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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 203 毫秒
1.
陈阳 《学习论坛》2024,(2):116-126
构建人类命运共同体是一项重大理论探索,需要回答它的历史定位和理论基础。《1857—1858年经济学手稿》中的“历史三形态”展示了一个“生命逻辑到货币逻辑及其复归”的总过程。构建“人类命运共同体”理念的提出正值人类自我全面异化的第二个历史阶段即“物的依赖”时期,在价值设定上表现出一种对“资本逻辑”的自觉反抗。但它并不是第二和第三个阶段之间的“过渡形态”,更不是“自由人的联合体”,仅用“世界历史”与“人的解放”的必然性与内在逻辑的一致性难以完全回应这一理论问题,而马克思主义价值论的主体性思想则能有效地从“横向”的历史剖面来论证在当前的历史条件下人类命运共同体理念的提出和建构何以必要和可能。基于价值论的“主体层次”理论,“人类命运共同体”是基于现实的“人类”这一主体层次并以“命运”为纽带而结成的最高价值主体,而并非以抽象的“类”哲学为其理论基础。只有通过唯物史观和价值论思想的双重考察才能合理论证人类命运共同体的历史定位、理论基础和现实意义。构建人类命运共同体更是一项伟大实践活动。中国式现代化与人类命运共同体在价值矢量上同向同行,逻辑一致。通过价值关系和价值观念的双重批判为构建人类命运共同体提...  相似文献   

2.
<正>教育是构建中国-东盟命运共同体的重要细节,是促进中国与东盟共同繁荣发展的重要引擎。8月29日上午9时,以“教育合作新愿景‘一带一路’共繁荣”为主题的2023中国-东盟教育交流周在贵安新区开幕。老挝教育体育部部长西玛拉冯、缅甸教育部部长纽培、菲律宾高教委主席德维拉致辞,印度尼西亚教育文化与研究技术部部长马卡里姆、东盟秘书处秘书长高金洪视频致辞。  相似文献   

3.
夏晓阳 《党建文汇》2011,(12):18-18
今年是中国-东盟关系史上的一个大年,主题词是中国-东盟建立对话关系20周年,背景是一串丰硕而扎实的合作成果。中国和东盟关系取得了飞跃式发展,已经站在迈向更高阶段的门槛上。中国与东盟的各领域合作全面开花,已经成为东亚合作中最活跃的驱动力量。  相似文献   

4.
中拉命运共同体是人类命运共同体的重要组成部分,是发展中拉关系的双边平台和实践路径。中国与拉美国家同属于发展中国家,都有世界和平、发展繁荣和人民幸福的共同梦想。中拉命运共同体的提出不仅是世界历史进程的必然选择,也是实现“中国梦”与“拉美梦”的伟大实践。中国人民愿同拉美人民携手并进,通过打造利益、价值、责任、发展共同体的方式,构建中拉命运共同体。中国正通过建设“一带一路”增强中拉政治互信、加强中拉人文交流、开展网络安全合作等实践路径,推动中拉命运共同体向着更高水平发展,共创中拉关系的美好未来。  相似文献   

5.
冷战后,中国与东盟的关系进入了历史上最好的时期,双方在政治、经济、安全等领域开展了广泛的对话与合作,为中国的建设和发展创造了稳定良好的周边环境。这与中国在外交领域合理运用国家实力是分不开的。本文从政治力、经济力、军事力、文化力等方面分析了冷战后中国在与东盟外交中国家实力的运用,以及对双方关系的影响。意在突出在周边地区国家实力的运用必须在“参与、支持、合作”的框架下运用。  相似文献   

6.
党的二十大报告将“推动构建人类命运共同体”作为中国式现代化的本质要求之一,这一战略谋划将人类命运共同体理念推到了全新的历史高度,开辟了人类命运共同体理论的新境界。构建人类命运共同体是为当代全球发展和治理提供的蕴含中国智慧的有效方案。人类命运共同体理念植根于中华优秀传统文化,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。人类命运共同体理念汲取了中华优秀传统文化中“海纳百川,有容乃大”的包容精神,“新故相推,日生不滞”的创新精神,“天下兴亡,匹夫有责”的担当精神等养分。与此同时,还实现了人类命运共同体理念与中华优秀传统文化的融通发展,既包括视野的扩展,即由国家视野扩展为全球视野,坚持“天下为公”的国际观;又包括内涵的深化,即融合马克思主义基本原理,坚持“和而不同”的交往观;还包括发展的深化,即着眼全球可持续发展问题,坚持“天人合一”的自然观。深入研究人类命运共同体理念的中华优秀传统文化意蕴,对于新时代推动构建人类命运共同体、推动中华优秀传统文化走向世界具有重要意义。  相似文献   

