杭州市青年共产主义理想状况调查报告

青年是国家与社会的未来,青年的共产主义信仰状况是反映整个社会精神状态的一个重要窗口.前不久,中国青少年研究中心对当代中国青年信仰状况作了一次全面调查.笔者在这项调查的基础上,特意对杭州市500名职业青年进行了重点调查.这500名青年的职业与社会身份分别为青年教师、机关青年、企业青年、个体育年、育年营业员以及大学生.调查结果表明:(1)半数以上的青年认为“目前中国存在信仰危机”.其中个体青年为60.2%,大学生为65.2%,教师为84.1%.数据反映出青年中确实存在信仰危机这一事实.按照设计问卷时的思路,“共产主义理想”的认同程度是反映信仰状况的一个重要参数.从已获得的资料来分析,青年认为的信仰危机在很大程度上表现为对“共产主义一定会实现”这一理想的认同感的降低.另外,也有一部分青年对“是否存在信仰危机”的问题并不关心,有35.1%的个体育年,24.2%的大学生,10.5%的机关青年,41.2%的营业员对此问题的回答是“不知道”.这一态度既有对信仰问题的不关心成分,也有对讨论较严肃的社会问题的逆反心理,可以说,“游离于社会政治文化生活之外”的心态,仍是存在于当代青年中的一种现     

创新“红茶议事·青年议” 探索青年参与基层治理新路径

<正>“根据问题导向,杭州市拱墅区创新“红茶议事·青年议”协商议事模式。“红”即红色党建引领,以党建带群团,鼓励更多的青年参与议事;“茶”即以茶叙事,用一杯红茶温暖人心,让青年们更愿意在温暖的氛围形式中共同商议家门口的事。”青年参与是推动城市基层治理体系和治理能力现代化的重要环节。     

试析中共与国民党地方实力派抗日统战关系的特点

抗日战争时期,中国共产党为了领导中国人民战胜日本帝国主义,同一切愿意抗日的社会各阶级、阶层、党派、团体和军队都建立起了抗日救国统战关系。其中,中共与国民党地方实力派建立的抗日民族统一战线是中国反法西斯统一战线的重要组成部分。正如杨尚昆所说,抗日民族统一战线“有各种形式”,“周恩来同志他们到南京、到庐山,同蒋介石建立统一战线,那是一种形式。周恩来同志他们同那些地方实力派包括阎锡山在内搞统一战线,是另一种形式。”①笔者认为,杨尚昆在这里所说的周恩来等同蒋介石建立的统一战线,就是我们通常所指的国共两党第二次合作。这个统一战线相对于国共两党第一次合作来说,它是建立在国共两党各有自己的军队和政权基础上的,没有共同的政治纲领和固定的组织形式,是双方经历了10年对峙之后,在有利的国际环境下进行的合作。那么,抗日战争时期,中共同国民党地方实力派建立的统一战线与中共同以蒋介石为首的大地主大资产阶级建立的统一战线相比,又有哪些特点呢?     

农村打工青年“速婚”现象的思考

速婚是近年来在农村打工青年中较为普遍的一种婚姻形式。农村打工青年的速婚有着深层的社会原因和个人原因。婚姻过程中的矛盾心态会影响速婚者们的婚姻质量,引发社会问题。关注农村打工青年的婚姻已经刻不容缓。     

试婚与离婚

据说未婚先同居，抑或说是“试婚”，相当于开车前先上驾校，图的是将来开车上路的安全稳妥。这法子舆论上是否认可咱姑且不去管它，快乐大叔也不做道德评判，反正生活早就按其自身的规律该怎么着就怎么着了。可是有资料统计，试婚的成功率真实并不高，甚至其离婚率还会高于没经试婚的男女，究其缘由，快乐大叔以为，还是“新观念”惹的祸：试婚无所谓，离婚也无所谓。     

探索高校学生党员保持先进性的有效途径

党只有赢得青年才能赢得未来。赢得青年,就要用先进的理论引导青年、教育青年;在青年大学生中培养经得起艰苦生活考验、担得起创业发展重任的合格建设者和可靠接班人;坚持做好在大学生中发展党员的工作;建立保持学生党员先进性的长效机制。这是新时期不断提高大学生党员质量的重要保证,也是高等院校加强党的建设的重要任务。我们联大师范学院在这方面进行了积极探索。一、加强制度建设,从制度上保证学生党员的先进性(一)规范团组织“推优”机制我们历来重视“推优”工作,将其作为新形势下党建带团建的重要课题来研究、重要“结合点”来实施…     

