当代文化保守主义思潮析评

当代文化保守主义思潮的兴起在中国的现代化过程中有其必然性，也与中国近年来综合国力的大幅提升有密切关系。当代保守主义者虽都强调复兴传统，但其具体观点并不一致。我们对当代文化保守主义的各种不同思想应该进行具体分析和具体对待，正确引导这种社会思潮为社会主义现代化建设服务。     

西方生态现代化理论的反思与超越

西方生态现代化理论是当代西方著名的环境思潮，具有自身的发展阶段以及未来课题。考察这一理论并分析其局限性，对其进行反思和超越，可以为中国的生态文明建设提供借鉴。     

新民主主义理论与三四十年代关于中国现代化的论争

新民主主义理论是中国由被动现代化转为主动现代化时期的指导理论。要科学地描述新民主主义理论的发展轨迹,必须将其放在当时的社会历史条件下,与其他现代化思潮一起加以分析和考察。在吸收和批判其他现代化思潮的基础上,新民主主义理论变得更加丰富和完善。当然,由于受到同样的社会历史条件的限制,新民主主义理论又不能不具有当时中国现代化思潮的一般特征。     

实学·儒学·现代化─—从实学的产生看儒学的活力和命运

启蒙精神的诞生，使“实学”概念实现了由宋明向明清时期的转变。就性质上说，明清实学思潮实质上是一场儒学的自我更新和改造运动，不是异端，而是儒学的合理发展。从实学的产生来看，儒学是活的，不是死的，它不仅能够实现自身的现代化，而且还能够积极地参与到我们国家的现代化进程中来。     

高校研究生新型价值观体系构架研究

研究生是我国现代化建设一支最富有生气的骨干力量，他们的价值选择决定了其行为取向。然而时代特征的转换和各种社会思潮的冲击加速了研究生群体价值观的嬗变，因此加强高校研究生价值观教育，使他们构建起科学的新型价值观体系是我们面临的重要课题。     

党开展反倾向斗争的基本经验

十一届三中全会以后，我们党在总结经验、拨乱反正、改革开放和现代化建设的实践中，对于开展反倾向斗争的历程进行了深入的思考，研究了反倾向斗争的方针政策，分析了反倾向斗争的规律，总结了反倾向斗争的基本经验。     

透视当代西方反智主义

<正>近些年来，反智主义在西方国家日益成为一种社会思潮和大众文化，其最根本的特征，是对科学和知识的否定或歪曲理解，是对自然和社会理性认知的思想反动。当前，借助互联网和信息技术的发展，反智主义已经超越了一般意义上的社会思潮范畴，所呈现的是对世界观和价值观的破坏和颠覆，需要引起我们的高度重视和警惕。     

推进中国式现代化关键在党

中国共产党为中国式现代化开路，科学总结了社会主义国家现代化发展的历史经验，对现代化进行了全局性的战略谋划，实现了理论和实践上的创新突破。我们党为中国式现代化赋形，在此过程中不但有各国现代化的共同特征，而且有中国特色，走上了一条不依附于西方资本主义国家的现代化之路，实现了对传统现代化道路的成功超越。我们党为中国式现代化领航，使党的领导决定中国式现代化的根本性质，确保中国式现代化锚定奋斗目标行稳致远，激发建设中国式现代化的强劲动力，凝聚建设中国式现代化的磅礴力量。     

追赶和超越:中国现代化进程中的困境与出路

1840年鸦片战争开启了中国的现代化进程,一批先进的知识分子开始"睁眼看世界",向西方学习先进的科学技术。此后,农民阶级、地主阶级、资产阶级都力图推动中国实现现代化,直至今天,我们仍然走在现代化的道路上。因此,现代化是历史和人民共同选择的事业。但是在现代化进程中,我们却遇到了一系列的困难,主要体现在经济、政治、文化和社会各方面。所以,要实现现代化的奋斗目标,就必须站在历史唯物主义的立场上正确看待这些问题,反对形形色色的现代化怀疑论思潮,坚持走中国特色的社会主义现代化道路。     

