推动红色文化走向世界

红色文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,其对外传播具有重要意义。在这一过程中,语言差异、价值观差异、风俗习惯差异是红色文化对外传播面临的三大障碍。对此,我们应优化跨文化传播人才的培养模式、彰显红色文化的独特价值、创新对外传播的方式方法,更好地推动红色文化走向世界。     

论边境生态文化旅游--东兴旅游发展战略选择

边境旅游是我国新兴的旅游形式。东兴作为中越边境的旅游地具有独特的区位优势和旅游资源优势。交通可达性、城镇依托关系及区域市场潜在因素成为支撑东兴成为旅游中心地的基本条件。边境资源、生态资源、文化资源的特质使东兴旅游具有较大的开发潜力。据此 ,东兴的旅游发展战略可确定为“以边境旅游为基础 ,以生态旅游为主导 ,以文化旅游为底蕴”的多元发展战略。这一战略的实施措施主要为 :科学制订旅游发展总体规则 ;加大优势宣传 ,形成中越双向交流和活而有序的边境旅游格局和管理模式 ;将生态旅游作为长期的发展战略目标来抓 ;对文化旅游进行深入研究和整合 ;形成多元旅游投资体系。     

红色文化的当代价值及其实现路径

红色文化是伴随着马克思主义中国化而形成的中华民族的一种新的文化形态。红色文化具有丰富的内涵,其当代价值突出表现在有利于培育民族精神、引领时代主流和社会风尚等方面。实现红色文化的当代价值,应该遵循拓展传播渠道、将红色文化渗入终身教育等基本路径。     

国际旅游岛建设中旅游文化传播的理论探新——评《旅游文化传播研究》

旅游是人到他乡的出行和游览,这样的迁徙过程实际就是人与他人跨文化交往的过程。因为任何人既是文化的创造者,也是文化的产物,任何人都具有一定的文化身份。在旅游过程中,以一定的文化身份到他乡或与也具有一定文化身份的旅游中介（包括旅行社、导游以及旅游有关的服务人员）、当地居民以及其他外来旅游者之间进行人际交往,或体验目的地的文化,都是一种旅游文化的传播。     

黄河文化传播的现实困境与创新路径

文化和旅游部、国家文物局、国家发展改革委近日联合印发了《黄河文化保护传承弘扬规划》,明确了“深挖黄河文化时代价值、进一步维护黄河文化遗产系统、促进黄河文化的创新应用与传承、打造具有国际影响力的黄河文化旅游带、讲好新时代黄河故事”等内容。阐释黄河文化时代价值,推进黄河文化遗产保护利用,提升黄河文化国内国际影响力都离不开符合新时代话语体系和受众偏好的传播路径建构。因此从分析数字时代的传播新趋势和黄河文化传播的现实困境,从受众习惯变化、数字技术发展、话语体系建构、国际交流创新、复合人才培养等维度提出创新路径,可以为创新黄河文化传播路径、讲好黄河故事、弘扬黄河文化提供理论依据和实践指引。     

旅游的跨文化交际性研究

旅游是对异质文化的体验和感受,是不同文化背景的人们之间的交往,也是不同地域间文化沟通往来的途径。本文从文化与交际的角度探讨旅游的跨文化交际属性,这不仅是对人类跨文化交际研究领域的新探索,对当今蓬勃发展的国际旅游业也具有重要意义。     

巴蜀文化旅游走廊红色文化传播策略研究

"红色文化是中国共产党领导人民在长期的革命和建设的实践中积淀、创造、整合形成的一种特定的文化类型."[1]红色文化资源是中国特色社会主义文化的重要组成部分,是中华民族独特的精神标识.巴蜀文化旅游走廊红色文化资源类型丰富、数量巨大、特色鲜明,是巴蜀文化的有机组成部分,在全国的红色文化中占据重要地位.增强巴蜀文化旅游走廊红色文化的传播力,能激活传承红色基因,强化意识形态引领,发挥红色文化的社会教育功能,推动巴蜀文化影响力号召力,全面提升巴蜀两地文化旅游产业升级发展,助推成渝地区双城经济圈建设以及社会主义文化强国建设.     

红色文化的政治价值

在当今世界思潮多元发展的背景下,强调红色文化的政治伦理诉求具有深刻的现实价值,有利于社会主义核心价值观的培育和践行,也有利于提升政治主体的行政行为效能。为此,应该全面加强党的思想教育,巩固红色文化政治伦理诉求的理论基础;要充分发挥文化的思想塑造功能,深化红色文化政治伦理诉求的价值认同;要不断顺应时代发展,拓宽红色文化政治伦理诉求的传播途径。     

论红色文化资源的价值提升与功能拓展

红色文化即中国革命文化,是中华民族优秀文化的重要组成部分,具有民族性、时代性、人民性的特质。作为其载体的红色文化资源,既是红色文化的创新之源,也能为新时期传播红色文化提供实践基础。在实施时,应通过文化选择、文化创造和文化渗透来提升其价值,并拓展育人途径来强化其功能。     

