共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
曾平 《今日中国(中文版)》2012,(11):52-53
信阳市位于河南省南部,地处淮河上游、大别山北麓,先后荣获“国家级生态示范市”、“中国十佳宜居城市”、“中国休闲城市”、“中国最具绿色竞争力城市”等荣誉称号,素有“江南北国、北国江南”之美誉。然而,让居者早有其屋,却是信阳人几代人梦寐以求的夙愿。 相似文献
3.
5月17日上午,《贵州省生态文明建设促进条例》获省十二届人大常委会第九次会议表决通过。国内第一部省级生态文明地方法规宣告出台。这是贵州乃至于全国生态文明立法史上的一个重要里程碑。表明贵州在落实党的十八大及十八届三中全会要求上,在落实国发[2012]2号文件构建“长江、珠江上游重要生态安全屏障”工作上,又迈出了扎扎实实的“铿锵一步”。 相似文献
4.
5.
长江、黄河、澜沧江源头位于青海省,是我国重要的水源地和生态屏障。上世纪90年代以来,受气候变化和人类活动影响,三江源地区土地沙化和黑土滩面积不断演进。自1996年以来,青海省人大环资委主办的"江河源环保世纪行"活动,以青海日报、青海广播电视台、青海法制报、西海都市报、青海新闻网等省主要媒体和多家中央驻青新闻单位为主力,坚持以保护三江源生态为己任,持续围绕湟水流域水污染防治、水土保持、三江源生态保护、青海湖流域生态保护、循环经济发展、黄河源头和上游生态保护等重点课题,以“保护资源,永续利用”“搞好水土保持,保护三江之水”‘保护三江源生态”“提高资源利用效率,实现可持续发展”“促进绿色发展、建设生态文明”等内容开展了宣传呼吁活动,针对生态环境恶化的问题大声疾呼,积极提出意见、建议,大力倡导生态文明理念,累计播发新闻1000余篇、条,提出建议和批评意见100余条。 相似文献
6.
7.
庄春辉 《四川文化产业职业学院学报》2007,(3):24-28
文章对打造岷江上游“禹帝祭坛”的主要内涵、有利条件、不利因素进行了阐述,对岷江上游“禹帝祭坛”的优化整合路径进行了探讨,其目的是为了推动古蜀文化和大禹文化的打造和提升。 相似文献
8.
早在1993年11月,三峡工程动工前,卢耀如就向国务院三峡建设委员会提出了《关于长江三峡工程库区地质一一生态环境保护与上游系统性工程的建议》,在这项建议里,他强调“三峡工程的兴建,不仅仅是大坝工程,而库区如何保护地质一一生态环境,应当被看作关系三峡工程成败的更艰巨的工程”。 相似文献
9.
《贵州省生态文明建设促进条例》(以下简称《条例》)于2014年5月17日经贵州省第十二届人民代表大会常务委员会第九次会议审议通过,于2014年7月1日正式施行。这是我国第一部省级生态文明地方法规,也是贵州乃至于全国生态文明立法史上的一个里程碑。是我省在落实党的十八大及十八届三中全会的要求,落实国发[2012]2号文件“构建长江、珠江上游重要生态安全屏障”工作的一项重大举措, 相似文献
10.
长江上游经济带与生态屏障共建项目银行融资模式 总被引:1,自引:0,他引:1
长江上游地区既是我国经济发展相对落后的区域,也是生态环境相对脆弱的地区,这一地区在西部大开发中同时承担着建设上游经济带和流域生态屏障的双重任务。环保产业、生态产业作为将上游经济带建设与流域生态屏障建设有机结合起来的产业载体,面临着资金、技术等种种瓶颈制约,难以在短时期内成为上游地区实现可持续发展的主导产业。文章针对当前环保产业、生态产业领域内企业银行融资难的困境,提出通过政府干预和金融创新,将生态产业、环保产业领域内的企业组织起来,建立适宜的担保机制和风险补偿机制,形成“政府 企业 银行 担保机构”的融资模式,发挥金融市场对区域可持续发展的资金支持。 相似文献
11.
唐代诗人孟郊有诗云“旧说天下山,半在黔中青”。贵州地处长江、珠江上游,山水秀美,资源富集。守护好这片蓝天白云、绿水青山,是省人大常委会职责所在。为全面贯彻落实习近平生态文明思想和党中央、省委决策部署,严格落实依法促进打好污染防治攻坚战的政治责任,省人大环资委在省人大及其常委会的坚强领导下,用足用好法律武器,以法治方式和法治思维筑牢两江上游重要的生态屏障。 相似文献
12.
一、生态健康
生态健康(Ecology Health),是指人与环境关系的健康,是测度人的生产、生活环境及其赖以生存的生命支持系统的代谢过程和服务功能完好程度的系统指标,包括人体和人群的生理和心理生态健康,人居物理环境、生物环境和代谢环境的健康,以及产业和区域生态服务功能的健康等。生态健康是生态文明的一个组成部分,从一个侧面反映了生态文明程度。“生态健康”是以“人”、“经济社会”、“环境”的平衡为基础,没有“人”、“经济社会”和“自然环境”各要素的平衡,就没有良好的“生态健康”。 相似文献
13.
14.
