非常非常渺小的理想

经常说将来自己要当科学家、要当将军、要当领袖的人,一定是孩子,因为那是孩子们谈论自己理想的方式,因为孩子们的理想与梦想是混在一起的。而一个成年人的理想是与现实不能分开的,他们是走在现实的道路上设计着自己的未来,也许这未来的目标极其渺小,但我认为,只要一个人有人生目标,就应该说他们是有理想有追求的人。请承认我们小人物的理想与追求吧。     

渺小的理想

经常说将来自己要当科学家、要当将军、要当领袖的人,一定是孩子,因为那是孩子们谈论自己理想的方式,因为孩子们的理想与梦想是混在一起的。而一个成年人的理想是与现实不能分开的,他们是走在现实的道路上设计着自己的未来,也许这未来的目标极其渺小,但我认为,只要一个人有人生目标,就应该说他们是有理想有追求的人。我采访过一名叫李世伟年过     

毕业生思想及教育对策分析

近几年来,随着改革的不断深入,大学毕业生在就业的选择上,出现很多思想问题,本文愿就毕业生中存在的问题以及我们应采取的对策谈点个人意见。一、毕业生思想状况分析 1.理想与现实的矛盾。过去的大学生只要进了大学门,就成了国家的人,等于端上了“铁饭碗”。然而,当今的大学生要想得到一个理想职业,必须要有努力拼搏的精神,创造一定的条件,才能得到用人单位的青睐。由此而产生的理想与现实的矛盾,使相当部分的毕业生心理准备不足。     

梦想

在成为一名医生之前,我的梦想是当一名无线电工程师。那是上个世纪70年代,作为一名知识青年,我正在黑龙江生产建设兵团的时候,突然降临了一个机会,改变了我的人生走向。1974年,我被推荐上了大学,可学的不是打小就喜欢的无线电,而是从来没有接触过的医学。但我相信,只要努力付出,干什么都能干出名堂来。也就是从那时起,我的梦想变     

表现出中华民族的性格、理想和希望简

为什么我们古典的传说最受欢迎的是《梁祝》呢？因为它不仅是写了悲剧，而且写了理想，这就表示中国人民是有理想的、有希望的，并为之奋斗的。现在理想变成现实了，人家就感觉到中国人民自古以来就有一个鼓舞人的、向上的力量，它推动着中华民族生存下去，强大起来。所以，我们的《梁祝》就超过了英国的《罗米欧与朱丽叶》。因为它那个悲剧里没有理想，而《梁祝》则化为双蝶，还能够双宿双飞，到新社会这个理想又变成了现实。这个古典的民间故事戏，就有了活力，人民性就完满了，历史传说也就流传至今。     

“四有”成才的座标

大学生的理想应该是崇高与现实的统一。所谓理想是人生奋斗所追求的目标,是人生的精神支柱和力量源泉,是人的世界观在奋斗目标上的集中体现。人生在世不能没有理想,理想伴随着人生,是人的生命之树。然而理想同现实是对立的统一。理想作为一种社会意识,是对社会存在的反映,它总是产生于一定的历史条件和历史时代,它不能脱离历史时代和现     

人的全面发展之可能性、理想性与相对性

人的全面发展是马克思主义的终极关怀和价值追求。马克思主义从生物学和社会实践两个方面分析了人的全面发展的可能性。作为一种价值理想,人的全面发展是对资本主义社会人的片面发展或畸形发展的扬弃,体现着人类对真善美的不懈追求。但在现实社会中,人的全面发展又受到诸多因素的制约,因而具有相对性。这种理想与现实的矛盾,要求我们在人的全面发展问题上辩证理解全面发展与片面发展的关系。     

文化进步：科学发展观的重要维度

文化进步说到底是一个价值概念。作为一个价值观念,它是指从一种进步理念出发而对文化事实所作的价值评价和理性认同,它有时也指人为规范事实发展的方向而设定的文化诉求的价值目标或理想状态。对文化进步的这一界定表明了它与价值发展和人的自由全面发展的密切关系,因而也需要我们对文化进步的理解,要在其与价值发展和人的自由全面发展的关系中加以把握。     

领导干部讲政治需要处理好四种关系

一是处理好理想与现实的关系,坚定社会主义、共产主义的信念。理想是人们的社会政治立场和世界观在奋斗目标上的集中表现,是现实与未来的统一,是人们开拓进取、变革现实的精神支柱。如果一个领导干部对社会主义、共产主义的理想信念都发生动     

试论党组织在股份制企业中的领导权

股份制企业党组织作为执政党的基层组织，在企业中能否发挥政治核心作用，实现领导权，这是一个重大的政治原则问题，可是现实中，不论是理论上还是在实践中都受到冲击和令人困惑。这已成为摆在我们理论工作者和党务工作者面前的一个不容回避的重要课题。一、股份制企业必...     

