辛亥革命前革命派力倡共和政体及其历史抉择之评析

辛亥革命前 ,孙中山为首的革命派力倡共和政体 ,基于三方面认识 :清政府是满族建立的政府 ,革命成功之后 ,不能再建立由满族人作为君主的君主立宪政体 ,必须建立共和政体 ;采取共和政体 ,可抑制“豪杰”争雄之“野心” ,达到“一劳永逸”之目的 ;中国社会已具备了实现“共和政体”的基本条件。辛亥革命烈火中诞生的资产阶级共和政体 ,虽是进步的、革命的抉择 ,但却无法与中国社会机体有机地结合。资产阶级“共和政体”是不符合中国基本国情的尴尬抉择。     

美国两院制国会由来的历史考察

任何一个政体的由来都有其深远的历史原因。作为人类政体设计典范的美国共和政体以其继承性和创新性著称,其两院制国会的设计更是生动地诠释了政体设计的三部曲:借鉴—扬弃—开创。通过剖析美国两院制国会设计的理论来源和历史背景,借以探究该政体背后所蕴含的启示意义。     

法治化是加强和改善党的领导的重要途径

人类政治文明的发展经历了从专制到民主、从人治到法治的过程。政党政治与民主法治结合是世界现代民主政治的根本特征 ,现代政治叫政党政治 ,现代政府叫政党政府。政党政治与民主法治结合的方式和程度在不同的国家 ,由于不同文化传统和其他各种因素的影响 ,也有很大的差异。基本情况有两种 ,一种以政党的党权为核心的议行合一的政体 ,另一种以法权为核心议行分治政体。改革传统政治管理体制的弊端 ,走向法治是中国政治发展的必然选择和唯一出路 ,是冲破几千年政治专制传统通向自由理性的选择。但在中国实行民主法治化改革 ,必须坚持党的领导…     

混合政体思想及其在近代的演变

混合政体思想的基本内容是把不同政体的不同因素混合起来,借以实现政体的稳定和平衡。混合政体思想起源于古希腊,代表人物主要有柏拉图、亚里士多德、波利比阿、西塞罗、阿奎那和马基雅维利等人。混合政体思想发展到近代后,逐步演变为分权制衡理论,其主要代表人物有哈林顿、洛克、孟德斯鸠、联邦党人、贡斯当等。     

民国初期政治制度的开创

编者按辛亥革命推翻了几千年的封建专制，建立了资产阶级共和政体，这是中国历史上开天辟地的大事。一个国家构建什么政体要与该国的国情相适应，回顾民国初年政体的变迁、国会的演变、政党政治的历史，对我们今天也许不无借鉴意义。敌本刊编组了系列稿件，共5篇，此其一。1912年元旦下午17时，孙中山由上海乘车到达南京车站，一时间军乐齐奏，欢吸声震天，长江上的军舰鸣礼炮21响向孙中山致敬。当天晚上，孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，宣告中华民国正式成立。这是神州大地一件开天辟地的大事，它标志着统治中国两千年之久的封…     

论唐才常思想的民主性

关于资产阶级维新派思想的民主性 ,其程度各有不同。在政体问题上 ,一些论者认为他们都主张在中国实行“君民共主”的君主立宪制度 ,唐才常也是“君民共主”论者。其事实并非如此。本文认为唐才常具有强烈的反对封建专制、倾向民主共和政体的民主民权思想 ,这在当时维新派中是独步一时的。     

法国的立法制度

在法国资本主义的发展过程中,共和、帝制几经反复,资产阶级政体发展至今,经历了一段漫长的发展变化过程。直到1875年,资产阶级的共和体制才最后在法国确立起来。在第三、第四共和国,法国一直实行多党制的议会共和政体,亦即议会是最高权力机关,政府向议会负责,绝对遵循议会的意志行事,政府的施政纲领和政策必须得到议会多数的信任投票;否则,政府就应辞职。而政府面对议会的这种倒阁权,其本上处于无法抗衡的地位。由议会两院选举产生的总统是不负政治责任的虚权元首。1958年第五共和国的成立,标志着法国资产阶级国家政体的发展进入了一个新的阶段。1958年宪法确定的现行的国家政权机构,和美国注重于立法和行政分权的情况有些不同,法     

个体还是集体——政体的政治文化基础

政体需要政治文化的支撑。政治文化并非铁板一块,其承载实体包括个体和集体,其倾向包括普遍的和特殊的,形成四种政治文化类型;这些类型依循不同的逻辑支撑政体,构成个体普遍倾向的政体、个体特殊倾向的政体、集体普遍倾向的政体、集体特殊倾向的政体。在政治文化承载主体方面,基于个体和集体的路径对政治文化的传承具有看法不同,从而形成对政体稳定的不同看法。在政治文化倾向方面,普遍的和特殊的对政体差异有不同的解释,特殊倾向容易形成东方主义。这四种类型提供分析政体文化基础的视角,然而均有所偏颇,吉登斯的"结构二重性"或许能够提供新思路。     

法国大革命对法国社会民主政治发展的负面影响

法国在大革命后,共和制取代了封建专制,人权取代了王权、神权,法治取代了人治,走上了现代资产阶级民主化的道路。但另一方面,我们还应看到,民主政治在法国的真正实现是多么步履维艰。其间有了路易十八的复辟,也有七月王朝的建立,还有路易·波拿巴专制帝国的再度出现,直至1870年,法国才最终确立了共和政体。法国人民为解决完成民主政治在国家政体上的任务付出了近100年的沉重代价。这的确是历史的     

