对西方政治文化的哲学思考——兼论西方自由主义

认识西方政治文化,主要是怎样正确认识资产阶级的政治文化.对于资产阶级的政治文化,既要从唯物史观出发历史地认识;又要以阶级分析方法为原则,抓住其本质属性;还要以唯物辩证法为指导,辨析其双重属性.西方社会宏观政治文化系统中的内核--自由主义,是西方社会最重要的政治价值观念.     

对知识产权本质问题的再认识

传统知识产权理论对知识产权本质问题的解读,建立在西方唯心主义法哲学理念之上,违背了事物的客观发展规律,存在理论缺陷。把知识产权纳入到物质生产关系的矛盾运动中去考察,才能更为准确地揭示知识产权本质属性。对知识产权本质属性的认识首先要正确理解知识产权与人权的关系,其次应该遵循多元化,多角度的视角,最后应明确公共利益优先的原则。     

论孟德斯鸠法哲学的精髓及其当代价值

孟德斯鸠的法哲学思想在西方政治哲学中占据十分重要的地位,是构建西方现代民主政治制度的重要理论基础。孟德斯鸠法哲学的本质是资产阶级的意识形态,是为资产阶级的政治统治服务的,但不能否认,他的理论在一定程度上反映了人类政治文明的有益成果。因此,研究孟德斯鸠法治思想,揭示其法哲学理论的精髓,对于今天我们建立社会主义政治文明具有十分积极的借鉴意义和参考价值。     

政治稳定机制：现代西方学者的旨趣及其评价

现代西方学者关于一些发展中国家和西方国家政治稳定及其维护机制的理论所蕴含的旨趣表现为:鲜明的资产阶级意识形态的烙印,浓厚的西方本位主义色彩,对欧美发达国家的干预、侵略和殖民统治这些严重影响发展中国家政治稳定的因素讳莫如深。其研究样本在时空上大体局限在动荡不堪的现代化进程中的走资本主义道路的发展中国家,或者是陷于重重危机的发达资本主义国家,其理论与对策不具有普适性。但他们研究政治稳定及其机制的方法和理论主张,对研究我国政治稳定、探讨维护社会政治稳定机制的构建具有借鉴意义。     

正确对待西方政治文化

以资产阶级政治文化为主体的西方政治文化 ,是在反封建斗争中形成与发展起来的矛盾统一体。它既是资产阶级利益的集中反映 ,又包含了不少具有社会性、普遍性的科学内容。我们既要批判、抵制西方敌对势力的“西化”、“分化”图谋 ,又要大胆学习、借鉴西方政治文化中的合理因素 ,为建设和发展有中国特色的社会主义政治文化服务。     

密里本德对西方发达国家政治统治合法性的分析

密里本德是西方马克思主义在政治理论领域的主要代表人物之一。他通过对西方发达国家的经验考察，认为体现资本主义的意识形态和价值观一方面由于资本主义生产方式本身，另一方面又由于得到了社会信息系统广泛支持，使其在与其他社会意识进行较量中始终居于优势地位，从而维护了资产阶级政治统治合法性。     

知识产权的功利主义理论与劳动理论

知识产权激励理论(功利主义理论)与现行版权法、专利法、商业秘密法律制度的规范相差甚远,其道德基础也面临诸多挑战,所以知识产权的理论基础需要重新审视,改变与知识产权有关的公共政策,改变法律人士对保护作者和发明人知识作品方法的看法.权利人对知识作品控制的理论基础不能仅仅来自于社会效益,有许多现实案例表明,我们得从洛克财产劳动理论重新分析知识产权,为知识产权提供更为稳固的理论基础.     

正确认识西方国家议会的借鉴意义

实事求是地分析、认识西方国家议会的借鉴意义不仅有助于我们全面把握西方国家议会,而且能为我们更主动、大胆借鉴西方国家议会有益经验提供理论支持。那么应如何认识这一问题呢?关键是要把它的内容和形式区分开。就内容而言,西方国家议会是资产阶级建立的与资本主义经济基础和资本统治阶级阶级状况相适应的政治上层建筑,是资产阶级专政的工具,与我人民代表大会有本质区别,根本不存在借鉴问题,不仅如此,还应揭露之,批判之;但从形式上看,情况则不同,借鉴既是可能的,也是必要的。     

马克思廉价政府理论思想探微——基于政府治理与改革视角的再思考

廉价政府最初是资产阶级维护政治统治的重要理论学说,马克思在认识和批判西方资产阶级廉价政府理论基础上结合法兰西内战的社会实践对于无产阶级的廉价政府理论进行了初步探索和规划,其廉价政府理论主要体现在四个维度,一是政府公职人员的限制;二是政府整体规模的设计;三是国家本质的规定;四是国家与市民社会关系的框定。重温和借鉴马克思廉价政府理论的精神要义对于开辟中国特色社会主义治国理政的改革和建设路径,推进政府治理模式的转型大有裨益。     

简论洋务运动对中国政治和社会意识近代化的作用

洋务运动引进西方先进的科学技术,提出实行西方民主政治制度的主张,促进了资本主义经济的发展,也促进了民主革命力量的产生和壮大,从而促进了近代中国政治民主化.洋务运动学习西方,提倡资产阶级的价值观念和民主思想,促进了中国社会意识的多元化发展.     

