东北沦陷时期的朝鲜族宗教

东北地区的朝鲜族宗教,特别是现代朝鲜族宗教,它与东北地区朝鲜族的社会生活、风俗习惯、思维方式等有着密切的联系。一个民族处于某种社会变动时期,宗教形态及社会作用都会发生变化。因此,研究并探讨东北地区的朝鲜宗教,特别是处于东北沦陷时期的现代朝鲜族宗教,深入发掘,整理这一时期的宗教变化、宗教作用,以填补这一空白,是大有益处的。     

元旦并非都在一月一

元旦在国外并非都是一月一日。由于世界上许多国家和民族使用的历法及宗教信仰、风俗习惯、季节气候等不同,元旦的日期也就有所不同。例如,居住在寒带     

学术通讯

法国学者多雷访问云南省东南亚研究所 应云南省社会科学院邀请前来访问、参观的法国国家科学研究中心研究员、人类学博士安菲·多雷,于9月22日同东南亚研究所部分科研人员举行了学术座谈会。会上,就老挝民族的族源、经济文化发展状况;泰国民族与老挝民族在社会生活、风俗习惯方面的异同;老挝北部的历史和文化等问题,进行了交谈。 多雷博士曾在老挝长期生活和工作,对老挝的民族、特别对老挝北部的民族历史和文化有较深研究。他在座谈会上关于老挝民族的介绍,引起与会者的兴趣。     

克木人源流考

克木人是东南亚地区一个分布很广的民族,主要分布在老挝、越南、泰国、缅甸等国的山区和丛林地带,人数约四十万。我国云南省西双版纳州的勐腊和景洪两县也有一千七百多克木人。近年来,克木人引起了国内外民族学界的重视,法国、美国、瑞典、苏联、泰国、越南以及我国的一些学者对克木人的语言、风俗习惯、图腾崇拜、婚姻等方面的情况都分别进行了研究。但克木人的族源问题迄今没有定论,有的学者根据语言系属关系提出克木人是孟高棉语族的民族,     

论中亚东干族的方言特点

中亚东干族是很有特点的海外华人移民群体,也是中国西部边疆的一个跨界民族。他们是1862～1877年清朝同治年间西北回民起义的幸存者。东干人最突出的特点是他们在境外完整地保留着晚清时期陕甘回民的风俗习惯和方言土语。东干族的语言文字具有多元性、混合性、地域性、寻根性、封闭性和独立性等特点,值得大书特书。     

中国壮族与越南岱、侬族民间诸神信仰比较

中国壮族与越南岱、侬族有共同的民族起源 ,历史上由于分化后受不同文化的影响 ,所以在社会生产、生活、文化等方面又有差别。中国壮族和越南岱、侬族在宗教信仰上有共同的特征 ,也有各个民族自己的特性 ,这一点在民间诸神信仰上也有所体现。壮族和岱、侬族均源于古代的越人 ,大部分壮族和岱、侬族居住的地方古属越地 ,山林密布 ,野兽出没 ,气候忽冷忽热 ,变化无常 ,瘴疫时生。这三个民族都是以农业生产为主的民族 ,农业生产水平低下 ,受自然条件的严重制约 ,人们对许多自然现象无法给予科学的解释 ,为了求得生产和生活的延续 ,于是出现了对…     

轻歌曼舞的佬族

佬族,又叫老龙族,是老挝的主体民族。许多世纪以来,歌唱和舞蹈是佬族人民生活中不可缺少的内容,他们几乎家家都备有几种民族乐器,如芦笙、二胡、琴或横笛。无论男女老少,一般都会唱     

试析尼日利亚国家民族建构中的语言问题

政治、经济、文化的一体化,以及归属感和认同感的培育是许多非洲国家在民族建构过程中面临的艰巨任务.尼日利亚是一个多民族、多语言国家,语言问题是该国民族建构面临的一大难题,许多族际矛盾和冲突背后都有一定的语言问题背景.尼日利亚的语言状况非常复杂,影响最突出的是国语问题.该问题在尼日利亚将长期存在,如果处理不当,将对国家民族建构产生不利的影响.     

