古琴与中国传统礼乐文化

我国传统文化是以"和"为特色的礼乐文化,大致可分为"和天地"、"和鬼神"、"和家邦"、"和身心"几个阶段。古琴在传统礼乐文化的嬗变过程中充当着不可或缺的角色,从一定意义上甚至可以说,古琴浓缩了礼乐文化的整体特征,是我国传统文化的载体。     

礼乐政治与中国传统行政的"程序"特征

在中国古代政治体制和政治模式中,"礼"和"乐"有着显著的地位和强烈的影响力。中国古代的政治,从某种意义上讲,是"礼乐政治"。在这种政治中的"行政",也许可以叫做"礼乐行政"。这种"礼乐型"的政治与行政中的礼乐,实质上可以视为政治或行政的"法定程序"或习惯程序。因此,认识中国古代政治和行政的礼乐特征或属性,实即认识中国古代法制的特殊意义上的"程序"特征。     

儒家礼乐文化的现代化转型及审视

传统文化转型是中国现代化建设中面临的重要问题。礼乐文化是中国传统儒家文化的核心概念之一。儒家礼乐文化的现代化转型,需立足于中国的现代化建设,熔铸于多元文化背景,把握“实用理性”的内在理路与“贵和”的价值指归。以此为基础,从道德规范、人格培养、社会理念等方面积极引导礼乐文化与现代社会相适应,寻求超越传统的现代化转型新道路。     

中国传统道德控制方式及其现代意义

道德控制是社会控制的一个重要方面 ,具有其他控制手段不可代替的功能。我国传统道德控制方式具有道德法律化、道德宗教化威慑、功利驱动以及宗法、宗族和家庭维系等特点 ,对社会道德风气的纯化发挥了重要作用 ,有些内容仍值得当代社会借鉴。     

论传统尊老敬老思想的内容及其现代意义

中国传统文化中的尊老敬老思想源远流长,在长期的历史发展过程中,由于儒家的倡导推行,尊老敬老观念逐步成为中国人精神人格的重要组成部分。由此形成的社会风尚,对社会管理和生活生产经验的历史性传承曾起过重大的作用,推动了社会的进步和发展。当前,应继承发扬传统尊老敬老思想的优秀精华,推动中国社会的全面进步。     

宋代司法传统及其现代意义

司法改革为近年法学界所关注的一个热点、焦点问题,学者们纷纷著书立说,从不同的角度,不同的层面进行深入的探讨,努力寻找出当代中国司法改革的正确路径。本刊与河南大学法学院、中南财经政法大学法律史研究所联合组织的以“中国法律传统与当代司法改革”为题的讨论,旨在对中国的司法改革乃至法制建设有所启示与借鉴。     

哲学视域中中国传统家庭伦理道德教育的社会意义及其现代转化

在中国的传统文化中.家庭的伦理道德教育居于极其重要的基础性地位,有着无可取代的社会文化功能:它既是个人人格培育的根本促成因素,又是组织社会生活的普遍有效手段.甚至还是驱动国家政治机器的重要动力之一。在现代社会中,家庭仍然承载着极其重要的社会功能,而家庭的伦理道德教育也对稳定社会秩序、建立具有良序美俗的和谐社会有着极其重要的作用。因此。继承和弘扬我国优秀传统文化中的家庭伦理道德教育思想,完成其现代性转化,并给予家庭伦理道德教育以有效的社会制度性安排,已成为我国社会道德建设的一个十分紧迫的历史性课题。本文试图在哲学的视域下,就此问题作一番粗浅的探讨。     

中国传统法文化及其对现代法治的影响

中国传统法文化,以"重刑轻民、以刑为主"、"重礼轻法、礼法合一"、"重义轻利、权义平等"、"重和轻讼、无讼是求"、"重权轻法、权大于法"、"重实轻虚、程序虚无"为主要内容,在这些文化传统影响下,形成了目前我国"法治即法制"、"法治即刑治"、"法治即治民"、"依法治国即以法治国"等与现代法治理想相悖的现状.     

中国传统文化与生态文明建设探究

中国传统文化中的人与自然和谐相融的生态和谐观,为实现生态文明提供了坚实的哲学基础与思想源泉,对我们今天建设生态文明具有积极意义。建设生态文明必须树立新型生态观,提高生态文化素养,转变发展观念,加强制度建设,倡导健康文明的生活方式。     

中国传统文化在当代的意义

在当前社会主义建设中应当吸收传统文化中的优秀成果,主要是自强不息的进取精神、先义后利的精神、求是务实的思想、"言必信,行必果"的精神、"和谐相济"的思想等.     

