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在有的时候,有的地方,思想政治工作变得不灵了,人们不相信它。这是什么原因呢?从思想政治工作本身来说,一个重要的原因在于讲理中有悖理之处。悖理之一是“空”,违背了真理的具体性。客观实际是具体的,因而与它相符合、相一致的真理也必然是具体的。真理的力量就在于对千差万别的生活现实和纷繁复杂的社会现象能够作出科学的分析和说明。思想政治工作不能让群众感受到对于解决实际问题有什么启迪,往往是由于用了一个大的概念去套一切具体问题。在经常性思想工作中,有的同志并不了解某人的思想是怎样产生的,更未细究思想的具体发展过程和已经达到何种程度,就笼统地批评是:“共产主义觉悟不高”或“为人民服务的思想树得不牢”等等。这 相似文献
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刘高阳 《共产党员(沈阳)》1994,(7)
自从鲁迅先生笔下有了“看客”,麻木便成了看客的代名词。看日本人残害骨肉同胞,看清政府屠杀革命志士,吊长脖子,像个烧鸡。其情其景可悲可叹至极! 新中国成立后,中国人民站起来了。世道变了,然而看客遗风未绝。有组漫画:一病人吐痰于地上,蹲下察痰里是否带血,一会儿人们竟将其围得里三层外三层,令吐 相似文献
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周道华 《四川党的建设(城市版)》2003,(1):21
能参加党的第十六次代表大会,我深感荣幸。这是党和国家对咱们华西施工生产一线广大共产党员的关心和爱护,光荣属于全体华西人。 我平时做啥事都很谦让,这次参加十六大我也开始学“抢”了——争先发言。去年11月10日下午代表团发言 相似文献
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高深 《共产党员(沈阳)》1999,(6)
家风,是社会风气的细胞,其普遍质量即是全社会的面目。 老一代革命家是很重视家风的,夏明翰在就义前还写信嘱咐妻子和儿女们“坚持革命维吾志,誓将真理传人寰”。陶铸在蒙冤受屈中仍教育子女“不为私情萦梦寐,只将贞志凌冰雪”。“铁人”王进喜一生为国为民不计个人得失,他 相似文献
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白海燕 《党的生活(青海)》2008,(3):12-13
对大多数人来说,创新、创造仍是陌生而神秘的.似乎它只是少数天才的专利。据说熊彼得先生在给学生上课的时候,就曾经责怪爱因斯坦创造了天才的物理学理论,但没有给后人留下他如何思考问题的方法.因而后人很难向他学习。其实,创造有大有小,内容和形式也可以各不相同。特别是在当今世界。创造活动已经不仅是科学家、发明家在实验室里的工作,它已经深入到普通人的生活、工作、学习之中.已经是人人都可以进行的社会实践活动。任何人在生活、工作的各个方面随时随地都可能进发出创造的火花。 相似文献
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