壮族、佬族机智人物故事比较研究

中国的壮族和老挝的佬族是同根生民族。壮族和佬族不仅在语言、习俗方面有着许多相同之处,而且在文学方面,特别是民间文学方面也有着惊人的相似。这其中有反映壮佬原始宗教信仰的关于“图额”(壮族、佬族地区流传的一种像蛇的动物)娶人间女子为妻的故事;有流传久远的人熊故事,壮族叫《垭歪》,佬族叫《垭弯》的故事;还有相当多的动物故事;以及大量的机智人物故事等等。通过对壮佬民间故事比较研究,不但可以了解壮佬两族当时社会状况的异同及其产生异同的原因,而且还可以为“壮族和佬族是同根生民族”这个观点提供论据。壮族机智人物故事中的…     

云南周边国家民族问题与政策论略

民族问题即不同民族和民族集团间在社会生活的各个领域发生的各种矛盾,其实质就是不同民族之间的关系问题,往往表现在政治、经济、文化、语言、生活方式和风俗习惯等方面。民族问题属于一定的历史范畴,在不同的历史时期和社会条件下,民族问题具有不同的内容和性质。     

中国俄罗斯族的由来

1935年在新疆加入中国国籍的俄罗斯人获得“归化族”的族称,但这个族称带有侮蔑性。1953年在民族识别工作中,为消除民族歧视,将“归化族”改为“俄罗斯族”。1981年11月28日国务院人口普查领导小组、公安部和国家民委联合发出《关于恢复或改正民族成分的处理原则的通知》,此后生活在东北地区的一部分中俄混血人将民族成分由汉族改为俄罗斯族。     

族性视野中多民族国家族际政治问题比较研究——基于尼日利亚与印度尼西亚民族国家建构的经验观察

族性是影响多民族国家安全及其族际政治走向的关键变量。它既能促进族际政治整合、维护国家安全、有助于民族国家建构,也能导致族际政治冲突、危及国家安全、阻碍民族国家建构。以"族性"为分析视角,通过对尼日利亚与印度尼西亚民族国家建构历程的梳理及其族际政治问题的比较,其共性特征包括:族际政治问题的分析单位是多民族国家;族际政治问题虽然发生在现实中的多民族国家,却往往带有深刻的历史根源;政治与文化边界的重叠是族际政治问题产生的逻辑起点;国内不同民族群体无法得到平等公正对待是导致族际政治问题的核心因素;军事专政和腐败会增加族际政治问题的风险和国家安全的不确定性。解决多民族国家族际政治问题、确保国家安全的关键在于如何让一个在历史上和观念中都不曾存在的国家民族能够超越族性分界而被成功建构。结合两国国情提出应对策略:寻找重叠共识,建构文化多元、政治一体的国族共同体;借鉴差异政治和差别公民权利思想,探寻积极回应不同民族群体正当利益诉求、实现各族人民成果共享、利益均沾的政治制度、体制和机制;消除军人在政治生活中的影响,惩治腐败;探索包容促进多语言、多宗教和谐相处的民族政策。     

老挝民族大家庭中的各成员

老挝是一个多民族国家,据老挝民族研究院识别,全国共有40多个民族,包括许多支族或地方支系。这些民族几乎代表了中国南部和印度支那地区的各个语族,人数多的大约50万,少的大约千人,有的只有五、六百人。老挝民族包括老一泰、猛一吉蔑、苗一瑶、藏一缅四大语族。     

试析中俄安全利益中的伊斯兰因素

中俄都是拥有众多穆斯林居民的国家，特别是俄罗斯拥有庞大的穆斯林群体，其大小穆斯林民族４０余个，仅在北高加索达吉斯坦共和国就有３０多个。主要穆斯林民族有：鞑靼族、车臣族、巴什基尔族、印古什族、卡巴尔达族、巴尔卡尔族、卡拉恰耶夫族、契尔克斯族等。据报道，...     

