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奥莱尔·斯坦因是敦煌学术史上的关键人物之一.1930年,他第四次来中国考察.由于中国局势已发生明显改变,致使这次考察失败.探析斯坦因第四次中国考察从护照申请到取消的整个过程,可以揭示斯坦因此次考察失败的主要原因,从中也可以一窥中华民族开始觉醒和崛起的进程. 相似文献
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2002年12月12日《钱江晚报》报道:浙江省即将实行“按需申领护照”制度。作为试点城市,杭州人将于2003年1月起率先“尝到甜头”,届时公民仅凭身份证、户口簿即可申领因私出国护照。 相似文献
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“上3天休6天、上6天休1天、上2天休7天……16日起工作进入混乱状态!”“请3天假休息8天”、“请2天假休息10天”……中秋、国庆假期临近,五花八门的微信提示、“拼假攻略”蹿红网络。 相似文献
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当一个孩子赤条条来到这个世界上的时候,他(她)代表着喜悦、新生、幸福和希望。而有一个孩子却没这么幸运,他的出生有着另外的负载…… 相似文献
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法治在理论上并且在其自身的参照系内存在难以克服的内在矛盾,在实践中至今为止也没有一国彻底实现法治理想。本文分四部分论证:第一部分,法治简史,通过梳理几位着名学者对法治的理解,得出法治的一些普适性原则;第二部分,法治的内在矛盾,从第一部分得出的法治的一些普适性原则出发,论证法治本身固有的、只可调和却难以克服的四对矛盾;第三部分,试图超越,本部分主要对两种比较典型的试图解决法治矛盾的方案进行点评,并认为法治的理想难以实现;第四部分,无言结局,无言并不是不说,任何试图超越或整合法治的方案,都是不切实际的,都是不可能实现的,最终都是没有理想结局的。虽然不能克服法治的内在冲突,但我们不能就此采取虚无主义的方式,彻底放弃法治。毕竟迄今为止,法治仍是治理社会、解决纠纷的最好方式,我们应该走一条申庸的道路,借助实用主义的法杖,在形式正义与实质正义的两极之间行走,这样可能会得到最佳的法律秩序,而且能最接近法治理想。 相似文献
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据美国《世界日报》报道,“在公交车、地铁上给老、弱、病、残、孕让座”,是许多华人在祖籍国从小就接受的公共美德教育,但在美国搭乘公交车、地铁的新移民或亚洲观光客会发现,美国让座文化与中国两岸三地不同。 相似文献
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执业11年了,擎着法律这面大旗,办过近千件案件,林林种种,几乎涉及了人们生活的各个方面。因此,自以为可以以资深律师自诩了。可面对当事人,我却出现越来越多的尴尬,心里也常为之隐隐作痛。老同学聚会时我才敢说出心里话:我发现我现在反倒有点无所适从,不知道怎样做律师了! 相似文献