邓小平对马克思主义教育理论的创新

邓小平是在科学分析当今世界科技和教育发展的新趋势,针对我国教育事业在“文革”中遭到严重破坏的事实,结合自己长期领导教育工作的实践,总结人民群众在新时期教育实践中创造的成功经验的基础之上,去创新马克思主义教育理论的。邓小平教育理论深刻地揭示了我国社会主义教育事业的本质和发展规律,精辟地阐述了我国教育改革和发展的一系列重大理论和实践问题,极大地丰富和发展了马克思主义教育理论。     

马克思主义的国家职能理论与邓小平的新发展

马克思主义的国家职能理论为社会主义国家有效地组织和实施政府活动提供了科学的理论基础。而邓小平则站在时代的高度,在冷静客观分析国内外形势的基础上,把马克思主义的国家职能理论与中国具体实践相结合,使马克思主义国家职能理论得到了丰富和发展。邓小平的国家职能理论为我国在新一轮的改革开放和全球化浪潮的背景下,对国家职能的科学定位指明了方向。     

邓小平对马克思主义真理观的运用与发展

邓小平在继承马克思主义哲学的基础上,密切结合建设中国特色社会主义的伟大实践,紧紧围绕社会主义经济建设这个中心,在社会主义市场经济条件下进一步创造性地发展了马克思主义真理观。对真理客观性的运用与发展,坚持了真与善的统一;对真理标准的运用与发展,坚持了真理标准与价值标准的统一;对真理绝对性与相对性的运用与发展,坚持了继承与发展的统一。一、对真理客观性的运用与发展坚持了真与善的统一真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确认识。真理是客观的,不以人们的主观意志为转移。真理问题是认识论的…     

论马克思主义的原创精神和邓小平的理论创新

马克思主义的生命力在于它的原创精神。这种精神是一种“知世界之本 ,求创新之道”的精神 ;是批判性继承人类文明成果又打破旧的思维方式 ,寻求社会发展规律的精神 ;是在开放的体系中把握实践要求 ,不断创新的与时俱进精神。邓小平根据当今世界特点 ,坚持马克思主义原创精神 ,以一系列新的理论全面创新了科学社会主义 ,把它提高到了一个新境界。     

论邓小平发展理论的特征

邓小平发展理论是邓小平理论的重要组成部分,内容丰富,自成体系。其理论体系在思想上的特征体现为实事求是;内容上的特征体现为创新性;体系结构上的特征体现为科学完整性。     

论毛泽东邓小平对马克思主义宗教理论的发展

宗教是一个复杂的社会现象,无产阶级政党怎样正确处理和对待这个问题,事关无产阶级革命事业的兴衰,毛泽东和邓小平在长期的革命实践中把马克思主义宗教理论的基本原则与中国宗教的基本国情相结合,提出了一系列的独到的观点,丰富和发展了马克思主义宗教理论的宝库。     

论孙中山的国家统一思想及其现实意义

孙中山是两岸同胞共同景仰的伟大爱国主义者和伟大的民族英雄,他的国家统一思想,博大精深,旗帜鲜明,是留给两岸同胞珍贵的思想瑰宝,至今仍具有重要的现实意义。两岸同胞是孙中山未竟事业的继承者,要共同继承孙中山的国家统一思想,把维护国家主权和领土完整作为自己的义务,把完成统一祖国的大业作为自己的神圣职责。只要两岸同胞携起手来,两岸和平统一就一定能够实现。     

马克思主义国家理论的“复原”与创新

实施马克思主义理论研究和建设工程,应高度重视国家问题.为此,需要以探讨国家本身的性质为切入点,全面发掘马克思主义经典作家的有关论述,破除对经典作家某些观点错误的和教条式的理解,进一步实现马克思主义国家理论的系统化和细化,加强对马克思列宁主义国家演变理论中"缺环"(社会主义初级阶段的国家问题)的研究,赋予马克思主义国家理论以中国特色.     

邓小平民主政治思想对马克思主义民主理论的发展和创新

邓小平民主政治思想是对马克思主义民主理论的坚持,更是发展和创新。他提出“没有民主就没有社会主义,就没有社会主义的现代化”的著名论断,把民主作为社会主义现代化目标提出;强调民主建设的社会主义原则;提出“民主制度化、法律化”思想,把民主建设和法制建设紧密结合起来;对于人民当家作主的社会主义民主本质具有更深刻认识;提出坚持党的领导与发扬人民民主,实现人民当家作主的一致性。这些独具特色的民主政治思想对发展马克思主义民主理论作出了重要贡献。     

建国后中国共产党维护国家统一的理论与实践

新中国建立六十多年来,中国共产党为实现国家领土完整与主权统一,披荆斩棘,呕心沥血,坚持维护了中华民族的根本利益,作出了足以彪炳史册的重要贡献。这些贡献主要表现在:成功收回了港澳主权,努力推动台湾与大陆的统一,坚持反对边疆民族分裂主义,妥善处理与邻国的边界争端。     

邓小平的法制思想与法治国家建设

依法治国,建设社会主义法治国家”的提出与入宪,标志着我国治国方略的重大转变,它是邓小平法制思想指引下从人治型法律秩序向法治型法律秩序的历史性转变过程中的关键性环节.法治国家的建设,必构建完备而完善的现代法律体系,树立法律至高无上的权威,同时还要致力于人民法律观念的培养.     