政治的道德基石——康德政治哲学启示

康德政治哲学的影响是复杂而深远的.当他在维护人类自由时,就是在为人的绝对权利和尊严奠定神圣不可侵犯的基础,这正是近代自由主义政治理论的道德根基,也是近代国家合法性基础有力的夯实.对康德政治哲学的思考不仅加深了我们对于西方现代社会的理解和认识,更为当下中国正在进行的国家社会现代化建设提供重要的理论参考资源.     

坚持共产党的领导,反对“政治多元化”

坚持资产阶级自由化立场、要求中国“全盘西化”的人,在政治理论方面集中表现为鼓吹“政治多元化”、多党制。对此,我们必须从理论上给予揭露和批判。一、“政治多元化”的实质照西方政治多元论者的解释,“政治多元化”通常是指一定的社会政治体系由多个相互独立的政治组织构成,各个政治组织的相     

西方比较政治学理论中的意识形态

比较政治学理论范式可分为主流范式和替代性范式两种大的类型。西方发达国家的比较政治学研究的主流范式是与资产阶级政治相一致的资本主义政治学理论范式。它们的基本理论 ,尤其是其中作为资本主义社会意识形态的方法论及其基本范畴和基本观点 ,都是为资本主义社会服务和辩护的。必须对之进行马克思主义的分析和批判     

对洛克自然权利思想的探析

洛克自然权利思想的形成与其所处的历史时期及社会政治、经济条件密切相关.理论渊源于古希腊的政治哲学,尤其是斯多葛学派.他以"自然状态"为逻辑起点,衍生出关于自然法和自然权利的理论,探索摆脱"自然状态"从而进入政治社会的原因、途径、方式以及设计政治社会的结构.作为资产阶级的代言人,在其核心财产权的论述中主要论证了资产阶级追求无限财产的无限权利.洛克的自然权利思想有其历史进步性的一面,但不可避免地存在历史和阶级的局限性.     

西方议会的几个特点

近代西方国家的议会是资产阶级反对封建专制的产物，它废除了“朕即国家”的专制政体，开创了国家由君王集权走向阶级分权乃至资产阶级内部实现立法、行政、司法三权分立与制衡的政治格局，是一大历史进步，也是近代西方民主制的重要标志。为了了解西方议会的运作及保障隋况，     

对抗政治理论及其相关研究

20世纪80年代以来,大多数的抗议活动逐渐在西方社会中被合法化或部分合法化.在这种背景下,一些西方学者提出"对抗政治"理论,将被纳入到体制轨道的集体行动、社会运动等政治行动与游说、政治捐款等非对抗政治区别开来.本文围绕着对抗政治的概念、基本特性及其发生发展的背景条件,对西方对抗政治学者的理论及相关研究作了仔细梳理,并从对抗政治的行为、话语与结构三个层面,探讨了对抗政治研究者的三种理论路径,以期更深入地揭示对抗政治的理论内涵及其应用.     

卢卡奇的“物化意识”批判理论

在卢卡奇看来,无产阶级革命之所以在西方发达资本主义国家相继失败,根本原因在于无产阶级在理论上受资产阶级“物化意识”的侵蚀,背离了真正的马克思主义。他认为,资产阶级“物化意识”是资本主义社会物化结构的反映,其方法论的根本错误在于“事实”崇拜,第二国际庸俗马克思主义就是这种物化意识在无产阶级身上的理论体现。因此,无产阶级革命的重点不在于经济政治斗争和暴力革命,而在于意识形态批判。     

西方妇女参政的历史与现状

妇女参政通常是指妇女参与政治,也即参与国家和公众事务的管理。在近现代,西方妇女参政的情况比较典型,对西方妇女参政的历史经验进行总结和借鉴,不仅对于研究西方女权运动和女性文化,而且对于我国妇女参政意识的培养,都有着十分重要的意义。一、参政意识的萌芽与参政运动的兴起西方妇女的参政要求最早出现在法国资产阶级大革命中。当时,少数参加革命的资产阶级妇女成了世界女权运动的首倡者,她     

近代西方的民主政治论析

自由、民土、人权 ,这三个概念是历史的和具体的。其中 ,自由主要是作为哲学范畴出现的 ,民主和人权主要是作为政治范畴出现的。政权在民、民主共和与契约思想 ,是西方古代的民主思想 ;在近代西方反对封建专制主义的斗争中 ,资产阶级高举自由旗帜 ,宣扬天赋人权 ,提出了资产阶级的民主和人权思想 ,并最终建立了资本主义的民主制度 ,总的倾向是阶级调和、福利主义和参与主义 ,不对政治现象作阶级的或社会的分析 ,抹杀资本主义民主、人权与社会主义的民主、人权的本质区别。     

应当提倡社会主义的主流艺术

凡是关注当代中国思想文化发展动向的同志，都注意到了这样一个现象，那就是自８０年代中期以来，包括美术在内的整个中国思想文化界，有些人一方面大力鼓吹要搞“全盘西化”，另一方面又极力主张要“消解当代中国的主流政治”，要“消解当代中国的主流意识形态”，提出“文艺要远离生活”。“文艺要与当代中国的主流政治离婚”，实际上主张要去和西方资产阶级的政治结婚。而且上述这些时髦理论只要查一查其出处，就会发现，大都批发自美国和某些西方国家资产阶级御用理论家为针对社会主义和第三世界国家而制造的，旨在进行思想颠覆和文化侵…