由吕夷简不以旧事为念说开去……

北宋政治家、文学家范仲淹以天下为己任、锐意革新,众所周知。然而职务在范仲淹之上的宰相吕夷简不计个人恩怨、举贤荐能却鲜为人知。据司马光的《涑水纪闻》记载,宋仁宗景佑三年(1036年),担任吏部员外郎、权执开封府的范仲淹上表朝廷,指出了宰相吕夷简的过失。仁宗免了吕夷简的职务,也降了范仲淹的职位。时过四年,范仲淹官复旧职。恰逢此时,吕夷简也奉召从大名府回到了汴京城,再度出任宰相。当他得知范仲淹复职的消息,就向仁宗推荐说;“范仲淹德才兼备,朝廷应当重用他,怎能只恢复他的旧职呢?”仁宗采纳了吕夷简的意见,任命范仲淹为龙图阁直学士、陕西经略安抚使兼知延州。不久范仲淹又升任参知政事,职位仅次于宰相。范仲淹本人曾向吕夷简当面表示感谢:“以往为了公事,触犯了你,没想到你还这样鼓励提拔我!”吕夷简回答道:“我怎么能因过去的私怨而耿耿于怀呢!”吕夷简因此受到上至皇帝下至庶民的交口称赞。     

来个“公不私谢”如何?

明代江陵县令范理由于为官清廉，被当朝杨宰相推荐提升为德安太守。范理受到重用后，同僚们劝他应该备重礼感激杨宰相。范理答曰：“宰相为朝廷用人，我为朝廷出力，皆是为公办事，并非私人之交，公不私谢嘛！如果我用重礼酬谢宰相，岂不亵渎了宰相的仁爱？”范理所奉行的“公不私谢”的做法，在当今的社会现实中，不仅值得被提升的“官”儿们所仿效，也很值得那些能提拔人当“官”的“官”儿们借鉴。按理说，无论是党政机关，还是企事业单位，根据实际工作需要，把那些德才兼备和符合“四化”要求的干部提拔到各级各类领导岗位上来，这原本…     

浅议“公不私谢”

明代江陵县令范理由于为官清廉,被当朝杨宰相推荐提升为德安太守。范理受到重用后,同僚们劝他应该备重礼感激杨宰相。范理答曰:“宰相为朝廷用人,我为朝廷出力,皆是为公办事,并非私人交易,公不私谢嘛!如果我用重礼酬谢宰相,岂不亵渎了宰相的仁爱?”范理所奉行的“公不私谢”的做法,在当今社会的现实中,不仅值得被提升的“官”们仿效,也值得那些能提拔人当“官”的“官”们借鉴。但不知从什么时候起,在几百年前就被范理所摒弃的东西,今天却又被某些当权者拾了起来,他们利用提拔干部的机会,搞出一些“公     

吃鱼的哲学

据史载，两千多年前，鲁国大臣公仪休是个嗜鱼如命的人，他被提任宰相后，有许多人争着给他送鱼。他命令管事人员一律不准接受，他弟弟不解，问他：“哥最喜欢吃鱼，现在为何一条也不接受？”公仪休很严肃地对弟弟说：“正因为我爱鱼，所以才不接受这些人送的鱼，”并接着说：“你以为这帮人是喜欢我，爱护我吗？不是，他们喜欢的是宰相手中的权，希望这个权能偏袒他们，压制别人，为他们办事，吃了人家的鱼，必须要给送鱼的人办事，执法必然有不公的地方；不公正的事做多了，天长日久哪能瞒得住人？宰相的官位就会被撤掉。到那时，不管多想…     

以钱赎权的代价

北宋开国皇帝赵匡胤在推杯换盏的谈笑之中收回了兵权,打破了鸟尽弓藏、兔死狗烹的历史魔咒。不过,赵匡胤的“仁慈”是有代价的,那就是巨额财政支出。也因此百姓负担沉重,军力孱弱,且从此打开了以钱赎权的潘多拉魔盒。赵匡胤鼓励功臣宿将及时享乐,他采用以待遇和财富赎买权力的政策,将功臣们尤其是节度使曾经拥有的大权逐渐分解掉。北宋官员的正式收入在历朝历代中是最高的。以宰相为例,其年收入以购买力计算,大约相当于现在200万元人民币,这已是明朝宰相首辅收入的5倍以上,而拥有宰相待遇的远远不止三五人。杯酒释兵权之后,节度使的待遇是最高的,比宰相还要高出三分之一左右,而拥有节度使待遇的人,比拥有宰相待遇的人还要多出许多。     

