城市“边缘人”呼唤关注

近比年来．农村剩余劳国大量涌入城市．有的进工厂做零工．有的摆小摊做生意；有的凭一技之工搞服务．有的干个体户当老板．的有搞承包、租凭“借窝下蛋”。这些人由于生活、劳作的环境变了．方式变了。条件变了．已经不同于传统意义上的农民。但是由于他门的户口还在乡下，城里人享有的一些待遇和权刊还和他们无缘、他们又不能算是真正的城里人．处于半城半乡的共有状态．因而被称故城市“边缘人”。这些“边缘人”有广州、上海、南京、杭州等南方发达都市已达百万，在北方一些欠发达达都也达数十万人．即使在一些小小的县城也达万人之众．…     

陈独秀五年牢狱生活散记

陈独秀先生曲折坎坷的一生,在南京老虎桥监狱的五年最富传奇色彩。突出地显示了他的人格魅力和学养。老虎桥监狱那十平方米的牢房不仅成了他的研究室,而且成了他的“战壕”。“老虎桥”监狱在哪里这许多年,全国史学界为研究陈独秀(人称“陈     

陈独秀在江津

1927年8月7日,中国共产党在汉口召开紧急会议,陈独秀作为右倾投降主义的领导,被免去中共总书记的职务。从此开始了后期清苦的生活。 1932年10月,倒入托派的陈独秀在上海被国民党特务抓获。抗战爆发,周恩来和董老在南京迫使蒋分石履行“西安事变”时释放政治犯的诺言,蒋于1937年8月不得不将陈释放。陈独秀出狱后,董老衔中共中央之令,曾前去访问过他一次,劝他以国家民族为重,抛弃偏见和固执,写一个书面检查,回党工作。     

未经硝烟的上将——李克农传（连载三）

处变不惊 叛徒阴谋被粉碎 顾顺章．宝山县人．原是上海南洋烟草公司制烟厂的一个“拿摩温”——小工头。他个头不大，身体肥胖，鼻梁高耸，眼光凶狠，满口上海腔。此人自幼沾染流氓习气，喜欢拿枪舞棒．能够双手打枪．百发百中：还爱弄旁门左道，会耍魔术，曾以“化广奇”的艺名在上海大世界游艺场公开表演．并在斜桥路22号开过一个魔术店，专卖一些玩魔术的小玩意。     

“二把手”彭述之的人生沉浮

对很多人而青，彭述之是一个陌生的名字。在1925年召开的中共四大前，他连中央委员都不是。而在中共四大上，彭述之成为一颗“政治新星”，不仅当选中央执委（即中央委员），而且与陈独秀、张国焘、蔡和森、瞿秋自一道当选中央局委员（相当于后来的政治局常委）．成为仅次于陈独秀的“二把手”。     

报刊撷英

南陈北李商议建党经过 李大钊从１９１８年起在思想上确立了共产主义信念，并认为只有这一真理能够救中国。 １９１９年５月４日，北京学生自发举行爱国游行，李大钊演讲鼓动并奔走营救被捕者。 １９２０年初他与陈独秀商讨了建党事宜。同年春，陈独秀来信询问党名是否称“社会党”，李大钊回信一锤定音：“叫共产党！” １９１９年６月，陈独秀被北京军阀政府逮捕，李大钊联络各界群起营救，同年秋，李大钊与志同者决定送他到上海。翌年１月，他化装成赶车夫把陈独秀送到天津码头，在路上他们商议应该建立一个共产主义政党，两人取得共识，…     

中国私家侦探业的理性发展和制度完善

1992年，中国第一家“私家侦探”在上海创立。近年来．随着市场经济的纵深发展。“私家侦探”在我国北京、南京、成都、沈阳等一些大中城市以“调查事务机构”的名义相继出现。其业务范围相当广泛且取得了一定社会效果。如今在西方国家．私家侦探已成为一种像律师或医生一样的普通职业。然而目前我国现行法律法规对此规范却相当滞后。究竟应该怎样正确对待这一“新生事物”已引起社会及法律界的广泛关注。     

陈独秀何时转变为马克思主义者

随着时间的推移，学术界对陈独秀的研究越来越趋向客观。对陈独秀早期思想的转变看法比较一致。争论最多、分歧最大的是：五四运动后，陈独秀转变为马克思主义者的问题。从近年来的研究情况看，学术界基本上抛弃了以下三种观点：其一，陈独秀是一个反马克思主义的资产阶级代表人物，是钻在革命队伍里的“蛀虫”，当然不能与马克思主义者相提并论；其二，陈独秀从来就没有转变为马克思主义者，依然是一个资产阶级激进民主派或改良主义者；其三，当时的陈独秀开始了由民主主义者向共产主义者的转变，但没有完成这种转变，他只是具有初步共产主…     

文学革命中的陈独秀

研究五四运动,不能不研究陈独秀;研究五四文学革命更不能不研究陈独秀。但不知从什么时候起,“研究陈独秀“成了禁区。虽说他是“五四运动的总司令”,但谁也不敢这样提;虽说他是文学革命的发难者、领导者,可现代文学史却很少这样讲。本文就陈独秀在初期文学革命中的地位和作用问题,谈一些看法,错误之处,期望读者指正。     