越南岱依族、侬族的宗教信仰

越南岱依族、侬族的宗教信仰与越南周边国家其他民族的宗教信仰有基本相同之处 ,只是在形式上具有民族性和地方性。由于岱依族和侬族是同源异流的民族 ,所以宗教信仰更为相近。区别在于一方与越族相互影响 ,另一方直接受中国南方宗教信仰的影响。越南岱依族、侬族宗教信仰在教义、仪式上都受到孔教、佛教、道教的影响。但也只能使这一稻作民族原本长期已有的传统的宗教仪式更丰富和多样化而已 ,仍无法消除万物有灵、拜物、巫术、图腾崇拜等形式下的原始信仰 ,而且还要借助于这些仪式来维持。值得注意的是 ,这里所说的宗教意识很难与庙会分开…     

南亚地区恐怖主义态势及反恐合作

冷战结束以来,对中国西部周边安全构成威胁的恐怖主义主要来自中亚地区和南亚地区。伴随相关国家反恐力度的加大及国际反恐合作的强化,中亚地区的恐怖主义得有效遏制,南亚地区则变成了恐怖主义的“重灾区”。一、南亚地区的恐怖主义态势与特点     

缅人的起源

关于缅甸境内缅、孟、钦、克钦、掸、克伦等民族的形成,早在六十年前就有不少历史学家发表过许多论著。哈威、斯科特、梅逊、马歇尔、弗尼维尔、路易斯、马斯格雷、佩貌丁、霍尔、克利斯、貌貌、约翰·斯通、鲁斯等等最先提出了“逐水草而居”的观点。 他们的观点虽以某些佛塔、碑铭、语言和风俗习惯为根据,但另一方面,当时缅甸正处于资本主     

南亚地区人口增长及其原因

南亚地区包括印度共和国、巴基斯坦伊斯兰共和国、孟加拉人民共和国、斯里兰卡民主社会主义共和国、尼泊尔王国、不丹王国、马尔代夫共和国和于1975年4月14日被印度吞并为其一个邦的锡金王国等八个国家,面积四百三十多万平方公里左右,约占世界陆地总面积的百分之三。目前,南亚地区约有十亿人口,约占世界总人口的五分之一。在人口问题受到世界各国政府和人民普遍关注的今天,南亚地区的人口问题尤其引人注目,因为这不仅严     

南亚地区安全:多重层次分析视角

多年以来,南亚地区安全形势一直未能有较大改观,极大地制约了南亚地区整体及各个国家的发展潜力,尽管各方均有意愿实现"吴越同舟"的梦想,然而现实是持续冲突的特点更为突出。多重层次是形成南亚地区安全困境的重要诱因,也是南亚地区难以摆脱安全困境的桎梏。正是各个层次之间的互动及影响导致了南亚地区的安全困境。面对安全困境,南亚地区各个国家根据规模与国家实力的不同采取了相应的因应战略,即自助、借势与合作战略。总体而言,实力较强的次地区大国的因应战略以自助为核心,较弱小的南亚国家则采取合作的策略以求得生存。针对多重安全困境对地区安全形势的影响,南亚各国的战略倾向有所不同,效果也不尽相同。从发展趋势来看,南亚次地区的安全仍然不容乐观。作为南亚地区的紧邻,中国在推进"一带一路"合作中将面临南亚地区安全困境所带来的挑战。     

中亚民族及其对国家和地区形势的影响

中亚地区民族成分众多、关系复杂、矛盾突出。地区5国山水相依,血脉相连,使民族宗教因素具有强大的互动力,对各国及整个地区形势均有重大影响。一、主要民族及其历史缘源中亚地区约5000多万人,共130多个民族,但占人口总数80%以上的主要民族只有6个,即乌兹别克族、哈萨克族、吉尔吉斯族、土库曼族、塔吉克族和俄罗斯族。