中国传统政治文化的现代思考

中国是一个历史悠久的多民族的文明古国,在各族人民的共同努力下,创造了璀璨的中华文化,使中华民族成为具有优秀文化传统的民族。而政治文化作为社会文化总体的亚文化,在中国传统文化中的重要地位,已引起人们的重视和关注。随着改革开放的深入,市场经济的建立,文化与政治,经济的发展呈现较为明显的非同步性,传统政治文化的消极阻滞作用凸现出来。中国传统政治文化的宗法制和宗法观念与市场经济的要求不相适应。如何使传统政治文化与现代化的变革方向相一致,如何实现传统政治文化向现代化文化的转变,仍然是有待于思考和探索的问题。本文通过阐述传统政治文化的形成,分析现代化社会所要求的先进政治文化,进而找到传统政治文化与现代政治文化转变的契机。从传统思想切入,对传统政治文化作出现代思考,以更好地理解先进文化。     

如何思考中国法律传统的现代意义

司法改革为近年法学界所关注的一个热点、焦点问题,学者们纷纷著书立说,从不同的角度,不同的层面进行深入的探讨,努力寻找出当代中国司法改革的正确路径。本刊与河南大学法学院、中南财经政法大学法律史研究所联合组织的以“中国法律传统与当代司法改革”为题的讨论,旨在对中国的司法改革乃至法制建设有所启示与借鉴。     

传统儒家用人哲学及其当代借鉴

儒家管理哲学是中国传统文化的重要组成部分。儒家用人思想主要体现在用人以贤的总体思想、德才兼备的用人标准,注重礼乐教化的人才培育机制,察言、观行的人才识别机制,在此基础上,还得讲究用人策略。将儒家与法家等其它学派用人思想比较的基础上来探析儒家人性论和管理的终极价值目的,可以为当前的识人、用人的难题提供一些借鉴价值。     

论中国传统文化的现代价值

中国传统文化绝不是一只中看不中用的花瓶。中华传统优秀文化创造了辉煌的业绩,对中国和世界都有深远意义。     

中国传统法律文化的现代价值

在中国法制现代化的进程中 ,中华民族的本源文化永远是其不可或缺并起决定作用的内源力 ,因此 ,如何看待自己的传统法律文化 ,如何将传统法律文化与现代法律文化实现科学合理的承接 ,从而创造出具有中国特色的现代型法制 ,是时代赋予我们的重大课题 ,本文试从传统法律文化的现代价值的角度 ,找寻传统法律文化中对中国法治化的积极的合理的因素 ,并就此谈一点看法     

论儒家传统和谐文化观及其现代启示

在中国传统文化中,"和谐"是一种不散的精神,而儒家学派的思想体系中蕴含着丰富的和谐文化。儒家和谐文化观中主要包含着天人关系的和谐与人际关系的和谐。具体说来,它包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自我的和谐、人与社会的和谐,等等。探讨儒家传统和谐文化观,对于我们更好地了解中国传统和谐文化、正确理解与构建社会主义和谐社会具有十分重要的现实意义。     

中国传统利益理论及其现代价值

中国传统利益理论主要是围绕“义利之辨”展开的，通过对先秦时期、两汉时期、宋明时期及明清时期各个代表人物对义利观的探讨，可以得知，对利益的阐述始终离不开伦理道德，对利益的追求始终与“义’’紧紧联系在一起。占主导地位的是强调追求利益必须符合“义”。     

中国传统思维方式及其现代转型

思维方式是人类文化现象的深层本质 ,社会文化转型本质上是思维方式的转型。中国的传统思维方式不能适应改革开放和建立社会主义市场经济的需要 ,因此必须以现代性思维对之进行扬弃 ,把握时代鲜活的科学的思维方式。为此 ,必须把握如下原则 :古今融会 ,辩证扬弃 ;东西互补 ,综合创新 ;关注科技发展 ;吸纳、超越后现代。     

中国传统诚信思想及其现代建构

诚信不仅是中华民族的传统美德，也是中国传统道德的一项基本规范。从历史上看，中国传统的诚信思想在规范中国人的行为、塑造中国人的人格等方面都发挥过极其重要的作用。同时，在社会生活的其他领域也发挥着举足轻重的作用。从现实情况看，随着社会主义市场经济的建立和发展，人们的物质文化生活日益丰富，伴随着也出现了与整个社会发展不相适应的现象，诚信缺失是目前中国社会生活中的严重问题之一。在此情况之下，批判地继承中国传统诚信思想，深入挖掘诚信资源，对于构建社会主义和谐社会有着重要的现实意义。     

传统吉祥文化及其在现代文化艺术中的运用

吉祥文化根植于我国传统文化之中,代代传承,表现了民族心态,体现了时代特色。中国传统的吉祥文化通过谐音、象征和表意的手法,渗透到各种表现形式中。"图必有意,意必吉祥",现代设计同样也延续和传承着中华民族这一鲜明的个性,无论是在企业形象设计中,还是在服装、环境、标志等各类设计中,中国传统吉祥文化都大放异彩。