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作为近代科学思想基础的机械自然观,不同于机械唯物主义,它蕴涵了有神论、决定论、还原论和简单性的思想,推动了工业革命,促进了社会变革,导致了两种文化的分裂以及加剧了东西方文明的对立。 相似文献
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恩格斯晚年书信对社会发展问题做出了深入探讨,提出了经济并非社会发展的唯一决定性因素,上层建筑的各种因素也影响并决定社会发展,社会发展是经济、政治、文化、思想等各种因素相互作用的结果,"相互作用"或"总的合力"是历史发展的终极原因。恩格斯晚年书信实现了从"经济决定论"到"综合决定论"的转变,深化了唯物史观,对克服片面追求经济增长的偏差,坚持社会全面发展具有重要启示意义。 相似文献
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本文以唯物辩证法关于相互联系和作用的普遍性以及只有相互作用才是事物的真正终极原因的观点为指导,提出了一个对包括自然、生命和人类社会系统在内的一般系统的进化与发展水平进行量化测评的新标准,初步分析了该标准在系统科学研究,尤其是在社会科学领域内各种系统问题的研究中可能具有的理论地位和应用前景。 相似文献
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一是在模块教学的组织中教学目的、教学方法和教学效果要协调一致(一体化);二是推进理论教学实习化,实习教学课堂化,使模块教学中教学目的、教学内容、教学方式和教学组织一体化;三是制定检测系统,保证教学内容与模块教学体系的主导思想一体化;四是模块设计中要保持教学内容的连续性和系统性,要有利于教师在教学组织过程中通过与学生的相互作用实现知识的迁移。 相似文献
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王峰明 《北京行政学院学报》2015,(2):62-72
围绕社会历史的本质和规律这一唯物史观的核心议题,陈先达先生从社会历史规律异于自然规律的特点,社会历史规律的表现形式和实现方式,社会历史规律与人的意志、目的和动机的关系,社会历史规律与人的自由和解放的关系,历史决定论与非决定论和反决定论的关系等多个侧面多种角度作了阐释。本文就此进行概述,希望以此推动这一重要问题的研究。 相似文献
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论生产力决定生产关系的介质结构 总被引:4,自引:0,他引:4
在生产力与生产关系的相互作用中,有一个历史的源于生产力水平的介质结构在起作用。介质结构有两项内容:由生产力或其发展产生的新的利益目标和为实现这一目标社会资源配合组织的经济有效性原则。这两项内容在不同生产力水平下的特定组合,既决定了生产关系及其变革方向,也同时规定了这种生产关系得以存在和再生产自己的经济形式和经济组织方式。从生产力发展中析炼出介质结构,有助于用唯物史观回答当代一些重大理论和实践问题。 相似文献
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阿尔都塞:马克思主义的历史科学 总被引:7,自引:0,他引:7
阿尔都塞提出 ,马克思主义是一种历史科学 ,但哲学并不是科学。马克思所开辟的历史科学新大陆 ,最重要的理论基石就是生产方式理论。在反对线性因果观和机械决定论的同时 ,阿尔都塞提出了以科学面对历史的结构因果观和多元决定论 相似文献
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曾繁亮 《四川行政学院学报》2004,(6):45-48
该文认为,工业化发展是人类发展史上最重大的非线性转向,由此提出了人类发展观的整体转换问题。马克思主义的诞生是这一转换的最重大成果,它以社会发展、人类发展为主题,包含革命和建设两个分主题及其转换。马克思主义作为与时俱进的当代人类科学发展观,应在其理论基础石即基本的自然观、社会观和经济观上作出全面的正本清源。 相似文献
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非线性科学与决定论自然观的变革 总被引:3,自引:0,他引:3