论当前理论研究着重要回答的几个问题

对重大理论与现实问题的研究是理论工作者的迫切任务和神圣职责。科学的理想、信念、信仰是强大的精神动力，在社会主义初级阶段仍要讲共产主义理想，我们既不能因为资本主义还在发展，就否认马克思主义的科学性，也不能由于社会主义遇到暂时挫折就怀疑社会主义的光明前景。因此，我们要运用邓小平理论的基本观点，深刻认识和理解党的十五届五中全会确定的发展这个主题和新世纪的三大主要任务，增强加快发展、促进发展的责任感和使命感。     

“孝”还能不能倡导?

“孝”,这一话题,在中华民族的传统伦理道德中已有几千年的历史,对其功过是非,多少年来众说纷纭,时至今日仍无定论。在现实社会条件下,我们究竟应该怎样看待这一问题,“孝”还能不能倡导?如何倡导?这是我们理论工作者面临的现实课题之一。 笔者认为,在现实社会条件下,“孝”必须重新界定其内涵,去其糟粕,在其精华,并赋予时代的内容。 孝是一种社会关系,具体地说,孝是一种家庭关系,大家庭中子女与父母的关系,属于伦理道德范     

邓小平人的发展思想:理想与现实的互动

人的全面发展问题是一个常议常新的话题.马克思主义科学地揭示了人类历史和人的全面发展的客观规律,为实现人的全面发展这一理想指明了方向;邓小平人的发展思想不仅是马克思主义理想的继承,更是这一理想在中国社会现实化的过程.邓小平赋予这一理想以实践性的特点和现代的内涵,并以其特有的方式从物质(经济)基础、精神支持、直接实现途径三方面较为完满地解决了这一古老的问题,体现出理想与现实的互动性.     

悦读书讯

<正>当一个人有勇气面对问题时，就更容易成功。自怨自艾从来不会带给我们正面的结果，与其把时间浪费在纠结中，不如读书和行走，开阔我们的眼界和心灵，向内心找答案，向时间找答案。——俞敏洪《在岁月中远行》既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。在精神世界里建立起一套丰满的体系，引领我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来，跌落在现实中的时候，可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。     

谈正确处理“十个”关系

一、做人、做事、做"官"怎样做人、做事、做"官",对党员领导干部来说,是一个理想又现实、平凡又崇高、常说又常新的人生课题。做人是本,人正,事自然直,为官就可能好。做事是基,是一个人展示理想抱负、体现做"官"价值的基础和载体。做"官"是径,是党和人民赋予我们的干事创业平台,是每个党员领导干部为党的事业努力奋斗、为人民福祉拼搏     

从“三个代表”重要思想看理论创新的几个维度

"三个代表"重要思想是以江泽民为代表的中国共产党人不断根据变化了的客观实际作出的重大理论创新,它体现了真理与价值、历史与现实、理论与实践的有机统一,为广大理论工作者研究、创新理论指明了方向.     

社会主义初级阶段与人的全面发展

人的全面发展是马克思设想的共产主义社会人的存在与发展的最高理想状态,但同时,人的全面发展又是一个长期的逐步实现的自然历史过程,社会主义初级阶段是人的全面发展的必经环节,从这一阶段人的全面发展到共产主义社会人的全面发展的实现,是人的现实状态向理想状态的逐步趋同,我们要把促进人的全面发展作为现阶段的奋斗目标。     

“计较”絮语

计较,是人性的缺点,它让我们失去太多宝贵的东西而我们自己却浑然不觉。当一个人和金钱斤斤计较的时候,金钱也会和他斤斤计较;当一个人和荣誉斤     

试论人的价值实现的辩证性

人的价值实现具有辩证性 ,它是个体性和社会性、理想性和现实性、手段性和目的性的统一。正确认识这一辩证过程 ,对于实现社会主义条件下人的价值 ,具有重要的现实意义。     

社会主义荣辱观的几个基本问题

德国哲学家康德有句名言:"世界上有两样东西最能震撼人们的心灵,一是我们内心崇高的道德法则,一是我们头顶上灿烂的星空."胡锦涛同志提出的以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,涵盖个人、集体、国家三者之间的关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,划出了评判是非、荣辱、美丑的界限,对坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么树立了一个鲜明的标准.它是光辉的,又是朴素的,它是崇高的,又是平凡的,它是理想的,又是现实的,呈现了奋进中的中国清醒而坚定的文化自觉.