艺术中的直觉抽象——朗格、卡西尔的抽象论

一般认为,抽象和直觉是对立的。卡西尔认为,艺术抽象和科学抽象是互逆的:前者是一个不断具体化的夸张的过程,后者是一个不断凝缩的过程。在卡西尔学说的基础上,朗格把抽象和直觉统一起来,从艺术发生学的角度进一步研究后认为,直觉中蕴涵着逻辑经验,直觉是一切抽象的开始。艺术中的抽象是直觉抽象。尽管艺术离不开这种抽象,但抽象在艺术中仍居次要地位。     

司法的艺术之美

美的事物遍布于天地宇宙之间,而审美作为一种“超功利的关照”（康德语）,在我看来,是一切智慧生命体共有的天性。“美能调解矛盾以进入和谐,所以美对于人类的情感冲动有‘净化’的作用。”在真美之前,任何粗糙坚硬的心灵也会为之而感动,从这一点上说,美又是一种力量和资源。     

论法律的艺术之维

法律有其艺术之维.关于此点,法律与文学运动略有揭示.法律与文学运动揭示了法律本身的文学特征,打开了通向法之美的一扇窗户.西方有学者认为,虽不能断言法律即是艺术,但可有作为艺术的法律.作为艺术的法律,类似于综合艺术:歌剧.还有些学者力图揭示法与音乐的内在关系.也有学者明确断言,司法就是一门艺术,以利益为媒介,以合度为原则.优秀的法官技进于道,即是艺术家.     

韩美林的艺术之林

在大美的世界里，艺术家向真、向善、向美，韩美林更是天性使然。他从动物身上找到了情感的依托，那毛茸茸的动物造型刷水画后，再融合传统水墨和现代水彩画效果于一体，人见人爱，国人感受到绘画艺术的温暖。上世纪80年代初，韩美林开始研究陶瓷工艺。从民间简陋的土陶，到华贵的钧瓷，再到工艺几乎失传的紫砂，他都有钻研。1983年，他设计的第一枚猪生肖邮票，以民间艺术简约夸张的风格受到世人瞩目。     

民间文学艺术表达之商标法保护

民间文学艺术表达(Expressions of Folklore)的法律保护问题，在国内与国际层面的广泛讨论始于二十世纪六、七十年代。近年来，伴随着对遗传资源、传统知识的讨论，这一问题再度成为理论与立法关注的热点。2000年10月，世界知识产权组织(WIPO)大会设立了知识产权与遗传资源、传统知识和民间文学艺术政府间委员会，迄今为止，     

论民间文学艺术版权主体制度之构建

民间文学艺术是集体创造物,以浪漫主义为基础的个人作者观被认为是构建民间文学艺术版权保护制度的最大障碍。版权作者观经历了从普通工匠到创作天才、从个人主义到集体主义与个人主义相结合的演变过程。民间文学艺术来源群体和以自然人为主的传承人享有民间文学艺术版权,这与现代版权制度中个人与集体相结合的二元主体结构具有契合性。运用法定代理制度可以解决因民间文学艺术来源群体民事行为能力欠缺带来的权利主体虚位的世界性难题。     

艺术:飘浮的能指

本文认为艺术是一个开放的、流动变化的概念。古希腊时艺术与技艺、技术相等同 ;美的艺术概念体系的确立是 1 8世纪中期的事 ;当代艺术发展的现状与趋势表明 ,艺术将在更高一级水平上再次走向生活 ,回归大众。本文还以发展的艺术观对当代美学与艺术发展中的有关问题阐述了自己的观点。     

关于现代艺术的思考

现代主义是20世纪90年代以来中国美术界最时髦的话题,在许多中国年轻艺术家那里,现代主义被演绎为泼皮无赖式的玩世不恭、社会责任感的丧失和崇高精神的消解。现代艺术真的如世人所想,仅仅是一群走入穷途末路的艺术家在无病呻吟吗?     

论追续权对艺术市场的影响之争议及其厘清

我国《著作权法》修改草案新增了追续权条款,引发了艺术市场从业人员的普遍反对,其认为追续权将损害艺术市场.围绕追续权是否损害艺术市场的争议由来已久,国内外正反双方曾对此展开激烈的争论.从欧盟、法国、英国的立法实践上看,追续权尚无损害艺术市场的先例.从影响市场的因素上看,追续权只是卖家在选择交易市场时所考量的众多因素之一,追续金对艺术市场的影响甚微.总的来看,追续权制度的创设不会损害艺术品市场,现有反对者所秉持的观点实际上忽略了艺术品与普通商品之间的区别,并且,评判追续权制度的创设与否不应以其对艺术市场的影响作为依据.     

