东南亚华人政治经济地位的差异及其原因——泰国和印尼的对比分析

东南亚华人在各国的生存问题主要体现在政治经济层面上,但由于东南亚各国的华人华侨政策不同,最终也导致了他们的政治与经济地位大有差异,本文以泰国和印尼作比较,探讨华人目前的政治经济地位,并且从历史传统、宗教文化、政府态度等几方面来简单分析造成华人政治经济地位差异的原因。     

文化掮客抑或文化边缘:多族群多宗教背景下的马来西亚华人穆斯林

马来西亚华人穆斯林是介于华人和马来人之间的群体,因族群偏见、宗教边界、社会地位等原因,总体上处于边缘性地位。文化习俗、宗教差异、英殖民政府的分化政策、马来人习俗与伊斯兰文化的混淆等造成了两大族群的隔阂。尽管华人穆斯林目前还不能完全承担华人和马来人、华人文化和伊斯兰文化之间的整合力量,但对于其未来在建构马来西亚的国家认同和族群融合方面所能发挥的功能不可忽视。     

《越南游历记》中所见的越南北圻华侨华人探析

出使越南的清朝使臣的出使笔记或文集是研究越南华侨华人的绝好材料。1905年,奉命出使越南的严璩游历越南各处两个多月,其见闻汇成《越南游历记》,其中记录了河内、安拜等北圻地区华侨华人的数量以及经商情况,从其记载当中可见北圻华商力量相当强。但是北圻华侨华人也面临着一些不公正的政治歧视和经济剥削。     

当代马来西亚华人的政治参与

在当代马来西亚,华人人口逐渐增加,社会经济地位日渐提升,在一些重大历史事件影响下,其政治心理和政治文化也有了新的发展。这些主客观因素一定程度上促进了华人的政治参与。虽然马来西亚华人已形成了多样性、多层化的政治参与方式,但其政治参与仍面临着制度性障碍和意识形态限制。     

现代越南华人的文化要素及其与社会的融合

为了确定华人融人现代越南社会的程度和趋势，必须考察其诸文化要素。具体来说就是要考察语言、学校、宗教和共同的精神生活方式等的作用，其中首要的是语言要素。众所周知，语言是承载文化、保持民族本色的主要工具之一。对于总体的华人和具体的海外华人     

《八桂侨刊》征稿启事

一、有关华侨华人历史和现状(包括经济、政治、社会、文化、教育、科技、历史、宗教、社团、习俗等)的论文、译著、资料、文摘、书评、信息、调研报告,以及各级侨联、侨办工作的新情况、新问题等方面的稿件。     

马来西亚华人对马来和印度生活文化的适应

华人大规模地在马来西亚落地生根已有逾百年的历史,也在当地传承了中华文化。处于马来西亚的复合型社会,华人在文化上保留了本族语言习俗,在生活上也和其他族群交往、相处、共事。经过几代人的时间,华人在各种场合长期接触当地的马来和印度文化,华人是否已经适应了当地文化?华人是否融入了当地的文化生活,奉行当地的风俗?这份报告以230名华人的问卷数据为依据,从处事作风、饮食、衣着和生活禁忌四个生活项目进行探析。研究发现,不论男女,在家庭、金钱、教育、宗教方面,华人对马来人和印度人的处事文化的适应是相当一般的,基本上以尊重为主,采取不干涉但也不实践的态度对待之。在饮食和衣着方面,华人比较能接受马来文化,但是不太接受印度文化,也无法完全接受他族文化,以他族饮食和服饰取代本身的饮食和服饰。在禁忌方面,华人对马来人和印度人的一些避讳并不完全接受,也不彻底抗拒。研究结果显示,目前文化适应的结果是产生了华人混合型文化。饮食文化的渗透比其他生活文化层面容易。马来文化和印度文化相比,华人更多接受马来文化。     

