以传统文化视角:人文与现代性

“人文”简言之就是人的“文”化,说到底就是讲人如何“成人”、如何“为人”的问题.“现代性”是自上世纪末以来中西方学术界共同关注的问题,对“现代性”概念的界定,涉及了哲学、社会学等不同的领域.本文以传统文化为视角,理析了“人文”与“现代性”二者既有区别又相互联系的三重属性,就我国三十多年来在人文现代性研究讨论中涉及的人文多元、人文道德以及人文精神与科学精神三个主要问题进行了探讨,提出了个人观点.     

“人类中心主义”与“非人类中心主义”争论的实质

“人类中心主义”与“非人类中心主义”争论的实质是对“人”的认识，即关于“人”是“自然人”还是“社会人”、是着眼于“人际利益”还是“人态利益”、是否照顾到“代际利益”、是否承认“自然价值”、是立足于“整体利益”还是“局部利益”、是从“眼前利益”出发还是从“长远利益”出发等问题的争论。     

“人的文化性存在”作为德育逻辑起点的探析

德育低效是当前面临的现实问题.德育低效的原因可从教育本体、德育本体、人的主体存在等问题来探究.德育首先是“成人”的教育,成人教育必须以对“人”的理解和认识为前提和基础,文化则恰恰是人之所以为人和人之具有“人”之内涵的全部活动和结果,“人的文化性存在”可作为德育的逻辑起点.     

建设高素质的农村干部队伍

从过去解决“有人办事”的问题,转化为解决“有能力的人办事”的问题,特别是要重点解决“有高素质的人办事”的问题。农村基层组织建设的深入点、切入点,是提高农村基层干部队伍素质。     

着眼新的世纪，全面加强领导班子建设

1.落实好“三个代表”思想。全面加强区管领导班子建设。把实践“三个代表”与继续开展“三讲”教育结合起来,作为组织工作、党建工作的重中之重,抓紧抓好。在思想建设上,要使领导干部牢固树立马克思主义的群众观念,解决好“为什么人”、“靠什么人”的问题,解决好“为谁掌权”、“为谁服务”的问题。真正把人民“满意不满意,高兴不高兴,赞成不赞成,答应不答应”作为一切工     

建立选人用人量化指标提高选人用人公信度

党的十七大报告强调指出，要“坚持正确用人导向，按照德才兼备、注重实绩、群众公认原则选拔干部，提高选人用人公信度”。这是党的十七大对选人用人工作提出的新要求。多年来，各级党委和组织部门一直在致力提高选人用人公信度，从选人用人原则到选人用人程序、方法都做了卓有成效的探索和实践，选人用人在由传统的经验型选人用人向现代科学型选人用人转变，由“少数人在少数人中选人”向“多数人在多数人中选人”转变，由注重选用结果向同时注重选用程序和选用制度转变。但在探索实践的过程中，也遇到不少新情况、新问题。如民主推荐、民主测评过程中的“民意失真”问题、选用考察的“流于形式”问题、选用结果的“人岗不相宜”问题等。     

考茨基关于“个人在历史中的作用”理论的当代解读——《唯物主义历史观》第二、六分册的文本分析与反思

第二国际理论家考茨基在《唯物主义历史观》中,围绕“人的基本属性、人与历史规律的关系以及人与社会发展进步的关系”等三个问题阐述了他对“个人在历史中的作用”问题的基本认识.这一认识中体现出的进化论、折衷主义和机械论倾向较大地制约了孝茨基对“个人历史作用”问题的科学认识.     

邓小平人学思想论析

邓小平的理论和实践中蕴含着丰富的人学思想 ,其基本内容有如下几个方面 :“现实的人”和“人民本位”是邓小平人学思想的出发点和根本立场 ;“人的因素重要”和“关键在人”是邓小平对人的问题的重要性的深刻认识 ;“培育‘四有’新人”和“根本问题是教育人”是邓小平关于社会主义新人之设计与塑造的理论。     

到底凭什么赢得好出路

每个人都渴望自身的发展有个好出路,人生有个好归宿,然而到底凭什么才能赢得好出路?一些人“赌命”,认为一切“命中注定”、“成事在天”;一些人相信运气,认为“运气大于努力”;一些人依赖“后台”,主张有“靠山”就有出路。当然,更多的人主张靠“打拼”,但要真正“打拼”起来,又不知如何“下手”?总之,这个人人关心的问题似乎人人都很困惑。     

马克思恩格斯关于人的能力体系研究探析

马克思恩格斯提出了关于“全面的能力的体系”的“人的能力体系”重要论断。通过研读马克思恩格斯有关人的能力问题研究的文本,初步构建包括以现实的人的“劳动能力”（人“创造历史”的能力）为基础,以人的“生产力和社会关系”能力（物质生产能力和精神生产能力以及人口生产能力和思维能力）为中介,以实现“人的解放”能力（自由个性的能力、体能和智能的全部能力）为最终目标等内容在内的马克思恩格斯人的能力体系。该体系具有基础性、整体性和启蒙性等特征。马克思恩格斯人的能力体系具有重要的理论和实践启示,为多学科多领域学者共同研究人的能力体系问题提供了新视野。     

