向,目前仍没有一个明确的概念和系统的理论.其基本主张是:过去是理解心理机制的关键,功能分析是理解心理机制的主要途径,心理机制是在解决问题的过程中演化形成的,模块性是心理机制整体组织的特性,人的行为是心理机制和环境互动作用的结果.它的发展与当代科学发展趋势相一致,它的研究促进了对人性和心理的进一步思考,开辟了心理学的一些新的研究领域;对其它学科的研究具有重要的启发作用.但它具有遗传决定论的倾向,方法论存在一定的缺陷,忽视了文化对进化的意义等等.     

人格与政治行为之关系探微——基于政治心理学视角下的一种考察

人格与政治行为是政治心理学领域中的关键词,然而政治学的一般研究却往往忽视人的因素对政治过程的影响,因此,厘清人格与政治行为的关系将有利于进一步深化政治学的研究。本文试图从政治心理学的视角对这一关系进行尝试性分析。     

儿童虐待的心理危害、致成因素及法律对策研究——以增设虐待儿童罪为视角

近年来,世界各国各种形式的虐童现象居高不下,而家庭环境中儿童虐待现象尤为突出,给儿童的身心健康发展造成了极大的负面影响。从心理学的角度探讨家庭环境内儿童虐待的心理危害和致成因素,才能真正贯彻儿童最大利益原则,制定正确的应对策略。儿童权利是当今世界人权的重要内容,唯有将其纳入法律保护的范畴,才能防止和降低家庭环境内儿童虐待现象的发生,保障儿童身心健康发展。     

非社会性行为：儿童社会化研究的新视角

儿童社会化中的行为与发展研究范畴,大多局限于儿童的亲社会行为和反社会行为,而忽略了对非社会性行为的研究。非社会性行为,是儿童社会化发展中的重要范畴。典型的非社会性行为主要表现为内向性行为和逃避性行为。虽然它们会随年龄增长而消失,但它们潜隐着问题障碍乃至反社会危机。为此,要充分认识儿童期行为发展的重要性,及时识别与诊断儿童早期行为发展,激活儿童内在的成长机制,尊重与信任儿童的自我建构性发展。要善于挖掘儿童潜能,帮助儿童增添成功体验,让他们发现并创造自己的有价值的生活。     

“困境儿童”的救助——以《儿童福利法》为视角

困境儿童的现状迫切需要国家制定《儿童福利法》,以法律的形式明确困境儿童救助中政府责任,解决儿童救助中的制度空白,重点解决困境儿童的监护,落实对儿童保护的各项规定,加大儿童保护的范围和力度,在最短的时间内有效的遏制对儿童侵害,保护儿童的合法利益。     

解析职场中的犬儒主义:基于心理学的视角

犬儒主义是一种对他人真诚和善良动机及行为的不信任倾向,其表现形式有嘲笑和挖苦等。对于犬儒主义的实质有两种看法,一种观点认为犬儒主义是一种人格特质,另一种观点认为犬儒主义是一种态度状态。犬儒主义的研究热点集中在个性犬儒主义、组织变革犬儒主义、职业犬儒主义、雇员犬儒主义、社会犬儒主义、政治犬儒主义以及消费者犬儒主义等方面。本文以情绪事件理论、组织公平理论、情绪感染理论、心理契约理论为指导,剖析了犬儒主义产生的深层机制。目前犬儒主义的研究在我国刚刚起步,未来应更加关注中国文化背景下犬儒主义理论构建及应对策略,注重研究方法多样性,重视犬儒主义的正反两方面的影响并开展跨文化的比较研究。     

精神分析自身心理学的诞生：一种社会学的阐释

精神分析自身心理学的出现,因应了美国人精神状况的深刻变化.20世纪中期美国社会由工业社会向后工业社会转型,这导致了美国社会价值观和意识形态的深刻变化,导致传统家庭结构的解体.享乐主义疏离了人际关系;性解放思潮一方面破除了性禁忌,另一方面导致离婚率上升;女权主义运动一方面使妇女走出家庭,获得独立,另一方面淡化了家庭成员间的情感关系.社会文化、价值观和生活方式的深刻变化,导致结构性神经症越来越少,自身障碍越来越多.精神分析从研究心理冲突,特别是从研究与俄狄浦斯情结有关的心理冲突,逐渐转向研究自身的发展,从而导致精神分析自身心理学的诞生.     

生涯混沌理论：心理学理论的新视角

生涯混沌理论是20世纪末期产生的一种生涯心理学理论.生涯混沌理论认为,生涯心理是一种动态开放的复杂系统,具有分形特征的静态结构;其变化过程是非线性的,对初始条件有敏感依赖性,但在复杂的变化中蕴含着可把握性;在生涯心理辅导中,该理论主张采取以叙事为主的方法.与经典的生涯心理学理论相比,生涯混沌理论日益显示出它的理论和应用价值,可弥补经典生涯心理学理论之不足.     

精神分析发展心理学:发展脉络与思想内涵

精神分析发展心理学是现代精神分析学的一个独立分支,其创立与发展依赖于两次大的转变,一是从心理病理学到普通心理学的转变,二是从成人精神分析向儿童精神分析的转变.其基本思想内涵主要表现为经典精神分析、自我心理学、客体关系理论以及社会文化学派等各自对儿童内在心理世界的理解、对心理结构的理解、对心理发展动力的理解以及对心理发展阶段的理解.     