邓小平对马克思主义中国化的理论与实践贡献

邓小平在总结我国社会主义建设经验教训的基础上,围绕"什么是社会主义,怎样建设社会主义"这一主题,对建设中国特色社会主义的一系列基本问题进行了认真探索并作出了初步回答,创立了马克思主义中国化的第二大理论成果--邓小平理论,实现了马克思主义同中国改革开放和现代化建设实际相结合的历史性飞跃,把马克思主义中国化历程推进到了一个新的更高的阶段.     

论邓小平对马克思主义经济理论的继承与创新

邓小平把计划和市场都作为经济手段,辩证地处理计划和市场的关系,明确提出了中国的市场经济是社会主义市场经济。邓小平的计划与市场思想,突破了传统观念的束缚,推动了体制的创新,是对马克思主义经济理论的创新和发展。斯大林对计划经济和经济计划作用的过分强调,使他对商品交换和价值规律采取了＂限制＂的态度。商品经济、价值规律在社会主义制度下存在的必要性及其作用的论述,构成了斯大林市场理论的基本内容。斯大林虽然承认商品交换的存在,承认价值规律的作用,但他却把商品交换和价值规律放在与社会主义公有制、经济计划根本对立的位置上。     

论孙中山的国家统一思想——纪念辛亥革命九十周年

辛亥革命虽然已经过去了九十周年,但祖国至今尚未完全统一.孙中山先生为了实现中国的统一历尽艰险,他的祖国统一思想在今天仍有十分重要的现实意义.     

马克思主义理论的层次结构与中国化马克思主义的发展

按各部分内容在整个体系中的地位,马克思主义理论可以分为三个层次：根本精神、骨干理论、普通观点。其中,根本精神是“造福人民”的根本宗旨和“实事求是”的根本方法的统一。恰当分析马克思主义理论的层次结构,有助于正确认识马克思主义理论,也有助于马克思主义理论的顺利发展。     

论江泽民马克思主义理论教育思想的基本特征

马克思主义是中国共产党的指导思想。江泽民同志高度重视马克思主义理论教育工作，紧紧围绕新时期党的中心工作和时代与实践的变化，对马克思主义理论教育进行了深刻的阐述，体现出坚持政治性和科学性、开放性和批判性、继承性和创新性、时代性与前瞻性、广泛性与重点性辩证统一的基本特征。     

评西方马克思主义的国家理论

国家问题是资本逻辑下影响民生和社会的核心问题。长期以来,人们是在国家与市民社会(经济社会)框架内讨论国家问题的,由于忽视了生活世界或人类社会这一合法性基础,因而从根本上扭曲了马克思的国家理论,助长了钱权勾结和资本形而上学。本文分三个阶段,分别讨论了西方马克思主义主要代表人物的国家理论,以说明他们虽然侧重点不同,但围绕着一个核心问题,即国家的合法性基础,从总体上展开了国家与市民社会,国家与人类社会的关系,尤其是公共领域和生活世界的探讨,成为马克思主义国家理论在当代的新的生长点。     

浅议邓小平的马克思主义党史理论观

邓小平不是专门的历史学家,但他的特殊经历使他与中共党史有着不解之缘.他对党的历史十分熟悉,对党史上的许多重大问题、重要事件和人物都有独到而深刻的论述,这些论述所蕴含的史学思想,是邓小平马克思主义党史理论的重要组成部分,也是他留给党史研究者宝贵的精神财富.     

论邓小平对马克思主义政治内涵的拓展

邓小平对马克思主义政治内涵的拓展，集中表现为他提出的关于政治就是“大局”和“四个现代化是最大的政治”这两个观点。它们是邓小平关于政治和当代中国政治的基本观点。在社会主义社会里，什么是政治？政治表现为什么？邓小平作了一种新的诠释：政治就是大局。邓小平说：“我这里所说的政治，是国内外阶级斗争的大局，是中国人民和世界人民在现实斗争中的根本利害。”犤１犦根据邓小平的看法，“大局”就是与一定历史阶段党和国家的总目标、总任务密切联系的决定国家命运、民族命运、党的命运的问题。解析政治就是大局的涵义，我们可以清…     

论马克思主义的理论创新

推动马克思主义的理论创新是马克思主义自身理论品质的要求,是增强马克思主义说服力和感召力的有效途径。推动马克思主义的理论创新,必须处理好坚持和发展的关系,必须反对两种教条主义。