论马克思主义中国化的四大根基

回顾马克思主义中国化的历程,总结马克思主义中国化的基本经验可以得出,马克思主义中国化之所以能取得成功,能够引领中国革命、建设和改革取得巨大成就,就在于:马克思主义中国化拥有理论根基、实践根基、群众根基和文化根基这四大根基.正是这坚实的四大根基,支撑着马克思主义中国化的理论和实践体系,从而保证了马克思主义中国化的顺利进行.     

马克思恩格斯国际关系思想及其现实意义

和西方国际关系理论占据主流地位的国际关系学说不同,马克思主义国际关系理论以其严谨的逻辑结构与科学的价值观和方法论,在理论界中独树一帜。但目前学术界对其研究并不充分,没有形成系统完整的马克思主义国际关系理论体系。马克思恩格斯国际关系思想是马克思主义国际关系理论形成的根基。探讨其理论逻辑建构、科学性、现实意义,可以为认识国际关系与国际交往的本质提供了新的分析框架,对研究马克思主义国际关系理论的发展与中国外交的实践都具有重要的指导意义,也能为新时代中国外交理论创新提供新的思路。     

谈两种感觉论

感觉作为认识的起点,是认识论中一个重要的问题,列宁在《唯物主义与经验批判主义》中指出:“从感觉出发,可以遵循着主观主义的路线走向唯我论(‘物体是感觉的复合或组合,)也可以遵循着客观主义的路线走向唯物主义(感觉是物体外部世界的映象).”由此导致出两种根本对立的感觉论.学习列宁这一思想,对于我们坚持认识的客观性,防止、克服认识的主观性和片面性,保证主观与客观的统一,有着十分重要的理论意义和现实意义.     

中国共产党政党自信的四重根基

新时代,伴随着改革开放的深入推进,中国不断向世界传递中国声音、贡献中国智慧、提供中国方案、展现中国力量,中国共产党展现出越来越强的政党自信。中国共产党何以自信?究其原因,就是近百年来中国共产党带领中国人民取得的伟大成绩支撑起了对自身价值、理论、制度和能力的自信。具体而言,科学的理论筑起政党自信的理论根基、先进的制度筑起政党自信的制度根基、正确的道路筑起政党自信的实践根基、优秀的文化筑起政党自信的精神根基。     

当代精英民主理论对经典民主理论的挑战

精英民主理论是当代西方民主理论中的一个主要流派,它的产生有其历史背景和理论渊源。韦伯、熊彼特等精英民主理论家依据实证主义分析方法,批判了经典民主理论关于“公益”和“人民意志”的假说以及理想主义的民主概念,提出了民主是一套制度化的程序和人民选择统治者的方法,也是政治家竞取领导权的过程。虽然精英民主理论也遭受了许多批评和责难,但由于它能提供分析上的准确性和经验上的参照物,因而其根基至今未受动摇     

现代国家治理体系:顶层设计、实践经验与复杂性

本文通过对现代化国家的发展经验和政治理论的回顾,探索中国建立现代化治理体系的理论范式、实践基础和实施途径。提出:现代化治理体系的建立是顶层设计与实践经验的综合体,不是循序渐进的自然演化的结果,而是一个人为设计、需要不断完善的、大规模的人类协调的复杂系统;正确的思维范式导向、理论基础和良好的策略设计,是现代化治理体系建设的前提;同时,对现代治理体系的本质、形式、目标和策略几个方面进行了讨论。     

主体边界的模糊性与和谐社会的构建

关于如何构建和谐社会问题,一直是政府和学者们关注的热点问题,产生了各种不同的观点.本文创造性地运用力学中的摩擦变形理论和复杂性科学中的复杂适应性系统理论探讨和谐社会的构建问题.和谐既是一种主体间关系的平衡状态,也是一个从局部均衡到一般均衡的演变过程.和谐的本质是主体的同一性,在实践中表现为主体边界的模糊性.随着主体边界模糊性的增加,主体边界发生了不一致变化,社会的整体涌现性逐渐增强,从而社会将变得越来越和谐.     