斯宾诺莎的政体观探析

斯宾诺莎的国家学说用自然权利观和社会契约论阐明了国家的起源和目的,进而深入论证了神权政体、君主政体、贵族政体和民主政体四种政体的特征,用经验和推理的方法分析了各种政体如何达到最佳状态。最后得出其独具特色的政体观,政体没有好坏之分,只要可以实现生活的安定与自由就是好的政体。     

高度重视民生 着力改善民生——论加快推进以改善民生为重点的社会建设

改革开放以来,我国的民生问题得到了极大的改善,但随着经济社会的发展变化,当代中国的民生问题又显露出了新的内涵和突出矛盾。高度重视民生,不断改善民生,既是党和政府的义务,也是党和政府的责任。我们要在科学发展观指导下,加快推进社会建设,着力改善教育、就业、收入分配、社会保障等重大民生问题。     

县级政治体制改革的目标与任务

县级政治体制改革是发展和完善社会主义民主政治的重要内容,也是促进县域经济跨越式发展的重要保证。县级政治体制改革以扩大基层民主并使之制度化,提高现实政治体制对人民直接参与的容纳能力调整县级政府职能及其运行机制和操作程序,提高政府工作的能力和效率为具体目标。县级政治体制改革面临着开发功能、调整结构、完善体制等任务。     

转型时期中国社会公共安全体系构建

中国目前的社会公共安全体系已经不适应社会转型期市场经济和社会公众的要求 ,有效的体系是国家体制与公共服务体制的统一体 ,而市场化和社会化是当前公共安全工作发展的趋势。社会公共安全体系发展趋势应以我国社区治安为基础 ,发挥公众和社会组织的功能 ,重新整合公共安全要素 ,在中国公共行政制度创新的压力下 ,构建一个政府管理与公众参与相结合、社会化和市场化相结合的新型社会公共安全体系。     

侗族传统人工营林业的社会组织运行分析

侗族人工营林业兴起于明代 ,清代已具规模。侗族人工营林业的兴起发展与其固有的社会组织有着紧密的联系。村社家族共有山林制是侗族传统人工营林业的基础 ,其血缘、地缘与社会组织三位一体的侗族传递模式是人工营林业得以长期运行的机制 ,外部社会环境也为构筑侗族人工营林业提供了发展契机 ,从而使侗族社会形成其特有的经济生活方式     

刍议拆除违法建筑中的行政强制执行

拆除违法建筑的行政强制执行关系到政府对良好发展环境的营造和百姓切身利益的维护。针对拆违过程中行政强制执行存在的问题,本文指出应从法律上明确强制执行机关及其权限,确立行政强制执行程序,建立行政强制执行的相关制度,规定法律责任与救济制度。     

Opportunities and Challenges for the Human Rights Development of Southern Countries in the Belt and Road Initiative

Human rights are of great concern to the international community, as they focus on the survival of all people and people's right to development. The right to life is a prerequisite for the right to development. For countries of the Global South, the right to life is fundamental to development. Thus the Belt and Road Initiative put forward by the Chinese government in 2013 presents opportunities for the human rights development of Global South countries. However, several factors such as the large poverty-stricken populations, economic backwardness, and the cultural difference present challenges to the promotion of human rights ideology and culture. South-South Countries should strive to address this challenge by eliminating poverty, and strengthening communication and cooperation with developed countries promoting inter-cultural exchanges, and finally promoting South-South human rights development cooperation.     

建构中国特色廉政建设指标体系的思考

建构中国特色廉政建设指标体系是当前我国廉政建设亟待解决的重大课题。其现实意义在于可促使廉政建设理论创新走向新高度、廉政建设机制创新转向开放型、廉政建设实践创新迈向新领域;建构中国特色廉政建设指标体系必须遵循群众至上等九条基本原则,其大体框架包含群众对反腐倡廉满意度指标等九个方面;必须着重解决如何确立科学评价标准、建立常效管理机制、自觉把握群众至上的评判标准等难点问题。     

转变政府职能迎接入世挑战

加入WTO,必将对我国的经济运行、政府部门的行政管理、国家权力机关的立法乃至人们的传统观念等各方面产生影响.文章从加入WTO对政府职能转变的角度,探讨政府行政管理如何积极迎接WTO的挑战.     

崇尚民生幸福是善治政府的价值追求

政府善治与民生幸福有着本质的内在关联性。发展好民生幸福是真正落实"以人为本"善治理念的必要前提和最终目的,是检验善治政府行政能力的试金石,是善治政府的价值追求和现实基础。构建社会主义和谐社会是造福全体人民的伟大事业,其根本目的就是让人民群众在共享经济和社会发展的成果中实现最大幸福。因此,建设善治政府,发展好民生幸福是我们今后相当长的时期内的主要任务和基本国策,"为民谋福"应成为善治政府的基本理念。     

民生改善问题及规制路径初探

民生改善是民生系统发展和更新的动力机制。当前我国民生改善存在很多问题,包括改善的创新性与改善效果难题、改善依据的政策属性与改善行为的合法性和正当性难题、监督和救济途径的非法治化与改善行为矫正难题等。针对上述问题,只有对民生改善涉及到的各种问题进行利益衡量,才能客观评价改善效果;只有综合运用政治和法律途径,才能保障改善行为的正当性和合法性;只有拓展监督和救济方式,才能有效矫正改善行为。