以“可沟通城市”理念推动红色文化传播

红色文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，承载着文化传承和社会认同的价值诉求。弘扬和传承红色文化，对于坚定“四个自信”、凝聚中华民族精神力量具有重要意义。城市作为一种媒介，与红色文化之间有不可分割的关系，两者互为同构、互动互促。“可沟通城市”理念为红色文化传播提供了多元融合、时空平衡、虚实互嵌和内外贯通等路径，可以有效实现红色文化的时代价值。     

提升红色文化软实力的战略途径

在中国红土地上培育出来的独特的红色文化,是“政治性质的文化”,是中国共产党执政文化中最强有力的声音,也是中国文化软实力最主要的组成部分。红色文化软实力不仅具有辩证唯物主义的哲学基础。而且还有实践和文化的来源,有具体的软实力价值表现形态。把握好红色文化传播的战略途径,将给世界文化带来积极影响。     

试论旅游发展中的“跨文化”战略——以河北省为例

近年来,河北省的旅游产业获得了迅速的发展。与此同时,旅游发展中的"跨文化"属性、特点日益凸显。基于此种情况,有关部门应抓住良好的发展机遇,采取科学合理的跨文化发展战略,使不同的文化得到有效的交流、传播与融合,这必然会促进河北省旅游业的进一步发展。     

准确把握江西红色廉政文化价值主客体间性关系

文化价值的主客体间性关系研究是准确把握江西红色廉政文化价值的一个主要内容。江西红色廉政文化价值主客体特殊性内规着江西红色廉政文化价值本质时代特征。基于文化架构分析,运用价值学理论分析江西红色廉政文化价值,对于准确把握其文化价值特性和价值表征具有重要的理论意义和时代价值。     

孔子学院跨文化传播影响力评估体系建构初探

跨文化传播能力是跨文化传播影响力的基础和前提,跨文化传播影响力是跨文化传播能力的结果和体现。孔子学院跨文化传播影响力集中体现在由基础层级→传导层级→结果层级所对应的跨文化认知能力、跨文化适应能力、文化展示能力、媒介传播能力、跨文化冲突管理能力等五个维度和相应指标及整个传播过程中。孔子学院跨文化传播影响力评估体系是其质量评估体系的重要组成部分,对强化孔子学院质量建设、促进其可持续发展具有重要意义。     

试论旅游发展中的“跨文化”战略——以河北省为例

近年来,河北省的旅游产业获得了迅速的发展。与此同时,旅游发展中的"跨文化"属性、特点日益凸显。基于此种情况,有关部门应抓住良好的发展机遇,采取科学合理的跨文化发展战略,使不同的文化得到有效的交流、传播与融合,这必然会促进河北省旅游业的进一步发展。     

高校思政教育中红色文化资源的运用研究

红色文化是中国共产党价值追求最生动的体现、中国人民家国情怀最深切的表达和中国文化精神内涵最直观的诠释,与高校思政教育具有重要的内在契合。红色文化资源在高校思政教育中有着重要的运用价值。但当前高校思政教育中红色文化资源的运用还存在开发整合不够、提炼升华不够、推广运用不够等问题。为此,要因时因事因势创新红色文化资源在高校思政教育中的运用,着力做好红色文化资源的梳理与提炼以形成优质的红色文化教育内容,积极探索立体多元的红色文化教育体系以全力构建立体化的红色文化教育生态,积极研发红色文化资源的现代传播与教育方式。     

以文化空间建设打造重庆主城都市区文旅新形态

近年来,重庆连续被国内知名机构评为优秀旅游城市,来渝旅游人数持续保持国内旅游发展前三的领先地位,但由于都市文旅产品不足,使拥有巴渝文化、移民文化、开埠文化、抗战文化、统战文化、红色文化、民俗文化、工业文化、三线建设文化等各类丰富文化资源的重庆主城都市区旅游出现游客多、消费少的现象,影响了主城都市旅游发展.     

大别山红色文化资源的旅游价值开发利用研究

大别山是中国著名的革命根据地,也是中国红色文化的重要发源地之一,它承载了厚重的红色文化资源.大别山地区的红色文化资源可以与自然生态资源进行很好的组合,并通过加强与周边地区的合作,整合红色资源,开发红色产品,打造红色旅游项目等具体措施,更好地发挥大别山红色文化资源的旅游价值.     

水文化传播的内涵及其与水利风景区建设的关系

水文化传播对水文化研究与建设、缓解水危机、解决水问题具有重要意义。水利风景区是传播水文化的重要途径之一。作者初步探讨了水文化传播的定义和内涵;结合水利风景区的功能和评价标准,剖析了水利风景区建设与水文化传播之间的相互关系。不同时代赋予了水文化不同的时代内涵,当今水文化传播的内涵主要体现在四个方面：（1）水文化传播旨在构建和谐水文化;（2）水文化传播核心价值取向是科学发展的水文化;（3）水文化传播的必要手段是实现跨文化互动;（4）水文化传播第一主体是大众传播媒介。水利风景区建设与水文化传播之间是相互促进的关系。     

怎样破解中国文化与价值观念传播难题

当今时代,“跨文化”成了一种最具时代特点的文化语境和思维方式。对全球传播宏观语境给予全面、准确的审视,掌握全球传播语境下的价值格局和文化权力结构,成为破解中国文化与价值传播语境难题的关键。我们不仅需要把握复杂世界的价值和文化权力格局,也需要在理论上寻求突破,构建富有成效的中国价值传播战略框架。