邓小平"不搞争论"的政策评价思想探析

邓小平的政策评价思想,是其政策思想的一项重要内容,而"不搞争论"又是邓小平政策评价思想的一个重要方面.邓小平说:"不搞争论,是我的一个发明."评价和判断各项政策"不搞争论",是对历史经验的科学总结,是社会主义现代化建设的客观要求,是由敢试敢闯、允许看、不争论、让事实说话四个方面共同构成的思想体系,其实质是尊重实践,尊重群众的首创精神,坚持实践标准和"三个有利于"标准.     

"三个代表"重要思想对邓小平发展理论的新发展

邓小平发展理论的主要内容有三个方面"经济建设中心论"、"先富共富论"和"两手抓"."三个代表"重要思想和在这一思想指导下提出的科学发展观,在继承邓小平发展理论的同时,提出要代表中国先进生产力的发展要求,推动经济社会和人的全面发展;强调最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素;把"总揽全局、协调各方"作为推动发展的重要原则.这些新的思想和观点是对邓小平发展理论的新发展,对全面建设小康社会、把中国特色社会主义事业推向新的阶段具有十分重要的意义.     

深化邓小平"三农"思想研究

"三农"问题是我国现代化建设的根本问题.深化邓小平"三农"思想研究具有时代的紧迫性.本文简要分析邓小平"三农"思想的现实意义、当前"三农"问题的研究特点、存在的问题,并提出深化研究的基本思路.     

邓小平培养"四有"新人思想符合我国现代化建设的客观要求

邓小平同志历来重视教育,他关于培养"四有"新人思想是对马列主义、毛泽东思想关于人的全面发展理论和德智体全面发展思想的继承和创新;是重视人的素质的集中体现;是对人的素质的高度概括;培养"四有"新人思想体现了社会主义现代新人的本质特征;符合我国现代化建设的客观要求.     

以"三个代表"思想为指导努力开创政治理论课教学的新境界

江泽民"三个代表"重要思想的提出,给政治理论课教学注入了新的活力.本文着重以"三个代表"思想为指导,从确立教学新思路,充实教学的新内容,开辟教学的新途径,确立教员的新标准四个方面探讨如何开创政治理论课教学的新境界.     

论"三个代表"重要思想理论创新的基本内容

"三个代表"重要思想在中共十六大会议上确立为党的指导思想."三个代表"重要思想在新阶段和新形势下把我们党的指导思想提升到一个新高度,是一次重大的理论创新.本文从中国特色社会主义内涵、党的思想路线、发展社会主义生产力、社会主义文化建设和党的建设等五个方面论述了"三个代表"重要思想创新的基本内容."三个代表"重要思想是和邓小平理论一脉相承的马克思主义理论体系,是对党的指导思想理论上的整体推进.     

"三个代表"与解放思想

学习十六大报告总的精神,大家要牢牢抓住一个主题,这个主题就是:高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻"三个代表"重要思想,继往开来,与时俱进,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗!抓住一个灵魂,灵魂就是"三个代表"的重要思想.我们用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,还有江泽民提出的"三个代表"重要思想作为我们党今后长期的指导思想.还要抓住一个精髓,精髓是什么,就是解放思想,实事求是,与时俱进.所以,今天我给同志们讲解放思想与"三个代表",就是要抓住一个主题、一个灵魂、一个精髓,然后全面建设小康社会,加快社会主义现代化建设,为开创中国特色社会主义新局面而奋斗.我想从这些方面来领会十六大精神.     

邓小平"两个大局"的战略构想和西部大开发

西部大开发战略与邓小平"两个大局"的思想之间有着紧密的内在联系,既一脉相承,而又与时俱进.西部大开发战略是对邓小平"两个大局"的具体实施与发展.西部大开发战略有利于缩小地区之间的差距,实现共同富裕;有利于进行东西部经济合作;有利于维护西部民族地区的稳定和民族团结,实现中华民族的伟大复兴.     

第三代领导集体对邓小平“三农”思想的丰富和发展

邓小平的"三农"思想内容丰富和深刻.以江泽民同志为核心的第三代领导集体坚持以邓小平理论为指导,解放思想,实事求是,与时俱进,在农业基础地位上、制定农村和农业政策方面、探索实现农业现代化道路上进一步丰富和发展了邓小平的"三农"思想.     

试论"三个代表"重要思想的哲学基础

文章从解放思想、实事求是、与时俱进是"三个代表"重要思想的精髓;历史唯物主义的基本原理是"三个代表"重要思想最深刻的理论渊源;实践的唯物主义是"三个代表"重要思想的内在根据等三个方面,对"三个代表"重要思想的哲学基础作了探索.     