刍论领导干部"理论感觉"的优化

“理论感觉”在本质上讲是一种后理性认识。它承接着理性认识并引发着实践创新,因而是整合主客于一体的中介与桥梁。受近代西方理性主义至上的思维方法影响,表现为现阶段领导干部在“受教育”中对“理论感觉”培育的疏离,并因此影响了“落实”理论的效果。为了使“干部经常受教育”收到“能使人民长期得实惠”的实效,优化领导干部的“理论感觉”是必需的。     

关于政治学的主题与政治学基本问题的思考

<正>讨论中国政治学的学术体系和话语体系,不仅是学术研究的基本问题,也是确立理论自信的必要前提。在论及学术体系和话语体系的时候,我们同样要从学科以及学术的主题及其基本问题出发,这是因为,离开了这样的主题和基本问题,其学术体系和话语体系也就失去了必要的根基。习近平总书记2016年5月在全国哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话指出,在新形势下,我国哲学社会科学地位更加重要、任务更加繁重。"历史表明,社会大变革的时代,一定是哲     

论立功制度的根基

我国刑法中的立功制度关涉刑罚的裁量与执行两大环节,是一项重要的刑罚制度,历数千年而不灭,反而日益完善。对其根基予以全方位探究,无疑具有重要意义,本文从道义根基、理论根基、政策根基、实践根基等4个方面对立功制度的根基进行了初步的分析。     

乌托邦的革命——西方马克思主义社会革命理论评析

西方马克思主义社会革命理论不是一个内部严整统一的体系,在不同时代、不同学者身上呈现为不同的理论形态。他们从阶级意识、精神分析、文化艺术、日常生活等层面提出不同的革命策略,将意识觉醒的无产阶级、有机知识分子、艺术家、边缘群体和青年知识分子上升为新的革命主体。西方马克思主义者发掘的革命带有典型的主观性、微观性、渐进性和非暴力的特点。西方马克思主义社会革命理论不过是反叛现实的一种人道诉求,其革命视角的伦理性而非实践性,革命方式的妥协性而非彻底性,革命主体的单薄性而非大众性,革命路径的空想性而非现实性,决定了其无力从根基处撼动资本主义大厦。     

巴黎公社与列宁社会主义政权观的形成

巴黎公社革命对列宁社会主义政权观的形成产生了重要影响。在不同时期不同阶段,列宁结合马克思恩格斯关于对巴黎公社的解读并通过反复研究巴黎公社的基本经验和历史教训,从而深化了对无产阶级政权本质的认识,坚定了用暴力夺取无产阶级政权的信念,并为其创制无产阶级政权也提供了有益借鉴。列宁学习、运用巴黎公社的基本经验和历史教训所坚持的基本方法值得我们学习和思考。     

驳“思想领域没有优越的参考系”

方励之在浙大的那次演讲中特别强调:“任何思想都是‘平权’的”; “我当校长就是要保证大学思想的绝对自由”;“我觉得‘在思想领域,没有任何一个优越的参考系”这个说法非常好”,等等。这些言论似是而非,容易使人上当。实际的情况是,在思想领域中,作为意识形态的某种思想观念,它的形成、发展决不是凭空的,而都有其自身特定的“优越的参考系”。即使是在纯自然科学领域,也是这样:牛顿的三大定律,是在静态不变的时空参考系中的杰作;爱因斯坦的相对论,是在动态可变的时空参考系下的伟创。没有理论或实践的优越的参考系,就不可能产生出杰出的思想学说。历史唯物主义告诉我们,人们的社会存在决定着人们的社会意识,“占统     

我国青年本质理论研究的历史发展及前瞻

一、应用指标分析测定体系对我国青年本质理论的重要观点的比较研究改革开放以来,我国学者对青年本质的探索取得了较大的突破。其主要表现是:(1)广泛借鉴了相关学科和青年学已有研究成果;(2)在较短的研究周期内,建树了数量可观的理论学说;(3)研究方式和结果主要有两种,理论结构的创新和较有深度的实证研究;(4)产生了较为成熟的理论模式。当然,青年理论建设中的不足也是十分明显的,主要有:(1)借鉴了现有成果,但吸收程度不一;理论思辩与实证研究还未达到有机结合。(2)一些观点较有创见,但缺乏应有的科学性和严密性。(3)有不同见解的争论,但较少高层次的争鸣。(4)由于种种原因,突破性较大的观点亦缺少应有的影响力。     