“五四”运动中陈独秀对民主与科学的追求

陈独秀是中国近现代史上的著名人物。他在五四新文化运动中高举民主与科学的旗帜，反对封建专制，成为运动的主将，对这场思想解放运动做出了重要贡献。在纪念五四运动八十周年的今天，考察陈独秀当时对民主与科学的追求，具有积极的现实意义。一、陈独秀对民主与科学的追求，表现在他首先提出并积极宣传民主科学的主张。１９１５年９月，陈独秀在上海创办《青年》杂志（１９１６年９月改名为《新青年》）。他在创刊号发表的《敬告青年》一文中，就提出了民主与科学的口号。所谓民主，就是人权。他说：“自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气…     

范德官同志对 加强机关建设工作提出要求

近日．市政府秘书长、市政府办公厅机关党委书记姜斯宪在办公厅机关2002年党建工作务虚会上指出，要按照江泽民总书记“眼光更宽一些、思考更深一些、要求更高一些”的要求，对国内外以及上海的形势有一个全面的把握。他说，加入世界贸易组织给中国带来了多方面的“挑战”。在经济方面，就业压力     

“秘书”原是画骗子

24岁的山东籍青年李汉强为了”快速致富”，根据自己平日积累掌握的一些著名书画家的近况资料，先后窜至济南、天津、北京、南京，假冒中央和省市领导的秘书，向7位著名书画家骗取了12幅书画作品，销赃后用于挥霍。日前，李来到上海故伎重演。他假称市政府领导有外事活动．需以书画为礼品赠送，向著名书画家刘某．陈某骗取书画作品。李的反常举动引起了老书画家的警觉，他门立即向市有关部门报告。当李胸挂伪造的“办公厅”胸卡至陈某家中取画时，被守候的警察当场抓获。“秘书”原是画骗子     

乱云飞渡仍从容──李大钊《我的马克思主义观》诞生前后

“五四”新文化运动和文学革命，是中国现代文学史的伟大开端。陈独秀、胡适、李大钊等先驱们，在这场运动中高举民主科学大旗，向封建的旧道德、旧文学发起猛烈攻击。被陈独秀赞誉为“首举义旗急先锋”的胡适，还在１９１５年９月就写诗给在哈佛大学读书的友人梅光迪：“梅生梅生毋自鄙，神州文学久枯馁，百年未有健者起，新潮之来不可止，文学革命其时矣，吾辈势不容坐视……”他预感文学革命即将到来，也确乎没有“坐视”，与陈独秀、李大钊等人书来信往，交换看法，沟通信息，终于率先于１９１７年１月１日写出那将被称为文学革命的“发…     

党团联建相映红——上海市黄浦区南京东路社区（街道）以党建带团建工作纪实

这里是上海零公里起始点，这里是上海的行政中心，这里是上海文化中心．这里是上海的商业中心；这里有响誉海内外的“中华商业第一街”南京路，这里有上海博物馆、上海大剧院等标志性建筑……徜徉在这片传统与现代交相辉映的土地上，让人品味的是纯正的“上海味道”．这就是上海市黄浦区南京东路社区（街道）。     

第一所党培养妇女干部的学校—平民女校

中共一大召开后不久，陈独秀和李达决定在上海创办一所培养妇女干部的学校。为此李达租下了今老成都北路7弄42号-44号的两幢房子。1922年2月，平民女校在上海正式诞生。陈独秀和李述在《妇女声》杂志上发表文章，热情赞扬平民女校是“到新社会的第一步”。     

寻觅上海的新地标“外滩源”

我是个土生土长的“老上海”。每每在外滩或驱车穿越，或漫步游览，对其景物耳熟能详。若要细细品味考究一下外滩的历史文化，倒还能讲出一些道道来。     

警察佩枪巡逻：习惯了就好

“五一”前后，上海、北京、广州、西安、昆明、南京等地都出现警察佩枪巡逻，尤其是上海上千民警佩枪执勤．引起舆论的不小震动。“警察佩枪拉大了警民距离”“可能导致枪支滥用”“万一走火怎么办”，类似的非议凸显出人们对警察用枪的担忧，背后也折射出人们对警察权的不信任。     

共产党的崛起与国民党的“清党”（下）

【陈独秀的挣扎与毛泽东的彷徨】 平心而论，陈独秀从心里不赞成农民运动。他是大教授，虽然从事的是唤起民众的革命，但广大农民真正起来了，他又怕得要命，属于毛泽东所说的“叶公好龙”之类。     

“知兵档案”点“心灯”——南京军区某团坦克四连指导具陆晓伟做一人一事思想工作纪事

南京军区某团“安全无事故优胜连”指导员陆晓伟，抽屉里珍藏着一本做活战士一人一事思想工作的“宝典”——“知兵档案”．上面不仅详细记有全连官兵的家庭住址、联系电话、兴趣爱好等基本情况，还记载着他解开官兵“心结”的一串串感人故事。     

“占地为王”与“划地而治”

“占地为王”与“划地而治”诸尚一一位记者，最近从南京返沪，在南京西站订到了车票，并随付了空调费。不料他去南京站（即东站）上车，所持空调费收据却不管用，还得再交一笔空调费。为此，他深有感慨，在报上载文发问；“一张车票须交两次空调费，这是哪家的规定？”同...