经济扩张与社会保护——从波兰尼的“双向运动”看美国霸权体系

波兰尼提出了"双向运动"的概念,他认为,国家政策摇摆于经济扩张收益与社会保护成本的制衡之间;资本扩张与秩序维护形成了体系层面的"双向运动",霸权国则扮演了"体系中的政府"这一角色。国际体系的"双向运动"的矛盾焦点,在于经济扩张的同时如何维护国际层面及国内层面的秩序。美国霸权在这个问题上表现出相当娴熟的策略与技巧,利用国际多边机制使其成本外部化且将收益内部化,但美国的霸权也未能彻底克服"双向运动"带来的冲击与影响,存在着软肋与局限性。     

从“文革”时期民主党派“十月晋言”看政治文明进程

“文革”给中华民族带来严重灾难,民主党派作为一个受难的群体,被迫停止活动,民主党派成员集体受辱。1972年10月,周世钊、胡愈之、杨东莼等民主党派人士设法向毛泽东和中共中央晋言,反映“文革”以来国内出现的重大问题。上书政治的盛行喻示着民主政治的发展任重道远。只有坚持中国特色社会主义政党制度,中国特色社会主义政治文明才能和谐发展。     

“走资派”成为“文化大革命”重点对象原因探析

一、极"左"理论使"走资派"坐上重点对象的位子 我国社会主义改造完成以后,应怎样看待国内面临的诸多问题,特别是应如何看待阶级和阶级斗争的形势问题,成了中国共产党人必须面对的一个重大问题。对此,毛泽东是作出了重大贡献的。他在1956年4月讲了《论十大关系》,1957年2月又作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告,他在这两篇文章和在八大会议期间与其他的中央领导同志都指出:还     

建国初期“增产节约运动”理论透视——兼论建设“节约型社会”的重大意义

建国初期“增产节约运动”在一开始就呈现出经济高速发展、粗放型发展模式特征。这一模式在“一五”计划后被继续,党虽然探索突破,但是仍然局限于旧有的模式。今天进行“节约型社会”建设,则是吸取历史经验教训的新的飞跃,是对其反思的主要成就,标志着我国经济增长方式和社会发展模式的根本转变,达到了一个新的水平。     

试论陕甘宁边区“改造说书”运动

“改造说书”运动是继“新秧歌”运动之后文艺工作者面向大众、面向工农兵普及的又一实践。文艺工作者和民间艺人一起,改造了旧的传统的陕北说书,使之成为反映阶级斗争、生产斗争、军事斗争等新内容的“新说书”,并在边区蓬勃发展起来。“新说书”作为一种有效的宣传手段,发挥了开启民智,教化民众;宣讲时事,评议新闻事件;传递战争信息,稳定民心;引导舆论,唤起大众的斗争意识等社会功能。产生了很大的社会影响。     

“做饭技术革新运动”的历史教训

上个世纪50年代末、60年代初,为了战胜全国性的严重粮荒,中共中央高度重视辽宁省黑山县农民发明的苞米食用增量法,并且把它当作政治运动向全国各地推广,从而在全国范围内掀起了一场以粮食烹调增量法为主题的做饭技术革新运动。党的八届九中全会重新提倡调查研究和实事求是的精神,使这场轰动一时、脱离实际的运动从高潮走向终点。     

“文革”中被翻印九亿份的错画

油画《毛主席去安源》在“文化大革命”时期曾风靡一时，有关部门统计，该画共印9亿多张，超过了当时全国的总人口数，即全国平均每人一张还多。这在世界绘画史上，也是绝无仅有的奇迹。然而这幅身价百倍的油画，却有着不平凡的经历和鲜为人知的历史。     

从“屌丝”流行看当代青年的社会心态

“屌丝”一词反映了当代青年对于社会现实和自身改变的一种无力的心理状态。作为2012年度最热的网络流行语之一,“屌丝”一词被当代青年争相认领,是认识当代青年心理状态和心理诉求的媒介。探究和把握“屌丝”现象的成因,是深入研究当代青年群体在流行文化中所反映出的心理状态和精神世界。“屌丝”的流行与过度泛化折射出青年传统观念的丧失、对现实社会的无奈、对自身状况的自嘲等心态,必须引起教育工作者和社会管理者的反思。     

“三反”“五反”运动研究述评

“三反”“五反”运动由于在国史和党史中的特殊历史地位和历史作用，日益引起学术界越来越多学者的关注和研究兴趣。在学界经过20多年的不断努力下，已经取得了不少颇有见地的研究成果。这些研究成果中既有对“三反”“五反”运动事件本身作出事实介绍的，也有对其运动得失成败、经验教训、历史启示等方面内容作出理性思考和理论学术探讨的。客观地说，已有的研究成果为进一步研究奠定了良好的基础，但其中存在的薄弱环节和不足之处也显而易见，这又为进一步研究提供了更为宽广的思考空间。     

从“五一口号”看“同心”思想

"五一口号"奠定了中国新型的政党关系、民主政治建设和政党政治建设的基础,体现了中国共产党与各民主党派合作的诚心,体现了各民主党派与中国共产党的"同心",对多党合作产生了深远影响。     

从社会认同的视角看“愤青”的批判取向

“愤青”指网络舆论中对外表现为网络民族主义，对内表现为网络批判现实主义的青年群体。从社会认同理论角度看，“愤青”所具有的对外网络民族主义、对内网络现实批判主义的倾向，是社会认同作用的结果和表现形式。     

“文革“中知识青年“上山下乡“运动扩大化原因的多维视角

"文化大革命"时期的知识青年"上山下乡"运动被严重地扩大化了.本文从教育革命理论、经济因素、政治压力和个人崇拜等多个视角对这一运动扩大化的原因进行了分析.     