习近平总书记指出:“蓝天白云、青山绿水是长远发展的最大本钱,良好的生态环境本身就是生产力,也是一个地区的核心竞争力。”中共重庆市委书记孙政才同志也意味深长地说:“生态涵养发展区和生态保护发展区的核心任务也是发展。”重庆市委的五大功能区域战略,将地处渝东南生态保护发展区的武隆带进了全新的生态时代。建设生态保护发展区,要求既守住生态底线,又释放发展能量。武隆积极把发展置于渝东南生态保护发展区的建设来通盘考虑,按照生态环境更加优良、生态建设更加完备、生态保护更加严格、生态制度更加完善、生态文化更加普及、生态产业更加发达这“六个更加”要求,加快打造“国际知名旅游胜地、生态工业经济高地、生态文明示范区县”,建设全面小康社会和“中国武隆公园”,逐渐探索出一条生态文明引领、生态经济支撑、生态制度保障的绿色崛起之路。 相似文献
15.
西部大开发的几点建议 总被引:1,自引:0,他引:1
水资源的保护和开发是西部开发重中之重 西部是我国长江、黄河、珠江等国内主要水系的上游,也是许多跨国水系的上游,如红河、湄公河、萨尔温江、恒河等,此外,以新疆为代表的雪山融水内陆水系以及丰富的地下水资源等,这些资源是人类赖以生存、发展的最为基本的条件。 生态环境的基础是水,没有水谈不上生态环境,而生态的失衡又会造成流域资源浪费和水系环境恶化。洪水泛滥和江河断流都与江河生态的失衡有密切的关系,水系上游的生态环境关系到中下游的生存和发展。如果西部水系上游不采取保护和开发并重的方针,水系下游就会变成中上游… 相似文献
16.
2019年4月,习近平总书记在重庆考察时强调,希望重庆努力在推进长江经济带绿色发展中发挥示范作用,并提出重庆要深入抓好生态文明建设,坚持上中下游协同,加强生态保护与修复,筑牢长江上游重要生态屏障。这为重庆在新时代贯彻落实长江经济带“生态优先、绿色发展”战略指明了方向和要求。当前,“生态优先、绿色发展”和“共抓大保护、不搞大开发”成为推动长江经济带发展战略的精神主线,并成为沿线各地区的行动共识。如何立足自身实际去认真落实这一共识,成为摆在长江经济带沿线各地区面前的一个难题。作为长江经济带上游和中游交界处的三峡地区面对新要求,如何把握机遇实现自身经济社会发展的二次飞跃,成为新时代三峡地区再次腾飞发展的时代问题。多地实践表明,发展生态经济、创建三峡生态经济区是解决这一时代问题的有效路径。 相似文献
17.
沈从文与道家生态美学的契合与共谋 总被引:1,自引:0,他引:1
道家生态美学是我国古典美学领域内的一个典型代表,它以老子的“道论”为基础,主张“人法地,地法天,天法道,道法自然”,竭力追求天、地、人所构成的整个宇宙系统的自然朴实与生态和谐。深受道家生态美学影响的沈从文,其审美观一直突出地表现为对自然美和人性美的崇尚和追求。他的“皈依自然”和“供奉人性”的审美思想在其诸多作品中多有体现,特别是他的代表作《边城》以优美的人类生存图景给我们诗意言说了“道法自然”、“恒德不贷”、“上善若水”、“见素抱朴”等诸多道家生态美学理念,鲜明地表现了作者对人类未来美好生态图景的凝眸和憧憬,为我们解决当前世界生态危机、构建和谐社会勾勒了美好蓝图,提供了宝贵的生态启迪和拯救理路。 相似文献
18.
生态文明是人类文明发展的历史趋势。纵观人类历史进程,人与自然之间维持着一种统一与分裂、斗争与联合的辩证关系。随着生产力的发展,人与自然关系的历史演变从“以人类为中心”到“以自然为中心”,最终转向“人与自然生命共同体”。当代中国马克思主义者坚持守正创新,实现了对人与自然的关系从“人—自然”到“人民—自然—人民”的历史性转变,形成了以人民为中心的生态治理思想,倡导重塑生态劳动、生态生产力和构建新时代的生态文明,彰显了马克思主义的真理伟力和生态正义的现实伟力。 相似文献
19.
马克思“空间生产”生态批判彰显着认识论的生态现象批判、社会论的资本逻辑批判、实践论的生态实践批判、价值论的伦理价值批判等四重论域。生态现象批判构成了马克思“空间生产”生态批判的着力点,让其关注空间生态形态的演变,这是从认识论上认识空间生态现象;资本逻辑批判是马克思“空间生产”生态批判的根本动因,让其详细阐述资本逻辑对空间生产的支配及造成的生态危机,这是从社会论批判空间生态危机;生态实践批判是马克思“空间生产”生态批判的理论根基,让其号召无产阶级通过空间革命来建立和谐稳定的空间生态,这是从实践论上解决空间生态困境;伦理价值批判是马克思“空间生产”生态批判的落脚点,让其要求空间生态变革成为人类解放的条件,这是从价值论上实现空间生态正义。马克思从不同维度审视了空间生态问题,对于构建社会主义空间生态有积极启示。 相似文献
20.
十八届三中全会《决定》提出“建设生态文明,必须建立系统完整的生态文明制度体系,用制度保护生态环境”。强调要把“紧紧围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革,加快建立生态文明制度”作为六个“紧紧围绕”之一进行统一部署。同时,进一步丰富了生态文明制度建设的内容,把资源产权、用途管制、生态红线、有偿使用、生态补偿、管理体制等内容充实到生态文明制度体系中来。在宣传贯彻中,要以马克思主义的生态伦理观为指引,做好以下几方面工作: 相似文献