日本议会的选举制度

议会制是基于选举,通过自由、公正地表现出来的国民意志来组织议会,进行立法,作出政策决定的制度。因此,议会制必须确保民主而公正的选举制度;议会制必须确保形成国民的自由的政     

从GDP到GNH经济发展价值坐标的转变

引言在我国,长期以来,GDP可谓国民经济的第一指标,影响极广。在追求经济增长的过程中,我们付出了太多的代价,更有许多的社会成本和人性的成本决非数字可以概括,此时引入“国民幸福总值”指标,并检视经济增长中的国民幸福程度,尤能促使我们反思过去的发展模式,坚持科学发展观,走向真正健康发展之路,实现经济社会的和谐持续发展。     

生态学马克思主义视阈下的社会公正

生态学马克思主义学者认为,只有在生态社会主义制度下,从社会公正的三个维度出发,揭示资本主义制度的不公正性,才能求得生态危机的化解之道。分配制度公正是实现社会公正的基本要求;生产制度公正是实现社会公正的前提条件;国际政治经济制度公正是实现社会公正的重要保证。只有改变资本主义的生产方式,变革资本主义制度,创建公正的国际政治经济新秩序,实现全球性的生态社会主义制度,生态和谐与社会公正才能最终实现。     

幸福社会构建浅析

幸福社会的构建是一个必然的路向,一个与“社会主义和谐社会”相并立的“社会主义幸福社会”正处于萌芽成长中,未雨绸缪地对其进行理论研究和设计显然是必须的.中国共产党对幸福社会的追求经历了艰难的探索,总结形成了构建幸福社会必须遵循的基本原则要求.在推进幸福社会构建的过程中,必须坚持以社会大众物质文化生活需要的满足、社会公平公正的实现、个体奋斗目标的设计与追求等作为主要衡量标准     

大学生核心价值体系生成路径探微

社会公正实现的程度和状态对大学生核心价值体系的生成具有决定性的意义。然而由于社会历史条件的限制,社会公正的实现将是一个长期的过程,因此在高校进行公正校园建设,对构建大学生社会主义核心价值体系是必要和可行的,而建构公正的高校校园,重在公正制度建设。     

马克思主义视域下的社会治理制度与人道主义思想

马克思主义关于社会治理制度与人道主义思想告诉我们,社会治理制度是一个历史的范畴,在不同的历史时期具有不同的内涵。在人类社会发展的过程中,社会治理制度与人道主义的发展是一个相互依存和相互作用的辩证过程,人道主义的彻底实现是社会治理制度追求的终极目标,社会治理制度的完善、公正又是人道主义彻底实现的保障。     

国外如何评估国民幸福总值

国际上衡量国民幸福程度的指标称为国民幸福总值GNH(Gross National Happiness)。国民幸福总值的测度方法是通过对民众的幸福程度进行抽样调查得来的。因此,调查方法的科学性直接影响着国民幸福总值这一指标的真实性。目前,国际上有影响力的幸福总值调查方法有以下三种。     

国外如何评估国民幸福总值

国际上衡量国民幸福程度的指标称为国民幸福总值GNH（Gross National Happiness）。国民幸福总值的测度方法是通过对民众的幸福程度进行抽样调查得来的。因此,调查方法的科学性直接影响着国民幸福总值这一指标的真实性。目前,国际上有影响力的幸福总值调查方法有以下三种。     

以治理能力的提升促进社会公正——治理理论视域中的社会公正问题

从公正的角度来看,当前我国社会转型过程中,影响社会公正的一个重要原因就是治理理念和治理方式的落后,因而治理能力的现代化提升,是实现社会公正的一个重要途径;从治理理论本身来看,治理的一个目标就是公正,国家治理体系和治理能力的构建,必然要以公正的价值和公正的制度为基础。在治理视域中观察社会公正,通过治理能力的提升促进社会公正,不失为一种新视角。     

论民事简易程序的完善

民事简易程序的价值理念和生命基础在于寻求公正与效率之平衡、成本与收益相适应以及保证国民接受裁判权的实现。我们应该在遵循简易程序的基本法理,立足本国实际并在借鉴域外相关经验的基础上对其加以全面改造:明确其适用范围,全面简化诉讼程序,改革诉讼费用制度并为简易程序的运行创造必要的制度环境。     

不丹式幸福经济学

正有一次,我和一些企业界的朋友一起去了不丹,在那里有个很有趣的体验。朋友帮我约了一个人,不丹的国师格玛乌拉,相当于国王的顾问。不丹是一个以佛教立国的国家,是世界上为数不多的以国民幸福指数衡量发展进步水平的国家。在这个过程当中,格玛乌拉参与制定了整个国民幸福指标发展的规划。同去的朋友都感到非常震撼,想不到这个国家对幸福问题的思考这么细致。他们把整个国民的幸福分成九大维度:国家的经济发展算其中的一     