20世纪下半叶出现的非线性科学是理论自然科学的重大发展。有的物理学家认为,它是20世纪继相对论、量子力学之后的又一次革命。非线性科学的出现标志着,人类认识自然由线性现象进入非线性现象。那么它所揭示的新现象及其规律性是否将引起决定论自然观的变革?以及如何变革?这是科学前沿提出的重大哲学问题之一。 本文首先说明何谓非线性科学及其意义,然后概述非线性科学引起的争论,最后阐述建立确定性混沌自然观。 相似文献
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科学发展观在自然观、社会观以及人在发展中的地位和作用等方面提出了全新的看法和观点,对传统的生产力理论是一种重大的突破和发展。这一理论继承和发展了马克思主义的生产力理论,对传统的生产力理论有着巨大的突破和发展。 相似文献
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马克思以前旧自然观具有非实践性的特征。在马克思看来,关于人与自然的关系问题,离开实践去理解是不能真正解决的,是纯粹经院哲学的问题。马克思感性自然观是实践的、社会历史的自然观。在马克思看来,自然与历史是辩证统一的,两者相互渗透和相互中介构成了人类的现实世界。马克思的感性自然观是对自然界诉诸人的感性实践活动的理解,同时也是在诉诸一种社会历史性的理解。质言之,实践历史性是马克思感性自然观的理论特质。 相似文献
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第二国际理论家开创了历史唯物主义理论第一个理解史阶段,即“经济决定论”理解阶段。准确把握第二国际理论家历史唯物主义“经济决定论”理解范式,须认识到:第一,回归历史原初语境可知,第二国际理论家普遍反对“经济决定论”,其总体理论支点是“归根到底经济决定”主张,这一主张契合历史唯物主义本真精神;第二,第二国际理论家之所以被后继马克思主义者批判为“经济决定论者”,是因为第二国际理论团体中存在“经济因素衡量论”“经济自发论”和“经济决定命名论”主张;第三,第二国际理论家“经济决定论”理解范式的本质缺陷在于缺乏辩证逻辑,即第二国际理论家从“经济决定”到“历史”的建构方式存在偏差,他们从个人意志、教阶制度、作为量的经济必然性、理性等角度演绎历史,或者停留在对经济归根到底决定作用抽象的哲学规定上,或者滑向思辨的意志论窠臼中。 相似文献
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对适应性系统一般理论的探索杨巍世界是一个复杂的适应性系统,除了非常简单的物理系统外,世界上几乎所有领域,不论是无生命自然物、有机体,还是精神过程和社会过程,都是由处于一定的相互关系中并与环境发生关系的各要素组成的非线性网络,它们能够自我形成、自我进化... 相似文献
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关于对外开放的方法论考察,第一个基本环节是寻找开放的客观依据,为对外开放理论和实践的研究打下基础。唯物辩证法是从事物的普遍联系中去把握它的矛盾发展的。“相互作用是事物的真正的终极原因”。就一个抽象的理诊层次来说,可以把开放理解为系统跟周围环境的相互作用。在这里,开放和不平衡是系统有序之源。现代系统科学中的“自组织”理论指出,一个远离平衡的开放系统(力学的、物理的、化学的、生物的乃至社会的、经济的系统).通过不断与外界交换物质、能量、信息,在外界条件的变化达到一定阈值时,可能从原有的混沌无序的混乱状态,转变为一种时间上或功能上的有序状 相似文献
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亨廷顿“文明冲突论”再评析 总被引:1,自引:0,他引:1
亨廷顿基于对冷战后国际形势的分析得出了文明冲突的理论.这种理论不仅仅是一种国际政治理论.更主要的是一种全球化文化理论,也是一种文化决定论,其目的在于维护西方文化的霸权地位. 相似文献
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我国行政系统实现自组织演化的路径分析 总被引:1,自引:0,他引:1
娄峥嵘 《云南行政学院学报》2008,10(2):69-72
我国行政系统的演化过程是政府组织从有序到无序再到有序,从低级有序到高级有序的自组织过程.在较低的制度耦合成本下,通过打破原有平衡,通过与外界不断交换物质、能量和信息,分析涨落因子,提供一种高效的非线性作用机制,从而使政府成为阳光政府、协同政府、自我变革政府和自觉政府,是行政系统实现自组织演化的关键路径. 相似文献