马克思恩格斯“人的本质”定义献疑

马克思、恩格斯是把“人的本质”当作“人与其他动物的根本区别”来理解的。这个问题在马、恩以前已有许多人探讨过。亚里斯多德认为人是“政治的动物”,康德认为人不仅具有“动物性”而且具有“理性”,黑格尔认为人所以不同于动物在于人有“自我意识”,费尔巴哈认为人与动物的主要区别是人的大脑具有“理性”这一“认识之光”,这些思想对马恩是有影响的。一般认为,马克思关于“人的本质”的思想有一个演变过程。在他提出人的本质是“自觉自由的生活活动”、是“一切社会关系的总     

对邓小平"一部分人先富起来"思想的几点思考

本文阐述了邓小平“一部分人先富起来”的理论精髓 ,分析了“一部分人先富起来”的实践结果 ,在此基础上 ,围绕着“一部分人先富起来”的积极示范效应与消极示范效应、先富者的致富途径、先富与后富三个问题进行了理论反思。     

冷静看“饭碗”

下岗、再就业问题，干部分流问题，实际是端什么“饭碗”的问题。不同地区谋“饭碗”难度各异。在一些经济欠发达地区，政府门口有讨“饭”吃、要岗位的人，让人感到“饭碗”问题的确是一个不容忽视的问题。在沿海发达地区，因为经济发展快，“饭碗”不是问题。没有“饭碗”自己造，干部职工自立意识强，自谋职业成风，已不再有人找政府要饭碗了。今天在这个企业下岗，明天可到别的企业上岗；今天被单位炒了鱿鱼，明天可谋一份新“差事”。看来，“饭碗”问题的解决，取决于经济发展。有些人认为，只有国有企业的饭碗才算饭碗，只有吃财政“…     

根治“带病提拔”须下猛药

中组部负责人最近就修订颁布《党政领导干部选拔任用工作条例》答记者问时承认．考察失真失实、干部“带病提拔”“带病上岗”的问题时有发生。由于社会的复杂性、人的多样性以及识人者的局限性．把干部考准考实是一个难题。贪官们为什么人在“贪途”却“官路”畅通？“带病提拔”真的无药可治？这些问题已引起全社会的关注。     

研究“二分问题”的现实意义及理论指向

在本期《研究“二分问题”的现实意义及理论指向》一文中,郝孚逸编审认为,研究“二分问题”是从马克思的人的本质的概念入手,把马克思主义哲学中人的“自由发展”与“社会约束”的矛盾、也就是人的社会个性与社会共性的矛盾,演化成分工与分配的矛盾,找到了一条连接马克思主义哲学与政治经济学的途径。     

机制科学五思

时下，“机制”一词成了社会生活中的热门话题。但在机制问题上，认识误区与实践偏差均不少。或概念模糊不清，把现实生活中的很多做法都当作机制；或只重视机制的作用，忽视人的素质和人的作用；或把机制作为解决一切问题的万应药方；或有“机制万能症”、“机制等待症”、“机制依赖症”、“机制推卸症”、“机制变昧症”等机制“综合症”；     

网友的提问能使普京头疼吗?

俄罗斯人也真是的,这些“刁钻古怪”的问题一旦总统回答得不好,会有多尴尬,岂不影响总统的形象?如果在中国,网民提这些问题,是不是开“国际玩笑”?但俄罗斯人就敢开这样的“国际玩笑”。     

德性生态人:可持续发展伦理观的主体预制

本文以人与自然关系辩证发展历史为思路 ,提出了“生态自然人”、“理性经济人”及“德性生态人”三个概念 ;从可持续发展的角度 ,以“原则”和“规范”的方式 ,对德性生态人作了扼要的主体设定 ;针对当前全球性生态问题 ,对照预制主体的德性要求提出了开掘绿色文化资源 ,重建世界经济秩序的设想。     

资助育人助推职业学校“三全育人”格局的建立

为全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,围绕立德树人根本任务和“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本问题,坚持育人导向和问题导向,做好学校“三全育人”综合改革试点工作,构建以“十大育人”体系为基础的育人新格局,培养德智体美劳全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。针对“十大育人”体系中的“资助育人”体系,文章结合实际的学生资助工作经验,从精准化资助、全周期资助、个性化资助三个方面,阐述了资助育人的任务目标、组织架构、工作内容及成效。     

公关广告创意及其战略

文章立足公关广告“塑造企业形象,升华品牌声誉”的创意战略目标。从公关广告概述、创意、创意战略三个方面较为具体地阐述了公关广告“以人为本”的计划活动,突出“商品广告让人买我,公关广告让人学我”的战略问题。