从胡志明市看越南“革新”以来华人的社会文化生活

在经历了半个世纪的磨难后，越南华人经济的重新崛起带动了其社会文化生活的发展。本文试图通过对“革新”后，华人社会的三大支柱——华文教育，华文报纸，华人社团的剖析，解读胡志明市华人社会文化生活的发展与变化，并以此推及整个越南华人社会的变迁。     

华人之窗

欧洲华侨华人社团联合会成立欧洲华侨华人社团联合会于五月八日在荷兰首都阿姆斯特丹宣布成立。这是旅欧数十万华侨华人社会中的一个重大事件,标志着他们在争取民族平等权益,提高华侨华人在政治、经济、文化等方面的社会地位方面又迈出了新的一步。来自欧洲十多个国家的近二百位华侨华人代表出席了成立仪式。大会通过了欧洲华侨华人社团联合会章程和首届理事会主席、副主席、常务理事名单。     

加拿大华人社会与政治参与——以2011年联邦大选为切入点

1990年代以后,加拿大华人社会发生了巨大的变化,华人人口剧增、社会经济地位大幅提升,这些变化对华人政治参与起到了巨大的促进作用。2011年,加拿大举行了第41届联邦大选,在此次大选中,华人参政积极,政治表现突出,但仍存在一些不足。     

编后记

本期刊登的文章内容,绝大多数是有关广西侨史侨情等方面的。广西籍的华侨华人究竟有多少?分布在世界上那些国家和地区?这是广西侨史研究中必须回答的一个问题,需要我们运用可信的材料去论证、去探索。这里面牵涉到少数民族华人问题,以及一些国家的华侨华人数字如何估计等问题。《试析广西迁徙越南的少数民族华人》一文认为:“华人”不应只是汉族的专用名称,而应是中华民族中各个民族成分共同享有的总称。一切具有中国(中华民族)各民族血统的人,都应确认其身份为“华人”;越南北部的岱依、瑶、苗人的祖先     

荷兰殖民统治时期爪哇华人法律地位探析

荷兰对印尼的殖民统治长达三百多年,深刻地影响了印尼的政治、经济、社会和文化,直到印尼独立后至现今仍是如此。无论荷兰东印度公司时期还是荷印殖民政府时期,爪哇华人在法律上都处于一个比较特殊的地位。荷兰东印度公司时期,华人社会拥有一定程度的法律自主权;荷印殖民政府时期,殖民者逐步将华人社会纳入欧洲法制体系的轨道,华人的法律地位日益低下。19世纪末20世纪初华人民族主义运动的兴起对爪哇华人法律地位的改善起了一定的作用。     

试析后苏哈托时代印尼政府的孔教政策

在苏哈托时代,随着一系列以"全面同化华人"的名义而出台的近乎灭绝华人民族文化政策的实施,孔教丧失了在印尼建国初期所具备的六大合法宗教的地位。1998年"五月暴乱"后,苏哈托下台,历届印尼政府出于安抚华人社会、重塑印尼国际形象的需要,开始重新对待孔教。哈比比、瓦希德、梅加瓦蒂等都表示承认孔教的合法地位。而到了2006年,孔教终于被"扶正"。苏西洛总统正式宣布政府承认孔教,宗教部、内政部和国民教育部也相继承认孔教徒的合法权利,如婚姻登记、课堂教学等。可以说,在"后苏哈托时代",孔教成为了政府稳定华人社会、向华人社会释放善意的工具和媒介。     

印尼西加里曼丹省华人族群文化认同初探——以坤甸和山口洋为例

在苏哈托统治时期,印尼各地的华人群体都遭受了不小的冲击,其中包括西加里曼丹的华人社会,特别是坤甸和三口洋等华人较密集的地区。华人群体受到政府压制,华人文化特征也被迫在公众场合消失。20世纪90年代末,随着中国国际地位的提升,中国经济的飞速发展等外在因素的影响,华人的地位也开始发生变化。印尼政府对外改变了对中国政府的政策,对内则开始逐渐转变对华人的态度,特别是在有关华人族群文化方面采取较为宽容的政策。坤甸和山口洋的华人社会也开始重新活跃。通过实证表明,历史的传承以及种种有利于促进华人文化认同的客观环境的变化和推动,加之坤甸和山口洋华裔自身对华人身份认同感的保持和追求,共同促成了目前坤甸和山口洋华人大部分能够保持华人族群文化认同感。     

