高频：公平正直含冤而死

《贞观政要》中记载,唐太宗即位后,听到很多前隋朝官员一致盛赞高颂的政绩卓著,很是惊异,回去翻看高颍的传记,不由盛赞道：“我见隋代遗老,都称赞高颖善于为宰相,看了他的传记,确实是公平正直、尤识治体之人。”高颂以天下为己任,执政二十年,殚精竭虑,推荐了苏威、杨素、贺若弼、韩擒虎等一大批名臣,为隋朝的建立和巩固立下了盖世功勋,最后却遭逢暗主,含冤而死,天下人无不惋惜。高颍为政期间的所有重要文件,都被他焚毁,他人生中很多关键细节,至今不为人所知。     

做正直的人

做一个领导,有许多素质方面的要求。再早突出革命化、政治化,后来则强调年轻化和专业化,但无论怎么选拔干部,尤其是一个领导干部,有一个最不成文的标准,就是人要正直和正派。这是基础的基础。不管这个人其他方面的条件多好,能力多优秀,如果品质有问题,那也不是最合格的人选。关于选人,在管理学中是个核心问题。不管管理学大师们怎么强调对公司和企业的管理,也不论他们标榜什么样的理念和文化,在提高人的素质、教做人道理和如何做一个正直的人这点上,追求则是一致的。怎么选人,尤其是选一个品质正派的带头人,对一个组织和一个团队来说,重要性…     

公平:和谐社会的柱石

和谐社会的本质是利益均衡利益的均衡并不是利益的平均分配,而是按社会各个利益主体都能接受的方式和规则进行资源的配置和利益的平衡。在现阶段,人们对利益的占有必然与自己在利益形成过程中的贡献相对称;但同时,整个社会的利益结构也必须与现代社会的文明程度和核心理念相一致,从而使社会各阶层感觉到合情合理,如果各阶层之间出现了利益矛盾,社会能够及时地加以协调和化解。在一个利益主体多元化的社会中,实现社会和谐的制度安排往往并不表现为没有或很少有利益上的矛盾或冲突,而在于它能够协调和化解这些矛盾与冲突。中国自改革开放以来,…     

高中移民:拷问社会公平

天津较低的分数线,成为天津高中招收外地考生的招牌。考生家长告诉记者,10万元购买100分的差价,相当于一分1000元。听起来觉得很贵,可是孩子如果在河南参加高考后,要想获得一分的优势,那花的可就远不止1000元。     

起点公平与过程公平:解决初次分配领域不公平问题的一种思路

现实中许多分配不公问题产生于初次分配领域,初次分配是基础性分配,是再分配的基础和前提,只有大致实现了初次分配公平,才有再分配结果的公平。中国当前初次分配不公平主要表现在劳动收入比重过低、垄断行业收入过高、国民参与利润分配面过窄等方面。解决初次分配不公平问题的思路是要做到起点公平和过程公平。     

改革:公平与效率的选择

一、考察公平与效率的关系不能离开一定的历史条件公平与效率的关系,既不是绝对的,也不是抽象的,而是相对的、具体的、历史的。可以说,效率是一定生产力条件下的效率,公平也只能是一定生产关系下的公平。当生产关系与生产力的发展相适应的时候,人们的效率能达到当时条件下的最高点,社会公平也能达到当时较为满意或可以接受的程度。而当生产关系与生产力的发展不相容时,     

教育公平:热议中的现实

2008年深入推进教育公平和教育民主化改革,都直接指向了新的教育制度安排,其核心问题之一就是以政府行政改革和制度创新推进教育公平     

破除大锅饭:建立真正的公平

我国著名企业家、首钢党委书记兼工厂委员会主任周冠五同志,多次对记者谈到:只有真正打破大锅饭,使职工收入的多少取决于自己的劳动创造,企业才能真正活起来。 首钢之所以能搞活,一个重要的原因就在于大锅饭在首钢没有市场。 由于生产者、管理者的岗位重要性不同、贡任不同、工作能力不同,他们作出的贡献也不同。即使工作能力相同的人,因为主观努力不同,贡献也有差异。因此,坚持按劳分配,把职工的报酬和他自己为企业做出的贡献挂起钩来,才是真正的公平合理。这是首钢对按劳分配理论的理解,也是他们执著追求的目标。     

机会公平:形式与内容的辩证统一

机会公平是社会公平的重要内容之一,是实现权利公平、规则公平、分配公平的基础.但在我们推动机会公平的努力方向上,形式上的东西已引起关注,内容上的东西则重视不足.实现机会公平,构建社会主义和谐社会,必须坚持形式公平和内容公平的辩证统一,同时把握好它们的趋势、界限和尺度.     

公务员薪酬改革:兼顾公平与效率

正作为收入分配改革的关键一步,众所关注的新一轮公务员薪酬改革正在筹备之中。此次薪酬改革方案,重心将在于提高基层公务员待遇,最主要的两个任务:一是规范公务员地区附加津贴制度;二是完善职务和职级并行的薪酬制度。     

生态公平:理论基础与实践路径

从人与自然对象性生成关系来探求生态公平,特别是关注以自然为介质的人与社会的关系,对于探讨生态公平的哲学基础意义重大.造成生态不公有历史、资本、现实认识等多重复杂因素.解决生态不公,需要建立全球性协商民主机制,处理好生态平衡与市场交易、科技创新与人文关怀等各种关系.     

