现代性境遇下文化领导权的建设路径探寻

领导权问题是马克思主义政治理论的重要问题之一。在获得政治领导权之后,必须高度重视、维护和巩固文化领导权。但是,在当前环境下,意识形态的泛化、信息多元化和阶层分化的加剧使得文化领导权遭遇诸多挑战。为此,应当坚定马克思主义在意识形态中的指导地位,推进马克思主义中国化与大众化,加强核心价值观的涵化、濡化与内化,把握住意识形态领导权,增强软实力,维护和巩固文化领导权。     

论葛兰西文化领导权思想对和谐文化建设的启示

文化建设是当前中国社会建设发展的重要内容,通过梳理葛兰西文化领导权思想,我们会发现葛兰西重视文化—意识形态在社会稳定中的积极作用,特别是他的关于无产阶级在夺取政治领导权后加强文化领导权的理论思想,对我国和谐文化的建设具有重要的启示和借鉴作用。     

从领导权视角论人民民主统一战线的广大性与巩固性

1947年,毛泽东在著名的十二月会议上提出：我们的新民主主义的革命的统一战线,现在比过去任何时期都要广大,也比过去任何时期都要巩固。从统战领导权视角解读,由于工农联盟的巩固、“第三条道路”的破产和第二条道路的开辟,这一时期的人民民主统一战线确实比以往更广大、更巩固。     

马克思主义民主理论视域下的党内民主建设

党内民主选举制度是党内民主建设的核心内容，发展党内民主最重要的是实现党内选举的科学化、民主化。完善党内选举制度需要健全和完善候选人提名方式，逐步扩大直接选举和差额选举，调整各级党代会代表所占比重，建立与选举制度相配套的监督机制。其核心是把公平竞争引入党内选举，促进党内民主与人民民主的共同发展。     

海洋文化在国家“文化领导权”中作用的战略性思考

海洋文化包括物质、制度、观念三个层面,但涉海群体在海洋环境中所进行的海上活动,以及对特定区域文明和文化兴起所产生的影响,则形成了海洋＂社会文化＂。随着海洋文化社会形态日趋完善,其作用也日趋凸显;不仅在巩固国家文化领导权的过程中＂显山露水＂,对于重新凝聚社会主义核心价值体系,促进社会主义共同理想的认同方面有着不可忽视的作用,还肩负着促进中华民族伟大复兴的历史重担。     

论新时期党的文化领导权的巩固

“文化领导权”理论是意大利马克思主义理论家安东尼奥·葛兰西在反思西欧无产阶级运动失败教训的基础上提出的，其实质是意识形态的领导权。这一理论具有重要的意义，它要求无产阶级在与资产阶级的斗争中首先要夺取文化领导权，在取得政权后还要不断地加以巩固。中国共产党历来重视文化领导权问题，无论是革命时期或是建国后。而当前我国面临的复杂的国际国内环境却给党对文化领导权的掌控带来巨大的冲击，新时期巩固党的文化领导权迫在眉睫。     

从文化领导权再看社会主义核心价值体系

本文运用葛兰西的文化领导权理论,分析了社会主义核心价值体系作为文化领导权的重要意义,并从获取与巩固文化领导权的过程、场所、主体、途径、方式等方面,探讨了如何构建社会主义核心价值体系。     

人民民主视域下陕甘宁边区民主政治建设探论

人民民主是坚持人民至上原则的本质要求,是人民当家作主制度体系的生成与建构的价值导向。陕甘宁边区民主政治建设过程中展现出明显的人民民主特质,其坚持以马克思主义民主思想为理论渊源、以中国传统民本思想为文化根脉、以中国共产党民主理论为逻辑遵循,构建起以普选制为程序端口,以“三三制”原则与参议会制度为基准保障的完整制度框架,形成了严格完整的民主运行程序链条,为新时代中国共产党坚持人民至上提供了借鉴,即为完善新型政党制度提供实践范式、为发展全过程人民民主提供价值遵循以及为完善人民当家作主制度体系提供路径支撑。     

论社会主义核心价值体系的“文化领导权”

领导权理论,是葛兰西思想中颇具特色的部分。葛兰西认为,文化领导权是国家得以建立与存在的真正基础。无产阶级要想取得国家政权就必须首先夺取文化领导权;在取得国家政权以后,也必须继续行使这种权利。葛兰西的文化领导权思想,为我国建设社会主义核心价值体系提供了重要的理论依据。     

民本文化建设视域下公安文化的建构：价值取向、实施路径与系统架构

立足于公安文化建设视域和我国公安工作实际阐释建构公安民本文化的价值取向、实施路径与系统架构,应坚持马克思主义群众观,即群众实践主体观、认识主体观、利益主体观、权力主体观、价值主体观,应以推进“民意导向”警务、建设警务共同体、深化警务公开为实施路径,应建立完善警民互动机制、警民合作机制、民主决策机制、监督督办机制、考核评价机制,形成建构民本文化的内生动力和强大合力。     

关于中国无产阶级民主革命领导权的新探索

对于无产阶级领导中国革命的必然性问题 ,较为普遍的看法是 :近代中国旧民主主义革命的历史证明 ,农民阶级和资产阶级由于其阶级的局限性都不能担当起反帝反封建革命的领导任务 ,中国革命的领导任务便自然而然地、历史地落到了无产阶级的肩上 ;中国无产阶级之所以能够担当这一历史重任 ,则是因为中国无产阶级除了具有无产阶级的一般特点外 ,还具有承担革命领导权的天然的特殊优点 ,诸如深受“三座大山”的压迫和剥削 ,有强烈的革命性 ,力量集中便于组织斗争 ,与农民阶级有天然的联系 ,利于结成工农联盟等。我们认为 ,这种论证在理论逻辑上有…     

