春天里的成长——《今日浙江》创刊20周年纪实

一本刊物的成长和人的成长一样,都有一个从蹒跚学步到稳步前行的过程。两者不同的是,人的生命有长短,而刊物一旦有了生命力,就能够薪火相传、永续成长。     

春天的三个瞬间——首届“北京人权论坛”上的随想

伴随着娇艳的鲜花和淅沥的春雨，由中国人权研究会主办的首届“北京人权论坛”在京开幕了。来自五大洲31多个国家和国际组织的110余名中外人权高级官员和专家学者，围绕“发展、安全与人权”的主题，进行了坦诚的交流和沟通。鸿儒满座，高谈人权，伴着窗外的雨声和阵阵花香，眼前思想的交流和碰撞也像那窗外的春色，定格在了三个瞬间。     

1979年的春天

社会学提供了一种来自知识分子的声音,它融合了中国知识分子忧国忧民的传统和现代社会学的批判精神,因而能为社会发展和社会改革出谋划策。     

情报机构及间谍战的勃兴——“第一次世界大战12个瞬间”系列之十

20世纪初的一战前夕,松散的情报机构在协约国及同盟国里已经存在,但经常处于一种紧急时受重视,一旦危机过后就被忘却、被闲置一边的状态,并不存在统一的、永久性的、工作内容及技巧可以得到继承的情报组织。真实情报的缺失,造成同盟国及协约国之间并不了解各自假想敌国的战略目标,也不了解对方的战斗实力。双方都认为自己能在战场上迅速地打败对手,战争对本国的名声及利益都有好处。一战的发动在很大程度上也建立在这种情报的错觉上。那么在战争爆发之后,欧洲各国的情报工作是如何迅速组织化的？间谍战又是如何愈演愈烈的呢？     

突出三个重点 提高反映社情民意工作成效

一是要突出为促进科学发展服务这个重点。为促进科学发展服务,是政协履行职能的主要任务,也是反映社情民意工作的重点内容。作为政协全局工作的重要组成部分,要把促进科学发展、加快发展、和谐发展贯穿于整     

从三个角度透视马克思恩格斯的和谐社会思想

马克思恩格斯在研究人类社会特别是对资本主义社会进行深刻剖析的基础上,从社会基本矛盾运动、人的发展以及国家与社会关系的历史演进三个不同角度揭示了未来社会和谐发展的特征。构建社会主义和谐社会,要以马克思恩格斯的和谐社会思想为指引,立足当代中国现实,逐步提高社会和谐的程度。     

实现中国梦的三个着眼点

正党的十八大明确提出了全面建成小康社会、实现"两个一百年"的奋斗目标,开启了实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程。习近平总书记指出,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想,这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一位中华儿女的共同期盼。可以说,中国梦集中反映了13亿中国人祈盼"国家富强、民族振兴、人民幸福"的家国梦。要让梦想变成现实,关键在于汇聚中国     

构建和谐社会的哲学思考

翻开马克思主义哲学史,从马克思、恩格斯,到列宁、毛泽东,他们在讲矛盾规律时,都是既讲对立面的对立,又讲对立面的统一的,所以矛盾规律又称对立统一规律。提出人与自然、人与社会的和谐发展,其前提就是承认人与自然、人与社会是两对矛盾,所以才产生改造的问题和在改造中要注意和谐发展的问题,因为这种改造,并不是为了破坏和毁灭自然或社会,而是为了把自然和社会改造得更加符合人的生存和发展的需要。三个和谐发展,不但符合唯物辩证法的要求,而且符合实践的需要。翻开邓小平改革开放年代的著作,使用频率最高的词汇,除“改革”、“开放”两个…     

现代社会统治合法性的三个要件

正国家是人类社会进入文明时期后出现的政治共同体。从此,人人生活在国家中,虽能流动于国家间却不能游离于国家外,由生入其中只能因死出其外。国家权力是以国家名义施加给个人和社会的暴力。在有着阶级对立和阶层区分的国家里,国家权力的实质是统治阶级的统治权。国家权力一般分为立法权、行政权和司法权,并配置给相应的国家机构。社会发展历史表明,不管哪种国家权力,它在维护人们利益的同时都带来了不少弊端甚至恶行。因此,自古至今人们对国家权力或统治保持警惕且不断质疑它的合法性。     

理论工作为“三个发展”服务应重点解决的几个重大问题

山西省委在提出“走出四条路子”、“实现三个跨越”这一战略思路后,又与时俱进地提出了转型发展、安全发展、和谐发展这一战略重点,并把它作为学习实践科学发展观的主题和载体。“三个发展”高屋建瓴、总揽全局,揭示了山西经济社会发展的特点和规律,抓住了山西崛起的关键和要害。那么理论工作如何为“三个发展”服务呢？我认为,当前应当针对各种前所未有的机遇和挑战,着力研究和解决山西发展方面的六个重大问题。     

省人民政府关于同意撤销水城县木果乡等三个乡设置木果镇等三个镇的批复

黔府函[2013]29号六盘水市人民政府:你市《关于水城县阿戛乡蟠龙乡等十一个乡撤乡设镇的请示》(市府请字[2012]37号)收悉。现批复如下:     