"经济人"假定的演变与发展

二百多年前,亚当·斯密提出了利己的、理性的“经济人”假定基本思想,建立了古典经济学的理论体系。半个世纪以后,约翰·穆勒概括出“经济人”概念,并丰富了它的内涵。新古典经济学家马歇尔在新的历史条件下,用“效用最大化”和“完全理性”发展了“经济人”假定,推动了经济学的发展。现代西方经济学家从追求目标、理性、行为及其后果以及运用等方面对“经济人”假定作了进一步修正、补充和发展,带来了经济学的繁荣。“经济人”假定具有一定的合理性,但也有局限性,对于我们研究社会主义市场经济理论和发展社会主义市场经济具有一定的参考价值。     

大学生青年志愿者活动的实践与思考

志愿者及其志愿者活动最早起源于西方发达国家,20世纪90年代传入中国。1990年深圳建立“青少年义务工作联合会,”1993年北京大学学生自发组织“爱心社,”同年底团中央决定实施中国青年志愿者行动,1994年12月5日团中央成立了中国青年志愿者协会,这标志着中国青年志愿者活动逐步走上了正规化、组织化、规范化的轨道。青年志愿者行动以其“团结友爱、助人为乐、见义勇为、无私奉献”为鲜明宗旨,为社会做了大量的踏踏实实的工作,赢得了社会的广泛认同和好评。大学生是青年志愿者的主要力量,随着青年志愿者活动的深入开展,大学生青年志愿者行动在…     

守望沱江的人--内江登瀛岩水文站张宇仙的"三多"故事

张宇仙,中共党员,内江水文水资源勘测局沱江登瀛岩水文站勘测工,27年如一日在沱江岸边与水为伴,也是“全国五·一劳动奖章”、“98全国抗洪模范”、四川省“五·四”青年奖章、四川省“三八红旗手”等多种“重量级”荣誉的得主。但张宇仙最喜欢向人们讲述的,是她的“三多”故事     

合作的艺术教师家长

教师与家长同时承担教育下一代的职责和义务。共同的愿型,一致的社会责任,要求教师必须与家长充分合作,建立一种和谐、健康的“伙伴式”关系,这样才能多角度、多层次地充分发挥教育功能,更有利地促进青少年全面发展。那么,作为在教育中占主导作用的教师,如何和家长相处,建立新型的合作关糸呢?一、求同存异求信赖生活中,有少数家长或忙于工作,或忙于赚钱,家教责任意识淡薄,生儿育女仅只管吃管喝,成为“甩手”求长,孩子入学俺“万事大吉”,与教师是“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。还有一类家长,自身文化素质较低,认为孩子读不读书也无所谓,对孩子要求不严,得过且过,相反却对教师抱有戒心,梢一严格,便认为是教师跟孩子过不去。教师如何同这样的家长相处、合作呢?首先要主要热情,在双方心理上     

地方院校大学生自由活动特征初探及其社会学思考

现代社会学十分重视对青年社会化的研究,大学阶段是大学生这一特殊青年阶层完成其社会化进程的重要时期。有学者研究指出,大学生的社会化形式除了普通的课堂教育外,还包括有许多其它的形式,其中,自由活动表现出了非常重要的社会学意义,“正是在那众多的自由活动中,大学生的思维和想象得以驰骋,创造才能得以表现”。为了对地方院校大学生的自由活动特征有一个科学的认识,并对之进行正确的指导,我们在湖北农学院对92名学生的自由活动特征进行了调查和探讨。本文结合调查结     

最广泛最真实最管用：全过程人民民主中的“青年在场”

<正>党的二十大报告指出,全过程人民民主是社会主义民主政治的本质属性,是最广泛、最真实、最管用的民主。青年是民主政治发展、社会生活变迁中最活跃的因素,青年群体的社会参与是中国式现代化发展的重要组成部分。“青年在场”是青年在政治社会生活场域中的一种状态,全过程人民民主中的“青年在场”体现了青年议题在融入政治社会生活场域、国家治理现代化过程时,青年主体“显示度”提高,与具体环境之间建立起良性互动。     