根治奢靡须强制

我们不要指望一个位高权重的人靠自律就能摒弃人基因中的病毒——奢靡。之所以有人有条件奢靡．而还能拒绝享受．那是因为他找到了比奢靡更迷他的事情干。比如宋代做过宰相的司马光“众人皆以奢靡为荣．吾心独以俭素为美”，这样的人是个例外。司马光是大学者、大学问家，他的一部《资治通鉴》让他在任宰相之前就誉满天下了．     

略论我国封建专制体制下的相权及其形式演变

在我国古代高度发展的封建专制主义中央集权的政治体制下,君权和相权是两个既相互对立,又相互依存的重要权力形式。其中,以皇帝为具体表现形式的君权自然是至高无上、独一无二的;而相权则是处于君权之下的第二位重要权力形式,是以称为“宰相”的特定形式表现出来的。“春秋之义,尊上公谓之宰,言海内无不统焉。”(《文献通考·职官》)相者,辅佐助理之意。《吕氏春秋·举难》:“相也者,百官之长也”。可见,宰相乃是具有尊崇地位,辅佐皇帝,统领群僚,总揽政务的最高行政长官的总称。在我国古代,宰相很少直接用来命名官吏(只有辽代有南、北宰相之称),而更多的是一种权力的体现形式,所有执行这项权力的官员,都可以叫做宰相。因此从现实表现形式上,可以把宰相理解为一个人或数个人,也可以理解为一个机构,这些都不影响其作为一个权力形式的存在。     

由皇上和宰相下棋说开来

偶翻遗弃一旧书：说的是有个皇上喜弈，他让宰相每天派个棋手进宫陪他下棋。可是前来陪弈的棋手总被皇上杀个大败。时间长了，皇上觉得奇怪，便问宰相：“爱卿，偌大的国家，竟没有遇到一个高手赢过朕的？”宰相笑着回答：“皇上是皇上，自然而然的准赢了！”“下棋嘛，比的是棋艺，赛的是高低……”皇上不悦却讪笑着对宰相吩咐：“去、去、去，明天找个高手来，要是真的赢了我，我就赏这只瓷茶壶！”这壶非同一般，如纸一般薄，似叶一般轻，水晶般透明，左边镶一条金龙，右边着一只彩凤，搁上名山好茶，水晶般透明，滚开的水儿一烫，透过茶…     

战士的“知心大姐”——记第三届“宁夏青年五四奖章”获得者孙香萍

作为刑警宁夏总队第—位心理工作者，四年多来，她经历了探索和奋斗的艰辛，也体味到了奉献和成功的乐趣，先后3次荣立三等功，2003年，被武警总队树为“学雷锋标兵”，2004年被评为“全国百名优秀青年志愿者”，荣获第三届“宁夏青年五四奖章”。她，就是被战士亲切地称为“知心大姐”的刑警宁夏总队心理医生孙香萍。     

“不市私恩”与“不谢私门”

某单位讨论干部任用,会议刚结束,下面就传开了。原来,有领导向被任用的干部透露,会上他如何举荐,力促此次任命获得通过。被任命者十分感激,表示不忘领导的关爱之情。这种利用手中的权力,以出卖个人的“恩典”来换取别人的谢意和好感,是对党纪的破坏,对党风的败坏。“滴水之恩,当涌泉相报”,这是无可争议的。但是,任何人都不能在干部任用中兜售“私恩”,利用手中的权力去谋求下属的感恩图报,甚至结党营私。宋朝宰相范纯仁在引荐人才时,必以天下公议,这些人被重用后却不知道是谁举荐的。有人问:“为宰相岂不可牢     

面孔

孙成泽：“三鹿”事件被记过官员升官 任国家药监局食品安全协调司司长时，曾因“三鹿”奶粉事件被记过处分的孙咸泽，近日被任命为该局副局长。2009年3月，中央纪委、监察部对三鹿奶粉事件中负有重要责任的有关人员作出处理，决定给予孙成泽记过处分。有评论称，在食品、药品安全形势日益严峻的今天，一名相关领域官员的复出升迁，难免会引起公众的诸多猜想。     

谁俯瞰了金都八百年（上）

阿城亚沟石刻发现七十余年，一直没有被学界做充分研究。亚沟石刻被发现后，一直以来有两种假说：一为金太祖阿骨打及皇后像：二为女真王公墓标。而后者则为多人认可。近日读报。看到郭长海先生重新再提亚沟石刻人物男女主人为阿骨打及皇后。结论虽不新鲜，但是据报上说郭先生是根据《大金得胜陀颂》碑文考证而得却是新鲜。郭先生据碑文中：“大定甲辰，驻跸上都，尽孝孙光昭之道．始也命新神御．以言穆穆之容。既又俾刻贞石，以赞晖晖之业。刻颂建宇，以彰圣绩，于义为允”断定：1184年，金世宗省亲上京，在此期间命人重新绘制了金太祖“御容”。并把新“御容”刻在石头上。而亚沟石质最好，所以“亚沟摩崖石刻应为金世宗命人重绘、雕刻的金太祖‘新御容’。”于是，报界发出惊诧：阿骨打俯瞰金都八百年!     