课堂教学语言的艺术

语言是社会生活中最普遍的交际工具，也是人们最常用的表达工具、交流感情的工具，是人类特有的交际手段。课堂教学语言是老师向学生传道、授业、解惑以及师生之间情感交流和信息传递的工具，是教与学的一个桥梁与纽带，没有语言这个桥梁，课堂教学就难以进行。由于教师的主要劳动手段是语言，教师的语言表达能力，直接影响着教学效果的好坏，因此，课堂教学语言在课堂教学中起着举足轻重的作用。掌握好这个工具，运用好这个工具，对于老师来说，无疑是十分重要的。     

当代中国艺术教育的人文目标建构

在立德树人教育根本任务的指引下,艺术教育需要继承我国优秀传统,回到育人的定位,并积极应对时代发展需要,构建具有中国特色的艺术教育人文目标。本文首先分析了艺术的独特育人机制,提出学生"感性和精神整体发展"的艺术教育人文目标建构立场。在此基础上,挖掘中华艺术精神内蕴的以"生"为核心的德性之维,将中国传统美育、艺术教育的人文精神和话语与当代中国社会语境、世界艺术教育改革趋势相结合,阐述我国艺术教育人文目标的当代指向,即形成"万物一体,共生共荣"的生命美感:敬畏万物之灵性,感受天地之大美;践行"为人生而艺术"的艺术观:在艺术中滋养情感,体悟人生,过一种艺术化的生活;提升"艺术介入社会"的行动力:积极参与社会生活,以艺术促进社会的变革和美好。     

民法典的绿色化之浅探

关注环境法律问题对于制定一部适合我国国情的民法典至关重要。而日益严重的环境问题对传统民法理论和制度提出了挑战,可持续发展的指导思想,生态伦理观的融入,以环境权为桥梁协调环境法和民法的关系,并有选择赋予自然体民事主体地位等法律设想,有利于促进一部完善的绿色民法典出台。     

校长办公室主任的领导艺术

本文把握了校长办公室的工作特点,分析了在复杂的环境中,从管理、协调、授权、奖惩、语言等方面讲究领导艺术,从而提高办公效率。     

民间文学艺术法律保护模式的选择

民间文学艺术是特定民族或者世代居住于同一地域的特定群体在长期共同生活和劳动中不断创作、积累而产生的宝贵文化遗产,具有极高的文化、经济和政治价值,亟须对其进行法律保护。其法律保护模式的选择是该领域当今最具争议的问题之一。通过对版权保护和特殊权利保护两种主要法律保护模式的客观比较可见,其间并不存在根本差异,仅有具体保护路径之别。民间文学艺术在保护客体、保护目的、保护方式等诸多方面与传统版权客体具有较大差异,特殊权利保护模式能够更为充分地体现民间文学艺术的保护需求,为较优选择。此外,在民间文学艺术法律保护制度中应当融入公法性质的保护手段,并整合商标法、反不正当竞争法等其他保护方式,以求实现对民间文学艺术的全面保护。     

秘书长的角色艺术

“市委秘书长无疑是特殊的职位，坐上这个位置就意味着最自然地接触各路人马。看到、听到、了解到一般人无法了解的事实（包打听）；很多时候，并没有那么消息灵通，却还得假装通透（聋哑人）；必须在最需要的时间、地点随时出现（消防队员）；又得随时准备留守（守门员）；把一切看在眼里，     

论罗尔纯的绘画艺术及其影响

罗尔纯先生用他独特的艺术风格和绘画技法,把对乡土、对生活的热爱都融入了那震撼人心的作品中,他用恬然、淡定的神情注视着这个世界,用透明、朴实、温暖的心描绘着这个世界。罗尔纯先生一生淡泊名利。他扎根于本民族艺术的土壤中,如饥似渴的吸收着东西方绘画艺术的养料,长期潜心于艺术思考和绘画创作,造就了自己独特鲜明的艺术特色,逐步长成为艺术之林中一棵苍劲挺拔的松!他本身又是一位辛勤的园丁,在油画、中国画两块园地中默默地耕耘,经历数十年辛劳,收获颇丰。他将这些硕果毫无保留的奉献出来让人们共享,使我们从他的作品中,看到了纯洁的心灵、纯粹的思想、纯真的美感,感受到了生活的丰富多彩,领悟到了绘画艺术的魅力所在。他和他的绘画艺术都在闪烁着璀璨的光芒。     

于春奇:跋涉在篆刻艺术之路上

于春奇,笔名耕石,河南省三门峡市公安局峡东分局退休民警,全国公安文联会员、河南省书法家协会会员、中国老年书画研究会会员、三门峡市老年书画协会会员、河南黄河书画艺术研究会常务理事兼篆刻工作部副部长。于春奇在各级报刊上发表篆刻作品近百余方。作品曾在2005年全国煤炭系统淮北书法展入展,获2008年河南省"焦煤杯"大赛二等奖;2007年—2008年河南省第十六届、第十七届群众书法作品优秀奖。2011年全国公安机关离退休干部书画作品大赛一等奖。     

毛泽东和平解放西藏的斗争艺术

西藏的和平解放离不开毛主席的英明筹划。他综合考虑国际、国内政治、军事等因素,提出了以军事打击为后盾,力争和平解放的思路,为和平解放大陆上最后一块国土指明了方向。