7.
作为主体性存在的现实的人是人类命运共同体构建的逻辑起点与现实归宿。马克思主体结构思想作为马克思主义学理层面不可忽视的理论内容,是从主体角度探讨人类命运共同体构建的学理基础。基于马克思"个体主体—群体主体—类主体"的主体结构可以发现,人类命运共同体的构建内在蕴含着"人民主体—国家、民族主体—人类主体"逻辑结构。在现实关照上,主体结构思想启示我们在人类命运共同体构建过程中,一要立足现实主体的实际需求,坚决维护人民主体的核心利益,二要正确把握和处理不同国家、民族主体之间的关系,三要深刻认识共同体构建过程的长期性、复杂性和阶段性。  相似文献   

8.
2003年10月6—8日,第九届东盟首脑会议和第七次东盟与中、日、韩(10+3)领导人会议在印度尼西亚巴厘岛召开。两次会议取得一系列成果,开创了东亚区域合作的新局面。一、东盟合作迈出了新的步伐这次东盟峰会的最大成果是签署了“巴厘第二协约”。其主要内容是在2020年成立类似欧盟的“东盟共同体”,包括“东盟经济共同体”、“东盟安全共同体”和“东盟社会与文化共同体”。1976年2月,首届东盟首脑会议在巴厘岛签署了《东南亚友好合作条约》、《东南亚国家联盟协调一致宣言》等文件,被称为《巴厘协约》。事隔27年之后,东盟国家已由最初5个扩大…  相似文献   

9.
于洪君 《前线》2022,(1):26-31
人类命运共同体理念源于人类社会发展利益的一致性、当今时代安全关切的共同性、世界各国前途命运的关联性,源于有关人类文明总体进程与当今世界发展大势的科学判断。构建人类命运共同体是一个完整的国际政治理论体系,是涉及人类社会未来发展的价值观集成,其实践过程与中国特色大国外交密切相关,与完善全球治理相统一。构建人类命运共同体极为复杂和漫长,充满艰辛与挑战,以史为鉴开创未来的中国共产党,仍将始终不渝地带领中华民族为不断推动构建人类命运共同体而奋斗。  相似文献   

10.
甘霖 《学习导报》2011,(3):59-61
东南亚是我国重要的传统海外市场,是从前华人"下南洋"的主要目的地。中国—东盟自由贸易区(下简称自贸区)2010年1月1日全面建成,中国与东盟老成员国之间90%以上产品关税降为零,开启了中国与东盟互利合作的崭新时代。自贸区建成后“南洋”市场商机涌动,扩大湖南与东盟经贸合作大有可为。  相似文献   

11.
习近平总书记提出的“一带一路”倡议,目的在于推动构建“人类命运共同体”,这既是这一倡议的初衷,也是希望通过该倡议实现人类的最终愿景和最高目标。“人类命运共同体”是对人类社会未来发展的前瞻性思考,彰显了新时代中国特色的大国外交理念和人类终极情怀。“一带一路”建设着眼于实践层面的“人类命运共同体”理念的具体实施,既是我国在深刻把握中国发展与世界转型新格局的基础上作出的战略定位,又为推动构建“人类命运共同体”提供思想、物质与制度准备。  相似文献   

12.
视界     
9月3日上午,第十届中国—东盟博览会和中国—东盟商务与投资峰会在广西南宁国际会展中心隆重开幕。  相似文献   

13.
正2013年10月3日,国家主席习近平在印度尼西亚国会发表题为《携手建设中国—东盟命运共同体》的重要演讲,全面阐述中国对印尼和东盟睦邻友好政策,提出建设更为紧密的中国-东盟命运共同体,为双方共同建设21世纪海上丝绸之路指明了方向。福建是古代海上丝绸之路的重要起点,也是21世纪海上丝绸之路的核心区。昔日众多闽籍乡亲正是沿着海上丝绸之路走向世界,现旅居世界各地的1580万闽籍华侨华人约80%集中在东南亚。东  相似文献   