从五因素交互作用论看德育的作用

从总体上看影响个体心理形成与发展的因素是遗传、成熟、环境、教育和主体性,这五个因素在个体不同成长阶段扮演不同角色.从五因素交互作用论看德育的作用可以得出三个结论:(1)德育是将自然人变成有德性的社会人的重要途径与手段;(2)在个体稳定人格形成前妥善开展德育的效果最佳;(3)紧紧抓住主体性这个重要中介变量的德育效果最佳.     

CAPS理论与人格心理学的整合

米契尔等人在认知-情感人格系统理论中提出了认知-情感单元,认为个体在单元的长期可通达性和单元之间关系的结构上存在差异,这是个体独特性的基础.该理论假设,当个体在不同时间,遇到不同情境时,人格系统会产生具有独特的正面图和情境-行为剖面图.这一理论重新界定了人格系统、状态、特质与动力等概念,在一定程度上调和了人格心理学领域的矛盾,为人格心理学提供了一种整合途径.     

价格调制制度与经济法理论的双向互动

价格调制制度是具有典型解剖意义的“微缩经济法”,具有突出的“经济性”特质和天然的中枢地位,对经济法的体系建构、规范论、运行论以及方法论的提炼,具有特别的注释和推动作用;而经济法的基本原理,尤其是横断层面的共通性原理,如主体的差异性、权责的不均衡性、经济法的体制构成和实现论、调制绩效原则和协调平衡的理念、经济法上体制分权原理等等,对于价格制度的发展和完善以及价格调制制度与整个经济法及其组成部门之间的整合协调,具有重要的指引和建设作用。两者双向互动,相辅相成。     

影响与互动：解构、理论与女性主义

解构理论与女性主义之间存在影响与互动的关系。罗兰·巴特的社会语言观启发了女性话语的建构,德里达反对逻各斯中心主义的主张深化了女性主义对菲勒斯中心主义的批判;反本质主义的解构立场亦启发女性主义学者颠覆固定、僵化的女性形象与模式化的女性特征,打破女性地位、命运与生理之间的本质主义联系,同时关注"女性"这一范畴内部的异质因素。而女性主义的人文关怀与现实精神又决定了其对解构理论必须采取为我所用的实践策略,将之纳入自己的政治框架。     

儒家心性论视阈下的“德育”思想论略——兼论“朱陆之争”

我们对儒家的“德育”思想有误解。事实上，儒家理解的“德育”应指一种“成德之教”，在根本的意义上，它是关于我们如何实现良心自觉的学问。儒家认为自觉的方法主要有两种：一是修身；一是教化。其根据是儒家所持有的独特的心性论。关于修身历来有“朱陆之争”，但事实上他们的不同只是一个强调在日常生活的具体道德实践中“逆觉体证”，一个强调通过格物、阅读经典等来觉悟而已，各有长短。同样，教化的根源性的方法是“启发”，它反映的人伦关系不是权力性的压制关系，而是出于一种天下一家、天下关怀的道德责任感；这种责任感恰恰反映了儒家积极性的人伦观。祛魅了这一人伦观，我们最终将无“家”可归。     

论大学生友情教育——兼议大学生正确人际交往观的形成

自卑、嫉妒、猜疑等一系列心理疾患困绕着大学生,由此而引发的大学生问题行为和犯罪现象向整个社会亮起了警灯。同学友情是大学生人格建构和情感支持的重要内容。友情关系的稳定性增强而亲密性降低,友情关系趋向多元化和复杂化是当代大学生友情关系的基本特征。积极有效的促进大学生正确友情观的形成,帮助他们提高人际交往的能力。应引起高校和整个社会的高度重视。     

自身心理学的新进展

在科赫特之后，自身心理学在理论和应用两个方面都得到了长足的发展。巴卡尔的自身对象理论，基多的渐成－等级模式，精神分析的主体间性理论都受到科赫特自身心理学理论的影响，自身心理学理论还在成瘾行为，变态性行为，临床社会福利工作等领域得到了广泛的运用，这说明利赫特所创立的自身心理学是一个具有强大生命力的精神分析新范式。     

论公安院校的心理健康教育机制

公安院校心理健康教育出现了教育内容不明确,教育重点不清晰,教育体系不健全等困境。为了应对这种现状,首先要明 确公安院校心理健康教育的重点在于培养健康合格社会成员和培养心理素质过硬的警务人员。因此要建立以心理学教师为主,联合 学生管理教师和德育教师成立心理健康教育队伍,开展面、线、点结合,教育与自我教育、帮助与自我帮助相结合的心理教育机制。     

教育改革情境中理论与实践关系的再反思

在教育改革过程中,教育理论与实践之间的关系问题进一步突显,其中不乏对教育理论的质疑、批评与反思.一场教育改革能否得以深入而持续的展开,关键要看是否有明确而具有内在坚定性的理论信念的支撑.对于教育理论研究来说,应具备明确的理论信念并明确教育理论与实践之间关联的不同方式与内在机制,在变革实践的过程中探索理论影响实践的现实模式.     

论教学论的实践转向

以理性主义为基本取向的传统教学论在教学论发展早期虽有一定合理性,但其实践解释能力和学科建设在今天都面临严峻挑战。从根本性质上看,教学理论是实践理论;它不能以“教学理念世界”为研究对象,而要直面“教学生活世界”;其致知目标不应过分调强普遍、确定的教学知识,而要致力于为教学活动提供实践智慧（实践之知）;其理论陈述不应追求宏大体系,而要突出教学信念的自由表达。相应地,教学理论研究也要脱下“立法”的外衣,参与到教学实践中,并在实践的反思与批判中,实现理论的阐释与对话。