葛兰西“文化领导权”思想的现实意义

葛兰西的"文化领导权"理论强调文化自身的功能及意识形态对经济基础的能动作用。他提出了"完整国家"的思想,并据此把市民社会看作是一个社会文化交往领域和赢得文化领导权的社会空间。葛兰西认为文化领导权的占有是通过社会中的有机知识分子阶层来实现的。因此,教育和培养自己的知识分子阶层是无产阶级革命的必备条件之一,要实现这一目的就必须使知识分子自觉地同人民群众紧密联系在一起。     

论和谐社会视域下的民主政治建设

民主政治作为上层建筑,决定着社会发展的性质和方向,它不仅是促进社会进步的重要杠杆,更是实现社会稳定和谐的关键。因此,本文主要着重从构建社会主义和谐社会的视角下探讨当前我国社会民主政治建设的重要作用及其应对策略。     

协商民主视域下的参政党建设探析

协商民主视阈下加强我国参政党建设,有利于参政党综合素质的提升和健康发展,有利于我国多党合作制度优越性的充分发挥,有利于社会主义协商民主的发展与完善。改革开放以来,我国参政党建设取得了长足的发展与进步,但也存在一些问题。应从战略高度明确参政党在社会主义协商民主中的地位,发挥思想理论建设的导向作用,巩固并发展参政党的特色组织,积极推进参政党的制度化建设,努力提高参政党的参政议政能力和水平。     

民主自信视域下邓小平民主方法论透视

邓小平对待我国社会主义民主遗产和外国民主积极因素所表现出来的民主自信,集中体现在他的民主方法论上,内容包括民主发展道路上的创新方法论;人民民主运用上的系统方法论;民主制度完善上的改革和借鉴方法论,以及重大民主关系上的辩证方法论等等。正是邓小平的民主方法论,才使我国在全球化、信息化时代没有丢掉社会主义民主传统;在苏东剧变后没有动摇社会主义民主信仰;在西方民主输出面前没有丧失社会主义民主阵地,反而在新时期开创形成了中国特色社会主义新型民主。这是全球化背景下邓小平对我国乃至对人类民主事业做出的重大贡献。     

马克思主义中国化视域下统一战线领导权思想的创新发展

统一战线领导权问题,关系统一战线的前途方向,关系党的事业兴衰成败。马克思主义统一战线领导权思想中国化发展的过程,是我们党对统一战线领导权争取与巩固、坚持与完善的历史嬗变过程。从中国化发展的理论创新、实践镜鉴考察,制度创立、基本完善定型,到新时代,习近平总书记关于党领导统一战线的格局体制、功能作用、领导方式、指导方针上的创新发展,为加强党领导的大统战工作格局体制构建,制度机制完善,党委主体责任落实,推动统战工作的协调创新发展,提供了根本的理论指导和实践指南。     

民主文化：当代中国民主政治建设的价值视阈

民主文化和民主制度是民主政治的两翼,它们相互影响,共同推动民主政治的发展。民主文化以引领、保障和促进的价值功能对民主政治制度的形成、巩固和发展发挥重要作用。民主文化以精神性、规范性和实践性价值蕴涵体现民主政治制度的发展方向和文明程度。必须大力推进中国特色社会主义民主文化建设,努力实现民主文化的社会化、制度化和生活化。     

论民主与文化的关系及对我国民主建设的启示

民主与文化分别属于两个不同的范畴,但两者之间又存在着明显的互动关系,一方面民主文化的形成对于民主制度的建立与发展以及民主制度的有效性至关重要;另一方面,民主制度的建立也会促进自由民主的文化形成。儒家文化虽然具有保守性、权威性,但在我国的民主建设中,不能抛弃传统文化,反而应当在传统文化的基础上不断的深化经济、政治、文化体制改革。     

民主政治视域下践行党的群众路线的长效性机制研究

党的群众路线与我国的民主政治之间存在着高度的契合性和内在的一致性,是发展中国特色民主政治的基础和关键。当前,全党在践行群众路线的过程中,往往受到一些因素的干扰,如传统官本位政治文化的影响、群众利益的多元化、权力关系认识的错位以及群众政治参与制度的不健全等。究其根源,在于缺乏一套行之有效的民主保障机制和动力机制。对此,通过破除官本位思想,提高民主执政能力,发展人民民主,保障人民群众的主体地位,规制权力失范,加强顶层制度设计,无疑会给党践行群众路线提供内在的长效动力。     

新农村建设视域下提升文化软实力的路径思考

推动社会主义文化大发展大繁荣、提高国家文化软实力,既是我国提高综合国力、应对复杂国际国内新形势的当务之急,同时也是建设中国特色社会主义的长期任务。农村文化作为一种软实力,在我国新农村建设中的地位和作用日益凸显,提升新农村文化软实力已成为中国特色社会主义发展的现实要求。当前新农村文化软实力建设总体上滞后于农村经济社会发展,这需要我们积极探索,梳理出科学而合理的构建思路。