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1.
裴晓军 《当代世界与社会主义》2011,(5):40-43
＂重新建立个人所有制＂是马克思、恩格斯关于未来社会所有制形式的科学预断。伴随着改革开放的不断推进,我国对这一理论的研究也不断走向深入。在新的历史条件下,我们有必要对＂重新建立个人所有制＂的性质、对象以及实现形式作一个全面的归纳与总结,正本清源,消除对这一理论的各种误解。 相似文献
2.
裴晓军 《当代世界与社会主义》2009,(5)
所有制是文明社会发展进步的重要前提和基础,马克思、恩格斯从促进人发展的角度对这一问题进行了阐释,重新建立个人所有制便是其经典表述。但是,实践中确立的社会主义所有制在促进社会发展进步的同时,又在一定程度上忽视了这一制度的人本意蕴。重新在人本理念下探索社会主义所有制改革,将为实现经济、社会以及人的全面发展开辟新的路径。 相似文献
3.
重读《共产党宣言》——对马克思关于"私有制"、"公有制"以及"个人所有制"问题的重新解读 总被引：2，自引：0，他引：2
李惠斌 《当代世界与社会主义》2008,(3)
在《共产党宣言》发表160周年之际,再次重读这本著作,一些在《资本论》中读来觉得困惑的问题,如马克思说的生产资料的私有权是劳动者生存、发展以及自由个性发展的必要条件的思想以及劳动者的协作和生产资料的共同占有或公有制是"资本主义时代的成就"的思想,尤其是马克思讲的在上述资本主义成就的基础上重建劳动者的个人所有制问题等等,忽然变得明晰起来。我的观点是:对消灭私有制问题不能作简单理解;现代公有制是资本主义时代的成就;重建劳动者个人所有制是马克思认为切实可行的理想。 相似文献
4.
李惠斌 《当代世界与社会主义》2014,(1)
正中国基本经济制度用一句话表述就是以公有制为主体,多种所有制经济共同发展。我们称其为中国特色社会主义经济制度。中共十八届三中全会提出了对这种基本经济制度进行进一步改革的思想,希望在完善产权保护制度、积极发展混合所有制经济、推动国有企业完善现代 相似文献