关公与观音:两个中国民间神在古巴的变形

华工作为第一代中国移民,于19世纪中期来到加勒比海的古巴,在鼎盛时期达到12.5万人,曾是亚洲之外的在规模和影响力上仅次于美国的华人移民。上百年来,华人在古巴的社会生活中发挥着重要的作用。在古巴的天主教及非洲传统宗教文化的影响下,古巴华人所崇拜的关公和观音信仰发生了变化,即赋予或融入了某些西方和非洲传统宗教文化的元素。古巴的华人和其他种族的移民一样,共同参与和谱写了文化转移和宗教混合的历史进程。     

东南亚青年华人中文姓名使用的同与异

姓名是社会群体身份与文化认同的一个独特而重要的视角,中文姓名的传承和使用是华人对其身份和中华文化认同的表现。东南亚青年华人在一定范围内保留并使用中文姓名,他们在中文姓氏、名字结构、用字情况、重名现象等方面与同时代中国人的情况有所差异;在东南亚各国内部,这四个维度上的表现也是同中有异,其中性别和国籍是两个重要影响指标,其差异的出现与华人住在国的历史、政治、文化和语言环境等有一定关系。     

从“失语”到“发声”:近年来英国华人参政探析

历史上的英国华人命运悲惨,地位低下.经过不断的争取,近年来华人地位得到了很大改观,但是华人受到不公平对待的现象还是时有发生.积极的政治参与对于改善华人在所在国的地位和形象有着重要的作用,近年来英国华人也逐渐意识到了这种重要性,为了寻求政治上的利益,他们开始积极参政议政,取得了一定的成就,当然也遇到了一定的困境,存在着很多的问题.本文以英国华人为研究对象,在分析了华人移民英国的历史基础上,重点探讨了当代英国华人参政的进步表现、参政的困境及其原因,也对华人参政路径作了一定的展望.     

美国华侨华人政治经济发展新形势及对我国政策建议

通过对近期美国华侨华人人口、职业构成、企业家实力、社团运动、联邦与地方参政情况等政治经济发展的主要方面进行阐述与分析,探讨在中美关系大背景下,美国华侨华人政治经济发展遇到的新问题与新机遇,以及其在中美关系良性发展过程中扮演的重要角色,由此提出对国家华侨华人政策的相关建议。     

双语教育视角下秘鲁华侨华人的社会融合研究

从19世纪中叶起，大批中国移民抵达拉丁美洲，秘鲁是最早一批接收华人移民的拉美国家之一。该国的语言政策受宗教运动、政治转型、民族构成等多种因素影响，且反过来可以影响本土居民对外来文化的看法。从存在主义视角来说，初至秘鲁的华人是被边缘化的“他者”，地位低下。为改变原本受歧视的状态，华侨华人通过两条纽带塑造自身形象，尽力融入主流社会，这两条纽带分别是以宗教皈依为代表的族群外纽带和以社团关系为基础的族群内纽带。族群内外纽带在双语学习的背景下进行，并在此文化基础上发挥更大的交互作用。在吸纳外来移民的过程中，秘鲁的语言政策也适时更新，语言政策与不同族群间的文化交流之间是一套周期性的完善过程。     

新经济政策与马来西亚华人马来人经济地位的变化

本文回顾了马来西亚华人与马来人经济地位的历史演变，剖析了新经济政策的主要内容及其实质，最后就新经济政策给马来西亚华人与马来人经济地位的影响进行了分析。本文认为，新经济政策时期，马来人经济地位迅速提高，而华人经济地位则相对明显下降。新经济政策不仅是一种经济政策，更是一种族群、社会、文化和政治政策，是单方面谋求马来人利益的种族歧视政策，新经济政策的成就是以牺牲华人的利益换来的。