青年马克思的共产主义思想及其当代意义——基于《1844年经济学哲学手稿》的分析

《1844年经济学哲学手稿》中蕴含的共产主义思想，构成了当代研究人的解放、人的自由全面发展与人的自我实现的重要思想资源。青年马克思通过批判粗陋的共产主义、政治的共产主义等思潮，探寻人类解放的路径，尝试解答“人之谜”、“政治之谜”、“历史之谜”。同时，马克思将其哲学分析、政治经济学批判与共产主义理论相融合，在自为与自由、发展与代价、自然主义与人道主义的多重视域中实现理论与实践的统一。新时代新征程，我们要坚持走中国式现代化道路，坚持将实现人的现代化作为中国式现代化的实质与核心，坚持落实人与自然和谐共生的生态观，坚持彰显人类命运共同体的全人类共同价值。     

法制现代化的哲学思考

从哲学的层面对法制现代化这一重要的社会现象进行思考与探讨,有助于我们加深对法制现代化基本内涵的认识和对法制现代化进程的把握。人的现代化是法制现代化的核心与逻辑起点。民众对法律的信仰是法制现代化的心理基础。自由、平等、正义是法制现代化的价值目标。     

新农村建设与农民现代观念的培育

在当前开展的新农村建设，其实质是一个农村现代化的建设。要实现农村现代化，首先得实现农民的现代化，而要实现农民的现代化，必须实现农民观念的现代化。因为观念是行动变革的先导，观念决定思路，思路决定出路。因此，在新农村的建设中，我们不仅要大力发展农村生产力，建设农村政治文明，还要注意转变农民的观念，让农民在观念上树立现代意识，从而建设好新农村。     

德宏州农业产业化发展问题研究

德宏州具备实施农业产业化的有利条件.推进农业产业化经营,既是德宏州工业化和现代化的必然趋势,也是德宏州实现全面建设小康社会的重要条件.     

略论五四时期的东方文化思潮

五四时期的东方文化思潮肇端于“中体西用”论,国粹主义是其重要的思想资源。时代的焦虑和“西方的没落”使得东方文化思潮应运而起。出于对中国近代所走过的西化道路模式的痛切反省,它主张以东方文化之长解西方文化之弊,力图为中国寻求一条超越西方模式的健全的近代化道路。虽然东方文化思潮有着内在理论缺陷,但它在谋求中国传统文化向近代化的转型方面作出了有益的探索和宝贵的贡献。     

当代西方政治思潮的基础与特征

当代西方政治思潮是西方社会政治现象的反映,是解构当代西方政治的基础。时代的变化、国情的差异,使得制约西方政治思潮的基础与条件日趋复杂。政治思潮的发展呈现出多元化的态势,并形成了关注现实、主题泛化和流派纷呈的基本特征。     

对我国当代资本积累的几点思考

资本积累是现代化进程中的必然趋势 ,当代中国资本原始积累严重阻碍了我国社会主义市场经济体制的建立与完善。入世后如何对待我国当代资本积累是摆在我们面前的一个重要课题。     

列宁的现代化思想及其当代价值

列宁在十月革命胜利后接手的是一个经济文化落后的俄国，他认为建设社会主义面临的第一个重大任务就是实现国家的现代化。列宁对社会主义现代化的构想主要包括以下几个方面：发展先进生产力是其物质基础，加强无产阶级的政权建设是其政治保障，文化革命是其重要内容，充分调动全社会的积极性是其重要动力，合理利用资本主义是其必要条件，其根本落脚点是人的现代化。     

马克思主义时代化的内涵、逻辑体系及其现实意义

理清马克思主义时代化的内涵和逻辑体系,是从理论上完整、准确地把握马克思主义时代化的起点。马克思主义时代化的内涵至少包含四个方面：马克思主义的科学性要求它解释当今时代出现的各种新现象;马克思主义的现实性要求它直面时代问题和现实;马克思主义的实践性要求它指导时代任务;马克思主义的开放性要求它随时代的发展而发展;马克思主义时代化的逻辑体系包括马克思主义时代化的涵义、必要性和途径。     

世界历史的形成与中国的跨越式发展

生产力的历史逻辑与技术逻辑决定了中国不可能实现大工业的传统现代化,只能通过生产力的跨越式发展实现新型现代化。其途径就是在全球化浪潮与第三次科技革命浪潮中,充分发挥后发优势,最终实现生产力的跨越式发展。