辛集：为基层干部的“病态”画像

高高在上、盛气凌人“官僚式”。对待群众态度冷漠、生硬,脸难看、话难听、事难办。某局某科负责人李某,在朋友拟入住酒店时因被要求出示身份证,感觉有失面子,遂打落酒店前台标牌并辱骂服务员,造成恶劣影响,受到党内严重警告、政务撤职处分。作风不实、敷衍了事“漂浮式”。有的浮在上面多,深入基层调研少;有的以会议落实会议,以文件落实文件;有的安排部署多,解决问题、督导落实少。     

杂谈读书和作家的读书

读书的目的是什么？据《读书人报》所载孙绍振先生作《说说朱苏进》一文，现在好象有两种答案，一是培根以来的读书“求知”说和已成为我国民间成语的“开卷有益”说，二是“读书的目的就是为了自己思考，而不是被动地接受作者的思想”。而后者被认为是对前者的勇敢的“挑...     

张九龄，唐朝分水岭

在广东省韶关市有一条繁华的街道，名叫“风度路”，是为纪念唐朝宰相张九龄而命名的。张九龄是韶关曲江人，唐玄宗的丞相，也是历史上第一位担任丞相的岭南人。清初大文人王夫之称赞他为“当年唐室无双士，自古南天第一人。”他不仅是一位才华横溢的诗人，更是一个出色的政治家。     

对违纪人大代表向有关部门提出建议罢免意见时如何准确表述

半夜时分，税务局孙局长被咚咚的敲门声惊醒。打开房门见一男一女站在门外。昏暗的灯光下一时看不清对方的面孔。夫人也披着睡衣跑了出来。男子厉声说道：“我是公安局的，请你夫人回避一下。”孙局长狐疑地劝回夫人，关紧了房门问：“找我有什么事?”“经查证，你昨夜在玫瑰发廊有嫖娼事实，根据法律规定罚款5000元，今晚交清。不然跟我去公安局。”孙局长一听便跳了起来。“别激动，你认识她吗?”男子将躲在身后的青年女子推到孙局长面前。孙局长仔细一看暗暗叫苦，站在面前的青年女子正是昨夜在玫瑰发廊侍候他的小姐。小姐低声说：“我都…     

姚崇：住陋室的三朝宰相

姚崇，字元之，唐朝陕州硖石（今河南陕县）人。他先后在武则天、唐睿宗、唐玄宗三朝任宰相，尤其是在唐玄宗时期，“以麇慎为师”，十分注意廉洁，协助唐玄宗兴利除弊，开创了开元盛世。     

唯实风景线———孙秉晨印象

唯实风景线———孙秉晨印象□本刊记者杨万福许树坪公仆风采久闻孙秉晨实在，品行好。几次采访下来，我们常被他明晰的工作思路和对以往工作成绩毫无沾沾自喜的谦虚态度所感染，更为他言谈的朴实、作风的扎实和为人的诚实所折服。以“实”为本，构成了一个党员领导干部亮...     

不当“伴食宰相”

唐朝时有一个叫卢怀慎的人,“一不留神”做了宰相。按照隋唐官制,尚书、中书、门下三省长官均称宰相。和卢宰相同朝为相的还有姚崇。姚崇“精于吏道”,办事干练,为人正直沉稳,有“三朝贤相”的美誉。卢宰相自知本领比不上姚宰相,遇到事情便干脆全推到姚那里去,自己半点责任也不肯承担,只管陪吃陪喝陪玩,大家都叫他“伴食宰相”。     

论秦汉时期的宰相

一、宰相的概念“宰相”一词,在中国古代一直不是正式的官职名称(除了辽朝),而只是丞相等执政官员的通称。那么,宰相的含义是什么?一言以蔽之,宰相就是在国家最高决策层中参议政事、起百官领袖作用的人。具体分析,宰相必须具有如下要素:1.处于国家最高决策层。处于国家最高决策