从“三鹿事件”看中国企业危机管理

危机一般是指企业与消费者、新闻媒体、政府等公众之间因为某种非常因素引发的对于企业的声誉、形象和发展造成不良影响的非常状态。危机是任何企业都竭力避免的局面,但却又无处不在,有效的危机管理却能让企业转危为安,成功渡过难关,甚至获得新机会。危机是难以预料的,然而处理危机却是有迹可寻的,如何在纷乱中拨乱反正,正确的应对突然来临的危机,建立有效的危机管理机制,是值得我们在今后工作中积极探究的问题。     

形态之“动”内涵试析

动是事物的本质属性和内在需求,只要事物存在,运动是必然的。在“形态之动”中,“动”便是起因,是事物变化的开端;“形态”便是事物运动过程的体现,是变化的累积存在结果。没有了“动”,就没有了变化,就没有了千奇百怪的物质“形态”;反之,“动”又是由这些变化的存在而得到维持的。因此,我们解释“形态之动”,需从“形态”和“动”两个基本基本问题的内涵进行理解。一、形态”释义与“形态”的美。形态,是事物内在本质在一定条件下的表现形式,包括形状和情态两个方面。因此,我们就需要分别理解“形”和“态”的概念。何谓“形”?“形”是事…     

从“五一口号”看如何凝聚政治共识

“五一口号”的发布,是中国政治发展史上“里程碑”事件,它开启了多党合作、“协商建国”的新征程。从历史上看,“五一口号”意味着政治共识的达成,有赖于政党间积极的政治互动,在共同目标、机制构建、文化认同这三个层次逐步展开。从现实来看,在新征程上,要弘扬“五一口号”精神,必须扩大利益交汇,“寻求最大公约数”;完善协商机制,“有事大家多商量”;增进文化认同,“画出最大同心圆”,广泛而深入地凝聚社会共识,为实现民族复兴而团结奋斗。     

从“女汉子”热看当代女性青年的社会心态

“女汉子”是社会现实影响下的女性青年亚文化和女性社会角色定位,这些女性青年出身平凡却心存梦想,因孤独无依而渴望爱情,性格泼辣却为人善良,“女汉子”一词语义泛化,褒义色彩日益浓厚。后现代主义与女性主义社会思潮的熏陶、艰辛的生活现实、新媒体的发展和大众传媒的隐喻功能以及“女汉子”的自我角色认同和网络狂欢,导致“女汉子”热迅速爆发。“女汉子”热是女性主义在当代中国影响的结果,是一种社会进步。它将在促进社会发展、彰显女性独立人格、净化拜金主义婚恋观、缓解社会养老问题等方面发挥一定的作用。     

延边地区的“大跃进”运动及历史教训

延边同全国一样,受到1958年“大跃进”刮起来的“浮夸风”、“共产风”、“瞎指挥风”等“左”倾思潮以及自然灾害的影响,一度使延边的社会主义建设受到极大挫折。本文旨在总结历史教训,以便为我州今后的经济发展提供借鉴。     

中苏论战与“文化大革命”的起因

中苏论战是"文化大革命"爆发的一付强烈的"催化剂"。中苏论战促使中国共产党形成"反修防修"的思想,导致"以阶级斗争为纲"的路线方针政策的系统化、在国内进行"城乡社会主义教育运动"和开展"反修防修"普及教育,同时也加剧了对毛泽东的个人崇拜。这些都为"文化大革命"的发动奠定了多方面的基础。     

党内经济建设上的分歧与“文化大革命”的发动

“文化大革命”是探索中国自己的社会主义建设道路的努力走入歧途的结果。它根源于1956年以后党内在经济建设问题上的若干重大原则分歧与矛盾的长期积累,主要体现在对“三面红旗”的维护与否定上。经济建设上的分歧不仅在政治上导致了阶级斗争扩大化错误理论和实践恶性发展,而且在组织上与个人专断作风互动交长,最终导致了“文化大革命”的发生。     

从“鄂尔多斯发展模式”看“服务型”政府职能定位

进入21世纪，我国正处在一个市场经济的建立与完善时期，在这个特殊时期，采取何种政府职能定位，一直成为学界所研究的焦点。笔者以“鄂尔多斯发展模式”为范例，总结其中的成功经验，从例证角度对市场经济中的政府职能定位进行研究，从而探寻“服务型”政府的科学职能定位。