对中国共产党冲破惯性思维的思考

中国共产党在革命、建设和改革中,受到惯性思维的影响。惯性思维有排他性、交替性、滞后性、迷惑性、破坏性的特点。由于惯性思维的交替性的特点,形成不同的惯性思维,使党在发展的不同阶段受到不同的惯性思维的影响和造成不同的危害。要善于区分两种不同的惯性思维。要总结党在革命、建设和改革中冲破惯性思维的经验教训,使党能够及时克服惯性思维的束缚,推动中国特色社会主义建设快速向前发展。     

公务员量化考核研究

实行公务员量化考核，代表着公务员考核发展的方向，也是考核工作走向科学化的标志。它不是一个单纯的技术方法与操作工具，而是一个技术、方法与制度集成的系统体系，应放置在相应管理体系中加以系统研究。从管理体系的理论、技术和方法的发展中分析其存在与发展的理由、根据和趋势，探讨其理论、技术和制度运用于实践的途径。本课题研究，运用绩效管理的原理、技术和方法，结合省内外实施的经验，着重探讨公务员量化考核的原理、技术方法的创新和制度建设问题。     

建构中国自主知识体系及其世界意义北大核心

建构中国自主知识体系是中国式现代化伟大实践的学术回应,也是影响、引领数字时代中国式现代化进程的必然要求。中国自主知识体系是基于中国发展与治理经验、观照人类社会运行规律的学理性、整体性叙事。本土性是中国自主知识体系的首要特征,体系性是其重要属性,科学性是其底色。建构中国自主知识体系是世界社会科学发展中的重要事件,将为开创人类文明新形态作出卓越贡献,也将为其他国家的发展与治理实践提供重要理论借鉴。建构中国自主知识体系需要充分认识和把握数字技术革命的意义,重构社会科学研究范式,以有组织科研推动概念、理论和方法创新,完善面向人类、面向未来的话语体系,同时,着力推动教材体系建设,建立完善全生命周期育人育才体系。     

“存在先于本质”论对我国大学生的影响

80年代初,当中国社会重新向世界开放之时,本世纪著名的法国学者、社会活动家让·保罗·萨特的存在主义哲学,便成为较早进入我国、并对我国青年尤其是大学生产生过重要影响的外国哲学流派。“存在先于本质”作为萨特哲学最基本的原理,是影响我国大学生思想的核心观点。研究萨特的存在主义哲学(本文着重分析“存在先于本质”这一命题)是在什么样背景下对我国大学生产生过何种影响?我国大学生在接受这一命题之前和之中又是如何再造了这一命题的某些含义,使之产生了何种变形?这种再造和变形的条件与中介是什么等问     

五大发展理念下推进基层党建工作研究

五大发展理念是党关于发展理论的重大升华,也是新形势下党建工作的思想引领。基层党建工作要以创新发展为动力源泉、以协调发展为工作之实、以绿色发展为本质要求、以开放发展为基石平台、以共享发展为根基所在,激发基层活力、整合党建资源、构建政治生态、建构战略思维、注重以人为本,扎实推进基层党建工作。     

有限性:早期海德格尔形而上学的理论核心

海德格尔认为自古希腊以来、特别是在近代哲学建构中 ,形而上学由于遗忘了“存在”而成为关于在者的学问。“存在”的遗忘使形而上学丧失了自己的根基。因此 ,要重构形而上学 ,就要在重新考察康德哲学的基础上 ,从深层透视“此在”与“存在”的内在关联 ,从“此在”的有限性基础上来理解形而上学的基础。有限性成为当代形而上学的本质规定。海德格尔的这一思考 ,是理解后现代的一个理论入口。