历史的未必就是文化的

最近一段时间，有关裸体纤夫的话题十分热闹。先是在今年湖北恩施州两会上，有政协委员为恢复巴东裸体拉纤“大声疾呼”，继而又有政协委员说，“对许多女性游客来说，细细品味赤身裸体、肌肉发达、体格健壮的粗犷纤夫，将是一种高雅的艺术享受。”此论过去一个多月，神农溪景区的裸体拉纤就已恢复，也算是纳谏如流的一个典型。而据说，裸体纤夫还是三峡古老拉纤文化的“活化石”。     

感动之余的反思

《人民日报》曾在头版显赫位置登载了一篇通讯《生命的北极光》,报道隐功埋名四十年的战斗英雄曹发庆的事迹。这位在解放战争和抗美援朝中屡立奇功的“活烈士”,在大兴安岭茫茫林海中隐功埋名、无怨无悔地奉献了四十年。拉船的纤夫、做饭的伙夫、看粮库的更夫,他什么活都干过。从1954年副连长转业到1981年在十八站离休,曹发庆的“副股级”整整原地踏步了二十七年。     

“东北甘地”车向忱——纪念车老逝世30周年

车老向忱在“文革”期间被迫害逝世已有30周年了。回忆他毕生的革命精神,高尚的道德情操和对人民的重大贡献,仍使我们难以忘怀,令人崇敬。车老是我国著名的爱国民主人士、政治活动家、人民教育家,也是民进一位杰出的领导人。车老在1898年出生于辽宁省法库县,1971年1月8日在沈阳含冤逝世,终年74岁。 (一) 1919年     

“傻子精神”

正在全国学习毛丰美实干精神的同时,有一个人也正在用"傻子精神"辛勤付出着……一徐胜伟,今年57岁,1980年参加工作后,曾扫过马路,拉过炉灰。他是一个做事非常认真的人,对工作任劳任怨,埋头苦干,绝对不会马马虎虎。正因为他的这一优点在工作中慢慢"放大",一个年轻人的进步也随之展示在人们面前:徐胜伟从清洁工做起,当过     

“梅普”其实有谱

“梅普”组合运转了一年，也被外界关注了一年。虽然一开始人们普遍认为克里姆林宫的真正主人是大权在握的总理普京，而不是被他“钦定”接班的梅德韦杰夫总统，这一权力组合只是落实普京的既定权力安排而已，但近来，西方媒体一直在猜测“梅普”组合可能已经出现裂痕。     

在身边感悟伯父周恩来的人格风范——周秉德讲述她与总理的故事

“我是晚辈，他是我最亲爱的伯父；我是老百姓，他是我最崇敬的人民好总理。”周秉德,1937年生人，是周总理二三弟周恩寿的长女，12岁随父母迁入北京，随后住进中南海西花厅，在周总理夫妇身边度过了自己的少年和青年岁月。     

莱茵河畔的乌云和阴霾

波恩专电 今年莱茵河畔夏天气候反常,天气阴 冷好象是秋天,连许多植物开花的时令都被打乱了。 此间观察家们指出,正象这里反常的气候一样,莱茵河 畔的政治气氛也显得异常。6月20日德国联邦议院一 些人不顾中德关系发展的大局,利用西藏问题掀起一 股反华浪潮就是一例。 应该说,近些年来中德关系发展的主流是积极的、 健康的。在记者新近到波恩赴任之前,曾采访过德国 驻大使,问起他对中德关系现状的看法。他说:“一 句话,非常好,好极了,十分令人满意！”他说:“德国人 怀着崇敬的心情注视着中国的繁荣昌盛,这同时对我 们德国来说也是一个绝好的机会。”“我们两国没有任 何利害冲突”,“我们之间可以相互补充,两国之间未来 的合作前景非常广阔。”     

焦裕禄精神常青

今年5月14日,是焦裕禄同志为人民鞠躬尽瘁、英年早逝30周年。兰考人民、河南人民隆重集会纪念,表达了党和人民对焦裕禄同志的深深怀念和崇敬之情。 宋人欧阳修说过,圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”。鲁迅也说过:“死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。”焦裕禄就是一个虽死犹生,埋在活人心里,逾远而弥存的高尚的人。他的精神,他的形象,在兰考人民、河南人民乃至全国人民心中是不朽的,30年后的今天人们对他的深切怀念就是一个明证。     

为党增辉的“齐鲁好汉”陈仕禄

他只凑凑合合读了5年书,自幼“克星”紧随,后又蒙受无端之辱而历尽坎坷,却由一名“地球修理工”腾跃为“托拉斯总裁”。现在的齐鲁大地上,没人不知道他的名字——陈仕禄。 他的观点不同凡响:我们共产党人搞改革开放,只有金钱越来越多、日子越过越美、共产党人的本色也越来越鲜明,那才是真正具有中国特色的社会主义。如果只是富足了日子而丢了本色,那就无异于背叛！     

今日需要陶夫子

今年是人民教育家陶行知逝世42周年。我怀着对这位伟人的无限崇敬,在北京采访了他的二儿子、现任中国陶行知研究会副秘书长的陶晓光。待人谦逊、作风质朴、年已古稀的陶晓光,在向我介绍其父生平时,依然充满着敬爱和思念之情。 “敬爱陶夫子、当今一圣人” 陶行知1981年生于安徽歙县一个清贫家庭。1914     