14.
王文 《前线》2023,(6):30-33
人类命运共同体这一理念自2013年3月首次提出以来,得到国际社会广泛认同和响应。在人类命运共同体理念指引下,中华民族自古崇尚公义、兼济天下、和合大同的优秀传统文化被不断发扬光大。在政治交往、军事安全、全球治理等领域,中国探索走出一条与传统大国崛起不同的和平发展道路。中国弘扬国际主义精神,向他国分享与传授中国发展经验,让发展果实造福更多国家和人民。构建人类命运共同体是漫长且持续的过程,中国将更加积极发展全球伙伴关系,推动完善全球治理体系建设,为构建人类命运共同体作出自己的贡献。  相似文献   

15.
杨刚 《当代贵州》2017,(31):6-7
中国-东盟关系正在从“成长期”向“成熟期”迈进,越来越具有地区乃至全球性意义。  相似文献   

16.
“社会治理共同体”将“社会治理”与“共同体”叠加使用,是对“共建共治共享的社会治理制度”的概括和延伸。社会治理共同体是为了营造安全、稳定、和谐、共享的社会环境,治理主体通过平等协商、权责界定和协同合作等方式,在基本利益一致基础上形成的相互关联、相互依存的情感联合体、利益联合体和命运联合体。构建社会治理共同体,这是一种更加趋于融合型的社会建设思路,具有深刻的理论逻辑。从系统治理、依法治理、综合治理和源头治理四个方面推动社会治理共同体构建实践,有助于凝聚人心,助力社会治理体系和治理能力的现代化。  相似文献   

17.
“社会治理共同体”将“社会治理”与“共同体”叠加使用,是对“共建共治共享的社会治理制度”的概括和延伸。社会治理共同体是为了营造安全、稳定、和谐、共享的社会环境,治理主体通过平等协商、权责界定和协同合作等方式,在基本利益一致基础上形成的相互关联、相互依存的情感联合体、利益联合体和命运联合体。构建社会治理共同体,这是一种更加趋于融合型的社会建设思路,具有深刻的理论逻辑。从系统治理、依法治理、综合治理和源头治理四个方面推动社会治理共同体构建实践,有助于凝聚人心,助力社会治理体系和治理能力的现代化。  相似文献   

18.
薛瑞汉 《学习论坛》2020,(1):F0002-F0002
2019年12月14日,第二届中国—东盟公共管理国际学术研讨会在广西南宁举行。本次研讨会由广西民族大学政治与公共管理学院、国家民族事务委员会东盟国家政治文化和公共治理研究中心共同举办,以"公共治理的变革:逻辑与模式"为主题,探究新形势下治理方式新模式,推动中国—东盟战略合作伙伴关系持续发展。来自中国、美国、日本、韩国、新加坡等13个国家和中国香港、澳门等地区,包括新加坡国立大学、首尔国立大学、香港城市大学、澳门科技大学、复旦大学、中国人民大学、中国政法大学、中山大学、厦门大学等在内的118所院校的专家学者、研究生240多人参加研讨会。  相似文献   

19.
构建人类命运共同体是我国在处理国际关系中提出的中国理念和中国方案,是我国在应对"世界怎么了,我们怎么办"等时代之问时作出的中国回答,也是新时代中国特色社会主义外交思想向世界贡献的中国智慧。在构建人类命运共同体进程中,中国向世界作出了哪些贡献是研究重点,也是理解人类社会普遍关切的逻辑起点。中国与世界相互依存的辩证发展关系,将会在很长一段时间内影响世界经济的复苏和国际关系的走向。  相似文献   

20.
铸牢中华民族共同体意识具有深刻的历史逻辑、理论逻辑和现实逻辑。以历史逻辑审视,中华民族共同体意识在浩瀚的历史时空中,实现了从“自在”到“自觉”的发展。以理论逻辑审视,铸牢中华民族共同体意识离不开马克思主义民族理论的科学指导和中华传统“和合”思想的深厚滋养。以现实逻辑审视,铸牢中华民族共同体意识并非脱离现实的抽象术语,而是各民族人民追求美好生活的现实需要,是中华民族伟大复兴中国梦的实践诉求,是推动构建人类命运共同体的实践选择。  相似文献   

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