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“幸福指数”的由来《新民周刊》：作为衡量人的幸福快乐的标准，GNH(国民幸福总值)，最早是由不丹国王提出的，他认为政策应该关注幸福，并应以实现幸福为目标。提出了由政府善治、经济增长、文化发展和环境保护四级组成的“国民幸福总值”(GNH)指标，得到国际社会的认可。2005年全国两会期间，全国政协委员程国栋提交了《落实“以人为本”，核算“国民幸福指数”》的提案，建议从国家层面上构造由政治自由、经济机会、社会机会、安全保障、文化价值观和环境保护六类构成要素组成我国的国民幸福核算指标体系。由此，“幸福指数”一说，…     

简析《德意志意识形态》中的社会公正思想

马克思在《德意志意识形态》中以唯物史观为指导,从物质经济关系出发,深刻分析了资本主义社会的种种不公正现象及其经济根源,并首次较为系统地阐发了其社会公正的基本思想:生产力的高度发展是实现社会公正的物质基础;共产主义公有制是实现社会公正的制度保障;每个人在经济领域的真正平等是实现社会公正的核心内容;按需分配是实现社会公正的基本原则;每个人自由而全面的发展是实现社会公正的最高目标。     

“幸福贺州”的民生注解

打造“幸福贺州”，不仅是贺州市发展的远景规划，更是市委、市政府的重要执政理念、执政纲领，并体现在点滴、细微的执政措施中——GDP（国内生产总值）服务于GNH（国民幸福指数），由GDP主导GNH，坚持财政向民生倾斜，将社会保障公共服务放在首位，努力实现发展指数和幸福指数同步提升。     

幸福应为和谐的标帜

国民的幸福感反映出国家和谐的程度,没有国民的幸福,国家与社会的和谐无从谈起,也就是说,国民个体的幸福恰恰是国家整体和谐的基础和标志。     

论建构实现农民工市民化社会公正的社会系统

随着农民工市民化进程的加快,农民工市民化社会公正的深层次问题日益显露.社会公正是实现农民工市民化的关键.公正是马克思主义的基本价值取向,也是社会主义的价值理想和追求.如何实现农民工市民化的社会公正,已成为建设中国特色社会主义的重大而紧迫的课题.本文从揭示实现农民工市民化社会公正的价值入手,深入阐述实现农民工市民化社会公正的价值依据,提出和阐述实现农民工市民化社会公正的社会系统建构--农民工市民化的"社会实体公正"、农民工市民化的"社会过程公正"、农民工市民化的"制度供给公正"、农民工市民化的"政府作为公正".从而深入论证实现农民工市民化社会公正的体系性建构.     

马克思恩格斯的幸福观及其当代意义

幸福理论在马克思主义研究体系中占有重要地位,幸福和快乐作为马克思主义幸福理论的关键概念,内涵各异,而又互相关联,常常容易混淆使用。运用马克思主义的基本理论,从快乐和幸福的构成多维性、目的终极性、人格道德性、人生意义性、动力持续性的角度着手,深入研究并阐述幸福和快乐之间的界线和联系,进而尝试分别给出幸福和快乐的概念和特征界定。社会主义为实现幸福提供了制度保障,个人幸福只能在促进社会发展和为人民服务的过程中才能得以真正实现。     

试论诉讼公正与诉讼效率的关系——基于价值层面的分析

公正与效率是现代刑事诉讼制度所追求的基本价值目标,二者在本质上是统一的。但是,在具体的案件审理中往往存在着公正与效率的矛盾冲突。原因在于案件审理虽然是法律制度运行及运用的结果,但制度的选择却取决于对价值目标的选择。在公正与效率的选择中,要以诉讼效益作为二者的平衡点,即实现诉讼效益最大化。     

公平、平等与共享：城乡统筹社会保障制度建设的基本理念

公平、平等和共享是建设城乡统筹社会保障制度的基本理念,这些理念既是城乡统筹社会保障制度建设的思想基础,也是建制过程中应当遵循的基本原则。城乡统筹的社会保障制度应当以城乡居民平等的社会保障权为基础。以维护社会公平为目的。最终实现国民共享社会经济发展成果。     

关注"国民幸福指数"

近据报道,国家统计局正在研究制定国民幸福指数等统计指标,并已取得阶段性成果,预计在不久的将来,我国将发布国民幸福指数,希望通过国民幸福指数等每个百分点的变化,反映出国民对经济发展、社会进步的切身感受(见《半月谈》2006年第14期).这一消息,令人叫好.