笑的哲人-老舍先生—纪念老舍诞辰110周年的随想

老舍24岁（1924年）赴英国，在伦敦东方学院教汉语。想要教好汉语，必须下功夫学英语。于是在教学之余开始了刻苦攻读，但丁是他特别崇敬的作家，老舍成了一个“但丁迷”；可是当他读到狄更斯的幽默原著，这对老舍，可谓一拍即合，《匹克威克外传》那才是他的知音!有趣!一拿到手就放不下。讽刺!大胆揭露社会肌体上的弊端。     

心中的图画

我沿着乡间小路往甘南县音河公社兴全大队走去,一路顶头风,刮得眼睛也睁不开。可是走进兴全大队境内,却好象进了“避风港”,那绵延十多里的防护林带和人工林地,抵御着强劲干燥的大风,护卫着村庄和农田。 我不禁被这些林子迷住了,心中充满了对营造这些树林的人们的崇敬。 一九五六年,国家动员山东临沂县的农民移居黑龙江齐荒,建设社会主义新农村。二十四岁的王启林正在一个乡的信用社里当会计。他报名参加了。青年     

民主是“人民当家作主”?——析一个庸俗的空洞口号

传统观点一直把民主理解为“人民当家作主”,或是“多数人的统治”。这种空洞口号永远也产生不了民主的理论。在“人民”的大概念下,现实生活中的每个个人被淹没了,他们的意志得不到体现,利益得不到维护。现实生活中的你、我、他都只不过是“人民”中的一员,而不是“人民”,那么,你、我、他也就永远不可能成为民主的主体,也就不可能享受到真正     

法坛英魂——忆巴西著名律师平托博士

有一位信奉天主教的巴西律师,他一生为穷人和被迫害的人打了无数官司,并以他的真诚、胆识和口才,接连胜诉、搏得了巴西国内外人士和舆论界的高度崇敬。他就是曾任巴西律师协会主度、今年98岁高龄的索布拉尔·平托博士。 我有幸于27年前在一次“海外奇遇”中认识了平托博士。那是1964年4月,南美的秋天。一场军事政变把主张对华友好的古拉特总统推翻。我和鞠庆东是于1961年冬作为新华社记者到巴西的。几年中,我们发回了大量有关巴西的新闻、文章和图片,同巴西新     

纤夫

正时常在影视剧中看到纤夫拉船的场景。波浪翻滚的河面上,一条长长的纤绳两端连接河中的船和岸上的人。一端系在船上,另一端系在拉纤人的腰间,一人,两人,有时三四人,亦或十余人一齐拴着纤绳,弓着腰,一步一个脚印,一步一滴汗水,用尽全身力气,拉着满载的船只逆水前行。这就是纤夫。不管刮风下雨,也不管烈日当空,或者寒风刺骨,纤夫们总是深一脚,浅一脚,泥里,水里,     

一个企业家的新农村实践

给农民捐款不如到农村实干,用积累的经验、资金和人才资源真正为农民做点实事一个资产上亿的老板选择到偏僻、贫困的农村当“村官”,用企业的经营理念在农村主事。他不是农民,经营的企业与“三农”也不沾边,有人说他是“钱多了没处花”,也有人说他是“跟自己过不去”——刘树生担任村党委书记半年多来,个人垫资300多万元,改善当地基础设施和群众生活条件。他带去资金、市场等资源,还带去新的观念和发展思路。     

“一角钱奖金”和“三秒钟扬名”

一部故事片的开头或结尾,总有一份长长的名单。这名单通常象“拉洋片”似的自下而上拉过银幕,有时长达几分钟之久。这种不分主要次要、平均每个名字映出大约三秒钟、一律浩浩荡荡“咸与具名”的做法,恐怕多少还反映出一种吃“大锅饭”的思想。这正象有的科学家得了科技成果奖,奖金要与所、室内所有工作人员平分,据说因为如果没有其它人的“合作”和“支援”,科研成果是出不来的。因此,得奖人有时只分摊到一角钱,名之曰“一角钱奖金”。工作人员都要列名于影片的做法,也有类似的趣     

马克思的“自由人的联合体”思想新绎

马克思以建立“自由人的联合体”为社会理想 ,表明他决非是拒斥“人的自由”的经济决定论者 ,但也并不因此意味着他是一位“个人本位”的人道主义者。马克思在描述“自由人的联合体”时所说的“每个人的自由发展” ,指的是个人重新驾驭由于私有制而转化为物的力量的社会关系 ,这样 ,它才构成“一切人的自由发展的条件” ,也因此才需要以真正的共同体的建立为前提 ,从而使他的自由学说与消灭私有制、消灭阶级并最终实现国家消亡的学说联系了起来。     

小事 大道理——记刘伯承元帅二三事

在艰苦的革命战争年代里,凶恶的敌人夺去了元帅的一只眼睛。但是,我们的元帅几十年来就是用一只眼睛为中国革命的事业日夜操劳。每一次要给毛主席的报告、总结,他都是亲自动笔,从不交秘书代写。从他身上,我真正理解了什么叫“废寝忘食”。记得有一次,他连续几天埋头给毛主席写材料。吃饭的时间到了,请他吃饭,他总是“嗯”一声,可是手上的毛笔却总不见放下。我们都     

坚定地沿着马克思主义的道路前进——纪念马克思逝世120周年

一 我们怀着无限景仰、崇敬之情,纪念马克思逝世120周年。 120年前,1883年3月14日下午两点三刻,马克思在安乐椅上平静而安详地长眠不醒了。3月17日,在伦敦海格特公墓,马克思被安葬在15个月前安葬他的夫人的同一墓穴里。恩格斯当时就写道:“当代最伟大的思想家停止思想了。这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。”“人类失去了一个头脑,而且是当