"原则"与"数量"

“原则”与“数量”本是风马牛不相及的两个词汇。“原则”,是指说话或行事所依据的法则或标准;“数量”,则是指通过计量单位表现出来的事物的多少。然     

“祛魅”与“异化”之比较——格里芬与马克思的对话与分歧

格里芬借用的概念—“祛魅”和马克思在早期著作中引入的“异化”概念都蕴含了一个相近的思想批判主客体的分离。但由于两人所处的时代、肩负的使命和建构理论的目的不同,这两个概念又反映出二者思想上的巨大分歧。对此进行比较研究,有利于用马克思主义的立场、观点、方法分析当代西方哲学,正确评价以格里芬为代表的建设性后现代主义的思想,澄清马克思主义哲学与当代西方哲学之间的关系。     

“开放的心灵”与“怀疑的精神”——试论鲁迅留日时期的思想特色

鲁迅是现代中国迄今无人超越的伟大思想家、文学家。他的意义并不仅仅在于他后来走上了“一条中国知识分子唯一正确的道路”,“终于成为了共产主义者”;而在于他为中华民族贡献了别人无法贡献的、他个人独有的东西;而这种贡献是早在五四时期就开始了。     

"单位化"动员到"市场化组织"调控--农村思想政治工作模式的转换

市场化在农村的推进全面地改变了过去计划体制下农村的传统块状结构组织和整体性社会结构.与此同时,过去"生产队"式的思想政治工作模式失去了原有的效果.因而要从思维认识上转变到农民现代化的核心主题上,改过去"单位化"动员为"市场化"组织调控,才能使新形势下的农村思想政治工作发挥有效的功能.     

从“三个有利于“到“三个代表“

文章阐述了邓小平的“三个有利于”和江泽民的“三个代表”两个论断共同的历史观基础和历史经验基础 ,及其在内容上的内在一致性。从“三个有利于”到“三个代表” ,反映了两代领导集体之间一脉相承的继承和发展关系 ,反映了本世纪最后二十多年历程中 ,有中国特色社会主义事业和中国共产党自身建设胜利发展的历史轨迹。     

从"认识论"向"本体论"回归

20世纪30年代,毛泽东发表了《实践论》一文,在马克思主义实践观创立后又一次将实践问题提上了哲学的议事日程。自上个世纪80年代末期以来,人们已经看到,随着人类的进步和科学的发展,包括社会制度和意识形态在内的几乎所有现存的一切,都成了实践的对象。实践的问题不仅是认识论问题,而且是本体论问题。以改造世界为己任的马克思主义哲学,在提出实践问题并成功地指导了一个多世纪世界性的革命运动后,正在回归到实践本体上来。马克思主义哲学在21世纪的发展前景召唤着我们必须重视《实践论》的再研究和再评论。这对推动马克思主义哲学的发展,引…     

从“共同富裕”到“和谐社会”——关于“什么是社会主义”的再思考

我们党对于＂什么是社会主义＂的思考,经历了从＂共同富裕＂到＂和谐社会＂的发展。如何考察＂共同富裕＂与＂和谐社会＂理论之间的关系,这种发展也告诉我们在对于＂什么是社会主义＂的问题上永远没有唯一的、现成的、永恒不变的答案。如何正确地认识社会主义,坚定社会主义信念,推动社会主义现代化目标的实现,是我们必须思考的问题。     

从"波浪式"前进到"跨越式"发展

邓小平根据时代主题的变化,在社会主义建设实践的基础上得出了中国经济发展的规律是“波浪式”前进。面对国际国内形势发生新的变化,江泽民牢牢把握时代特征,提出“跨越式”发展。“波浪式”前进与“跨越式”发展之间具有密切关系。     

从"文化时尚"到"时尚文化"——亚文化视野下高校文化时尚的同构与传承

在经济全球化、政治多极化、文化多元化的时代背景下,积极探讨高校文化时尚的内涵,着力挖掘高校文化时尚的青年亚文化特征,正确引导从"文化时尚"到"时尚文化"的同构与传承,趋利避害地发挥高校时尚文化的育人功能,对于培养大学生健康的个性和人格具有重要的理论意义和现实意义.     

从“稳定”到“公正与效率”——1990年-2005年最高人民法院工作主题变迁的经济原因考析

在1990-2005年最高人民法院工作报告中,我国法院工作主题经历了由“稳定”到“公正与效率”的变化。分析引起我国法院工作主题变化的经济原因,有助于我们正确把握中国司法体制改革的走向。