国家治理现代化要凸显中国特色

·教学参考之三· 目前通用的“治理”一词于20世纪最后10年在西方开始流行。西方意义上的“治理”可概括为：治理的对象是发展中国家的“治理危机”;治理的目标是推动非西方国家的政治变革;治理的价值取向是西方民主;治理的样板是西方发达国家;治理的政治经济基础是多党制、三权分立、私有化;治理的典型形式是多中心平等共治。可见,西方意义上的治理,是一种典型的政治活动,具有特定的政治背景,富含完整的政治价值,拥有清晰的政治目标,承载特殊的政治使命。     

马斯洛的“自我实现论”对大学生价值观的影响

近几年来,伴随着经济改革和对外开放,西方的一些社会思潮也不断地涌入中国,美国人本主义心理学家马斯洛的理论,就是当代西方众多思潮中传播较广的一种,它对我国青年大学生价值观形成有很大影响。一、马斯洛“自我实现”的基本内容及评价1.马斯洛把“自我实现”作为人的需要的最高层次。一九五四年,马斯洛出版了《动机与个性》一书,在这本书中,他提出了“需要层次”论,对人的各种需要进行了归纳,把它们分为生理、安全、     

当代大学生"精神成人"的楷模

当代大学生面临着两大历史重任:一是知识建构,二是精神成人,二者缺一不可。联合国科教文组织在关于21世纪世界教育战略研究的报告中倡导的“四学”:学知识、学做事、学做人、学会共同生活,其根本宗旨也是要求一要学好知识,二要学会做人。许志伟同学不愧为“四学”精英,做人楷模。他的心路历程为我们提供了当代大学生精神成人的目标和途径,他的事迹蕴含的时代精神正是“自觉的主体意识和自由、自觉的批判精神”。这是许志伟同学精神成人的两个显著特点,也是当代大学生精神成人的基本目标,更是时代赋予当代大学生的历史使命。     

浅论大学生党员“成才”激励机制的建立

大学生中的党员是青年中的先进代表和党的事业的未来,如何关怀激励大学生党员,建立大学生党员“成才”激励机制就显得尤为重要。激励是现代管理中最重要、最基本也是最难的职能,国外特别是美国在激励理论方面的研究已经形成系统性,在管理中起到重要作用;激励理论在大学生党员“成才”的激励机制中有重要理论启示。建立目标、榜样、奖惩、监督、关怀、竞争、保障等激励机制,对大学生党员“成才”有重要的意义。     

结婚难，让世界头疼

“爱情公寓”是如今流行于网络世界的一种生活方式。网友可以在虚拟世界中谈恋爱、同居甚至结婚生子。很多年轻人沉迷其中。而在现实世界，人们对婚姻的热情则大幅下降。结婚难被公认为世界性难题。     

基于心理契约的“90后”大学生党员培养模式探析

传统的党员教育形式,得不到“90后”大学生党员的广泛认可。由此,文章引入了心理学中的“心理契约”这一概念,力图在这一框架下从培养模式的构建、维护和调整等方面建立一个“90后”大学生党员与党组织拥有共同的愿景、沟通互信、多样化且实际有效的培养模式。     

浅论大学生党员"成才"激励机制的建立

大学生中的党员是青年中的先进代表和党的事业的未来,如何关怀激励大学生党员、建立大学生党员"成才"激励机制就显得尤为重要.激励是现代管理中最重要、最基本也是最难的职能,国外特别是美国在激励理论方面的研究已经形成系统性,在管理中起到重要作用;激励理论在大学生党员"成才"的激励机制中有重要理论启示.建立目标、榜样、奖惩、监督、关怀、竞争、保障等激励机制,对大学生党员"成才"有重要的意义.     

“西方马克思主义”劳动异化论评析

“西方马克思主义”是根据马克思《1844年经济学哲学手稿》的劳动异化思想来展开其劳动异化理论的。“劳动异化”是马克思《手稿》中着力分析的一个范畴,马克思通过对工人劳动特性的分析,得出在私有制条件下,工人劳动具有异化性质的结论,并以此展开对资本主义的批判。“西方马克思主义”认为,虽然在当代资本主义社会,工人的劳动与马克思生活时代的工人劳动相比,具有许多新特点,但在仍然是一种异化劳动这一点上却是一致的,只是其具体表现形式,以及对工人阶级在肉体上和精神上所造成的恶果有所不同而已。所以他们认为,马克思的“劳动异化”范畴仍适应于当代资本主义社会,但必须根据当代资本主义社会的新发展,加以“修正”、“发挥”。