和谐社会观:寻求公平与效率的均衡

和谐社会观有其深厚的历史文化渊源。在当代,和谐社会观体现了当代社会发展的根本要求。和谐社会的形成既有利益关系的协调性,又有价值观上的普遍性。利益讲的是效率,价值则注重的是公平,效率强调的是资源配置的有效性,公平注重的是分配的合理性,二者相辅相成,共存共荣。公平与效率之间的关系,也要与时俱进,不是一成不变的。和谐社会观,就是现阶段的经济社会发展要逐步实现公平与效率的均衡,并把此种意义上的公平与效率问题作为和谐社会观的根本问题。     

制度正义:影响机会公平的根本因素

机会公平是社会公平的主要标志之一。个人努力程度、技能、选择等都会对机会公平造成影响,但是,机会公平主要受到社会基本制度的影响,其中,财产所有制度对机会公平具有决定性作用。资本主义制度下只能做到形式公平,只有在社会主义制度下,才能实现实质公平。制度是具体的、历史的,当前,由于多种因素的影响,我国社会主义制度下的具体制度安排中仍然存在身份、地位、户籍等先赋性因素制约机会公平的现象。消除不合理的制度规范,是实现机会公平的基本条件。     

当代和谐观:效率与公平的集合

当代和谐观有着厚重的历史文化根基,是一种涵盖自然社会人生和政治经济文化等属人世界的最重要的世界观,其基本问题可归结为效率即人与自然的利用关系问题和公平即人与人的利益关系问题。效率问题根源于资源的稀缺与需要的无限增长,公平问题则根源于社会的分化及其合作。社会分化及其活力促进效率,由分化带来的社会合作则构成公平的基本标志与现实形态。     

公平与情感:实现拆迁“软着陆”

有人说,拆迁业主与被拆迁户之 间有着永远不可调和的利益矛盾,拆 迁纠纷和冲突几乎无可避免。然而, 成都市一个新生不过周年的国有建设 投资公司——成都市睿华建设投资有 限责任公司,怀着朴素的真诚情感, 坚持公平透明的拆迁制度,使城市拆 迁工作实现了“软着陆”。 成都市睿华建设投资有限责任公 司是按照成都市委、市政府关于统筹 城乡经济社会发展、推进城乡一体化 建设的战略部署,于2004年12月6     

著名经济学家厉以宁谈:市场经济与社会公平

对于市场经济可以带来较高效率,这一点人们已有共识,但对市场经济条件下,怎样保证社会公平,怎样解决就业问题,不少人尚心怀疑虑。因此记者日前专就这两个问题访问了著名经济学家厉以宁教授。 记者:市场经济存在激烈竞争,竞争的结果,必然形成差别。有人担心差别达到一定程度,会形成两极分化,难以保证社会公平。你怎样看待这个问题? 厉以宁:我们先要确定什么是公平。应该说共同富裕的实现才是最大的公平。实现共同富裕的条件是生产力的高度发达、机会的均等、生产要素的充分流动等,     

教育公平是机会公平的基础

一个社会不可能做到财富的绝对公平,但要尽力做到机会的公平。教育公平则是机会公平的基础社会公平是社会和谐的基本条件,而教育公平则是促进社会公平的“最伟大工具”。因为一个社会不可能做到财富的绝对公平,但要尽力做到机会的公平。教育公平则是机会公平的基础。     

论公共行政中的公平与代际公平

公平是公共行政的基本宗旨之一,同时,公平问题不仅应着眼于当代,也应考虑到后代的利益公平即代际公平,维持代际公平亦是公共行政的一种责任。     

国有资本收益分配体制改革:在公平与发展之间权衡

在启动国有企业改革相当长的一段时期内,国有资本收益政策性地留存于国有企业或拥有国有资本的非国有企业,这不仅损害了市场经济条件下市场主体公平竞争的原则,而且对于社会主义国家的经济发展也产生了一定的负面影响.本文从公平竞争的角度论述了推动国有资本收益分配体制改革的必要性,并对国有资本收益分配与社会主义市场经济发展的内在联系进行了辩证的分析,最后提出了兼顾公平与发展目标的改革建议.     

社会公平:中国特色社会治理的核心诉求

社会公平是通过社会角色的公平合理分配使每一个社会成员得其所得,而中国特色社会治理是一个多元利益主体之间协商持续互动的过程。当今中国社会治理中存在着很多亟待解决的社会不公问题:居民收入分配规则不公、教育权利和机会不公、社会保障等权利和规则的不公。我们要通过树立发展成果全民共享理念、构建合理的分配调节机制、建立健全基本公共服务体系和完善维护人民权益机制来实现中国特色社会治理的核心诉求——社会公平。