传统文化与中国知识分子人格心理

传统文化与中国知识分子人格心理邢宗兰文化可以造就人的心理和人格，人的心理与人格是一定社会文化的产物。我们研究人，研究人的人格价值观都得从文化本质中加以解释和剖析。当代中国文化是传统文化的延续和发展，在中国这片古老大地上生活的人们无一例外地要受到传统文...     

试论建国初期知识分子在改造陋俗文化中的作用

建国初期1,新中国为移风易俗、树立社会主义新风尚,积极开展对陋俗文化的改造。知识分子2作为保存和传承传统文化的主体,他们积极投身这场运动:支持、参与废除娼妓制度行动;参与清除鸦片烟毒斗争;帮助妇女获得解放;参与、配合处理反动、淫秽书刊,并把改造陋俗文化与自身改造相结合。     

知识分子与文化先觉

当今,文化自觉作为社会发展的必需,已成为人们的共识。文化自觉是清醒地认识到文化与文明的意义和必不可少。然而,对于知识界来说,只有自觉还不够,还要有先觉,即文化的先觉;因为知识分子的性质之一就是前瞻性和先觉性。在全社会的文化自觉中,最先自觉的应是知识分子。文化先觉是知识分子的事。文化先觉是指知识分子要自觉地站在时代的前沿,关切整个文化的现状、问题与走向,     

试论周恩来的知识分子情结

周恩来是我们党内最了解知识分子 ,最善于做知识分子工作 ,又最为知识分子所爱戴的一位卓越领导人。其中非常重要的一点还在于周恩来对于知识分子有一种一贯的、特殊的、难以割舍的情感 ,即“知识分子情结”。这种“情结”在周恩来的言谈举止中不自觉地表现出来 ,是使他能够制定正确的知识分子政策 ,并与知识分子们达成共鸣的初始源泉。     

两种文化的对话

９０年代以来,我国市场化进程的加速和全球经济一体化的大趋势作为文化生态的大气候影响着文学创作的格局,大众文化对精英文化和主流文化的冲击显示了市场化、都市化背景下审美意识的日趋多元化。在９０年代多元共生、众语喧哗的文化格局中,以王朔为代表的市民文化和以余秋雨为代表的海派文化最引人瞩目,也最具影响力。在８０年代末至９０年代初的文坛上独领风骚的王朔被称为“中国当代商业写作第一人”。他早期的言情小说和犯罪题材的小说即以取材的市民化、语言的口语化使读者耳目一新,被人称作“市井文学”。其后产生较大影响的“顽…     

试论政策的两种类型

在实践中,我们已有多种政策的划分方法,如按层次划分则有总政策和具体政策,按部门划分则有工业政策和农业政策等等。我们认为,如果进一步对政策作科学意义上的分类,则可把政策分为规范型政策和实证型政策两种类型。规范型政策是一种用来调动或者约束社会力量,以实现特定历史阶段的政治路线而规定的行为准则;实证型政策则是为实现国家经济社会发展目标而采取的对策。两类政     

试论我国知识分子的历史定位

本文围绕知识分子的历史定位 ,即他们在当今我国社会发展中的社会地位这个主题 ,揭示了建国后党对我国知识分子社会地位的认识实现了两次历史性飞跃的历程和意义 ,从理论和现实的结合上论证了知识分子在我国社会主义现代化中的重要作用和光荣使命。     

《三国演义》和古代知识分子的文化心态

天下大乱的三国时期,传统秩序的破坏和瓦解,为生活在专制压迫下的古代知识分子提供了难得的机遇,也使文学作品表现其丰富复杂的文化心态成为了可能。当罗贯中以如椽巨笔着力刻画活跃在那一时代政治军事舞台上形形色色的文武之士,特别是文士的时候,他也许不曾料到,他已经在血与火的亮色中留下了一部封建社会知识分子的心灵之歌和心路史。这是《三国演义》的重要文化价值和文学价值之所在。     

两种文化中的孩子培养

不同的培养方法真能导致孩子的不同行为吗?交叉文化的比较研究肯定了这个问题。在前几年间,美国和苏联不同的孩子培养习惯已经引起了人们的极大注意。在美国,孩子的培养几乎全是在家庭的范围内进行的,至少在最初的几年是如此。在苏联,国家直接参与孩子的培养工作,比如几乎所有的工厂和集体农庄都有托儿中心,而且儿童时代的许多社会化过程都在这里进行。“集体主义”价值观,     