中国特色社会主义理论自信的三个维度

吴大兵在《学习与实践》2012年第12期撰文认为,＂理论自信＂,既是我们党在理论上的自觉,也是对全党全国各族人民精神状态的新要求。理解＂理论自信＂可从三个维度展开,从客观依据来看,中国特色社会主义理论体系始终遵循社会发展规律;从价值取向来看,中国特色社会主义理论体系始终崇尚人民主体价值观;从实践精神来看,中国特色社会主义理论体系始终坚持党的思想路线。     

略论和谐文化战略的五个要点

和谐文化,作为一个重要的思想文化体系,可谓博大精深,其内容涵盖人类社会生产生活的方方面面。构建和谐文化,是一个庞大的系统工程,不仅需要从政治和谐、经济和谐、社会和谐、军事和谐、外交和谐、生态和谐、人的自我和谐等方面进行理论研究与探讨,更需要从其发展历史和背景出发,探寻和谐文化的构建路径和发展方向。     

马克思主义与时俱进的新篇章——论“三个规律”的有机统一

马克思主义发展史是马克思主义与时俱进的创新史。江泽民同志提出要“不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识”,在马克思主义发展史上具有开拓性的历史地位和理论创新的重大意义,它揭开了马克思主义与时俱进的新篇章。“三个规律”实质上是同一规律的三个层次,是一个统一的整体。人类社会发展规律是一般规律,研究社会主义建设的规律和共产党执政的规律需要以人类社会发展规律为指导;社会主义建设规律和共产党执政规律是特殊规律,研究社会主义建设规律有助于深化对人类社会发展规律的认识,研究共产党执政的规律,是研究社会主义建设规律的内在要求,同时,它也开辟了人类社会发展规律研究的新领域。     

传统百强县走向科学发展百强县的三个转变

一、从以经济指标为主转向注重民生指标、经济指标、社会指标和生态指标相统一的综合指标在传统发展观的指导下,县域发展往往把经济增长看作是首要的甚至唯一的指标。这种评价体系反映了中国人民急于摆脱贫     

“三个文明”的提出与社会主义政治文明建设

江泽民同志在“5．31”重要讲话中明确地把“建设社会主义政治文明”作为社会主义现代化建设的重要目标，在2002年7月16日考察中国社会科学院时又强调建设有中国特色社会主义应是“我国物质文明、政治文明、精神文明全面建设的进程”。第一次完整地提出“三个文明”全面发展的新概念，体现了马克思主义与时俱进的理论品质，反映了我们党在不断深化对社会主义建设规律认识上的新飞跃，是对马克思主义国家学说的一个重大理论创新。认真学习并深刻领会这一新论断，对于更好地团结和动员全党高举邓小平理论伟大旗帜，进一步加强和改进党的建设，全面贯彻“三个代表”的要求，为实现历史和时代赋予我们党的庄严使命而奋斗，意义重大而深远。     

“三个中心”撑起一片和谐的天

正岑溪市近年来积极创新社会管理,从源头上管控和化解社会矛盾,先后建立了人民群众诉求调处中心、交通事故调处中心、医疗纠纷调处中心,确保正常运行,并充分发挥它们的作用,成效显著。岑溪市人民群众诉求调处中心成立于2007年6月,集行政调解、人民调解、司法调解"三位一体",对人民群众的诉求进行收集、梳理、分发,并接待群众来信、来访。该中心成立以来,接待了大批群众来访,调解处理了一批纠纷和诉求。仅今年1-11月,中心共接待群众来访347批次     

深入推进三项重点工作 为我省“三个发展”提供更加有力的法治保障

当前,我省经济平稳较快发展,社会大局保持稳定。同时,我们也必须清醒地看到,我国仍处于深刻变革之中,人民内部矛盾凸显、刑事犯罪高发、对敌斗争复杂的基本态势没有改变,社会稳定领域中的新情况、新问题不断出现,可以预料和难以预料的风险和挑战进一步加大,维稳形势不会宽松,维稳压力不会减轻,维稳任务依然繁重。     

创优三个环境 推动赶超跨越——关于新时期加快钟山科学发展的理性思考

环境是生产力,环境是竞争力。优越的发展环境是一个地方经济竞争能力、对外开放程度和社会文明进步的重要体现,已成为地方经济发展的第一优势。环境的优劣,直接影响到一个地方发展的速度。在新的历史时期,要实现钟山赶超跨越,必须着力创优三个发展环境,做大做强县域经济,全面加快平安宜居富裕幸福新钟山建设步伐。     

国际人权发展是推动世界和谐的强大动力——“人权发展与构建和谐世界”三人谈

“每个人都享有人权”与“建设和谐世界”是人类社会共同追求的两个目标。进入新世纪以来,中国共产党和中国政府提出了一系列新的战略思想和决策,其中包括了“尊重和保障人权”和“构建和谐社会”的思想。同时,在对外关系上,近年来我们又提出了推动建设和谐世界的理念。