试论家庭公社的两种类型

马克思曾经说过:“并不是所有的原始公社都是按照同一形式建立起来的。相反它们有好多种社会结构,这些结构的类型、存在时间的长短彼此都不相同,标志着依次进化的各个阶段。”马克思在这里虽然是从发展的角度,从纵的联系方面来讲原始公社的,但它对于我们从横向联系的角度探讨家庭公社不同的类型,仍有同样的指导意义。     

两种网络舆论和两种舆论主体

我国社会中越来越多的网络热点事件显示了网络舆论对现实政治的巨大影响力.一方面,作为公民参与的一种形式,网络讨论具有不容否认的积极功能,它在监督公权力、反思社会道德、推动公民参与等方面发挥了独特作用.另一方面,网络讨论中的群体极化、非理性宣泄、暴民式司法干预等负面效应裹挟其中,使人们不能不对网络舆论和网民群体抱有疑虑甚至不信任.那么我们应如何正确看待网络舆论所具有的这种矛盾现象呢?     

试论马克思主义的知识分子社会属性理论

知识分子的社会属性问题，是指知识分子属于哪一个阶级的问题。在马克思主义者当中这是一个发生过争议的理论问题。有居于主导地位的、正确的论述，也曾提出过错误的判断。邓小平提出“知识分子是工人阶级的一部分”是对知识分子社会属性问题的拨乱反正，是对马克思主义知识分于社会属性理论的继承和发展。一、马克思列宁主义关于知识分子社会属性的理论马克思列宁主义对知识分子的社会属性有着一系列的论述。实际上，他们早就提出了在资本主义社会中受剥削、被雇佣的知识分子也是工人阶级一部分的思想。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中讲…     

试论主体两种基本形式及其关系

在社会历史领域,主体是指从事实践活动和认识活动的现实的人,即社会生活和历史发展的实践者、认识者。作为社会生活和历史主体的人,是处于一定社会关系中的人,它是以个体和群体两种基本形     

邓小平知识分子观的两大视角与当代知识分子的使命

着眼于中国特色社会主义现代化建设的实际需要 ,着眼于世界范围内科学技术的迅猛发展的态势 ,是邓小平思考知识分子问题的两大视角。如何从方法论意义上准确把握邓小平的知识分子观的科学内涵 ,以高度的事业心、责任感和创造精神投身于中国特色社会主义建设 ,是当代知识分子的庄严使命。     

试论知识分子生活方式的一般特点

知识分子:一个相 对独立的社会集团 知识分子是具有较高科学文化知识,并主要从事脑力劳动的精神生产者组成的社会集团。知识分子是与那些科学文化知识相对较少,并主要从事体力劳动的工人、农民等劳动者相比较而言的。     

试论邓小平知识分子理论的基本观点

邓小平是我党坚持马克思主义知识分子观的主要代表者之一,他在长期的革命和社会主义现代化建设实践过程中,非常关心和尊重知识分子,提出了不少重要主张.尤其是在"文革"结束之后,他非常关注知识分子问题,为恢复和制定党的知识分子政策,继承和发展马克思主义知识分子的理论,作出了杰出的贡献.     

防止文化发展中的两种迷信

在文化体制改革取得巨大成就的今天,我们需要更高度的文化自觉,要有居安思危的意识,特别要注意防止文化发展中的两种迷信,一是市场迷信,二是话语权迷信     

试论魏晋玄学对知识分子心灵的塑造

中国的魏晋文化被学者们誉为东方的文艺复兴,这一时期在文化思想界出现了极具影响力的“玄学”。本文通过魏晋玄学在文化基础、文化模式和文化精神等方面所发生的转换和基于教育的途径,着重阐述了魏晋玄学对中国知识分子心灵的塑造。     

试论知识分子与“第一生产力”

生产力是社会进步的最终决定力量,科学技术是生产力发展的决定因素,知识分子是科学技术的载体和新的生产力的开拓者。正确认识科学技术与生产力的关系和知识分子与科学技术的关系,正确评价知识分子在我国社会主义现代化建设中的地位和作用,全面贯彻落实党的知识分子政策,充分调动知识分子在加速科技进步和促进两个文明建设中的积极性,是当代中国在整个社会主义现代化进程中始终面临而且必须解决好的一个关键性问题,这在当前尤其具有重大的现实意义。牢固树立科学技术是第一生产力的观念,正确认识知识分子在社会主义现代化建设中的地位和作用(一)科学技术是第一生产力是马克思主义的