20世纪90年代以来的近代中国妇女史研究综述

20世纪90年代以来的近代中国妇女史研究取得了令人可喜的成果,成立了一批研究机构和学会,扩大了研究领域和范围,更新了研究视角和方法,发表、出版了可观的论著,从而促进了整个史学的发展。但就总体水平而言,高质量、高水准的成果并不多见,妇女史作为历史学科的一个分支学科,并未引起足够的重视,主要是资料的不足、分散,限制了近代中国妇女史研究的进一步拓展和深化。要真正确立妇女史的学科地位,尚需学术界的艰辛努力。     

近五年来我国关于党务公开的研究综述

党的十六届四中全会首次明确提出逐步推进党务公开,这是党的执政理念的新突破和提高党的执政能力的新举措。理论界围绕党务公开的内涵、党务公开的依据、党务公开的过程、党务公开存在的问题以及推进党务公开的路径等进行了研究,提出了各种看法。进一步加深对党务公开的理论研究,为贯彻落实科学发展观,全面推进社会主义民主政治建设提供理论指导,是理论工作者的重要任务。     

近代华北集市研究综述

关于中国集市的研究涌现出了大批成果，但是对于近代华北集市的研究相对薄弱。近年来近代华北集市研究取得了一些成果，主要表现在对华北集市整体发展方面。不足主要表现在，研究状况严重不平衡、研究方法与理论把握以及史料收集与整理方面均存在一些问题。     

中英近代警察史研究综述

中英近代警察制度的创建,在各自警察史和社会演进中皆有重要的历史地位.进入21世纪后,中英警察史的研究逐渐呈“繁荣”发展的势头,但横向比较研究仍旧非常薄弱与“贫乏”,明显缺乏“世界”眼光.就中英近代警察制度的创建之比较而言,这仍是一块有待开掘的处女地,尚未有专文和专著予以论述.     

近五年来我国多党合作制度研究综述

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是符合中国国情的社会主义政党制度，是我国的一项基本政治制度。加强对这个制度的理论研究，对于不断发展和完善这一制度，对于促进社会的和谐、稳定、民主和法制建设，对于调动一切积极因素建设社会主义伟大事业，都有着重要的意义。本文从多党合作制度几个维度的研究现状以及发展历程、实践中的几个主要问题、路径探索的研究等几个方面，对近5年来学术界的研究成果进行综述。     

近五年来历史虚无主义思潮研究综述——基于CNKI2016-2020年的研究文献统计分析

历史虚无主义是一种带有强烈政治意图的社会思潮。近年来历史虚无主义思潮再次沉渣泛起,国内学术界针对历史虚无主义的新动向展开了研究并取得了丰硕成果。基于中国知识资源总库(CNKI)2016-2020年的相关研究文献统计分析近五年来历史虚无主义思潮研究的视域主要是:历史虚无主义思潮传播的特征及具体表现、影响及对策、习近平论历史虚无主义、唯物史观和“四个自信”视域下的历史虚无主义以及历史虚无主义思潮的新动向。     

三十年来苗族习惯法研究回顾与展望

从1981年苗族学者李廷贵等提出苗族习惯法概念、开展苗族习惯法研究至今,苗族习惯法的研究已走过了30年的历程。30年来,苗族习惯法研究从发端到兴起,到出现高峰期,专家、学者们进行了积极的探索,形成了丰硕的研究成果。从论文、专著、课题研究报告各方面看,关于苗族习惯法研究的成果较多,影响比较突出,引起了学术界的极大关注。本文对30年来关于苗族习惯法的研究进行了回顾,并对苗族习惯法的研究方向进行了展望,认为苗族习惯法研究对丰富学术研究成果、促进各学科建设、发展、繁荣学术研究事业具有重要意义和积极作用。     

中国近代侦查历史特点研究

中国近代侦查历史在其发展的短短几十年间形成了自己的特点：在中国近代警察制度建立的基础上，外国先进的侦查理念、侦查技术开始受到了当政者的重视；侦查组织第一次改变了“军警不分”、“警政不分”的状况，开始进入了专业化建设的轨道，向规范化、制度化、法制化的方向发展；近代侦查教育填补了古代侦查教育留下的空白。开启了中国近代侦查教育的先河；刑事科学技术开始受到北洋政府、国民政府的重视，并在刑事侦查、治安管理中得到了广泛的应用。研究和了解其特点，对于完整地把握整个中国侦查历史发展的脉络，更好地研究现代中国侦查发展状况有着重要的现实意义。     

法律语言研究三十年回顾与展望

我国30年的法律语言研究，先后经历了“汉语模式”、“英语模式”和“法学模式”三个时代。虽然存在明显的不足，但成绩是重要的。目前三种研究模式“三足鼎立”．但未来的发展是以“法学模式”引领航向已初现端倪。     

三十年来国内古希腊哲学研究的回顾与展望

上世纪80年代以来，国内学界不仅翻译出版了大量的西方古希腊罗马哲学原著，而且出版和发表了一批学术成果。这些论著一方面是从总体上研究古希腊哲学，另一方面是注重对一些具有特别历史地位的哲学家的研究。今后要想促进国内该领域的研究，需要加大翻译工作力度，“创造性”地解读原典；扩大本学科领域的研究范围，逐步形成比较全面系统的古希腊哲学研究体系；加强对重点人物、学派、理论、概念的发展演进的专题研究；强化中西比较研究。     

略论冯桂芬在中国近代思想史上的地位

冯桂芬是近代中国具有开拓意义的、务实、深刻、影响深远的思想家。他在思想史上的贡献主要是:系统地提出了变法主张;鲜明地提出较为全面的“采西学”主张,力主在多方面向西方学习;以唯善是从消解现代化过程中的中西、古今矛盾;理智地兼顾理想与现实的关系。冯桂芬的思想对于理解以儒家为主体的中国文化,应对西方文化挑战时的能量与机制,留下了很大的研究空间。     

中国思想史视野中的军事法研究

军事法学研究需要跨学科的学术视野。中国思想史上虽然没有明确的＂军事法＂概念,但是在中国大一统国家起源和发展中,却有着丰富的关于军事领域法律现象的理论化认识。将这种理论化认识置于历史的实证中加以考察,是探索军事法发生、发展规律性因素的重要途径。由此,进一步对军事法的研究对象和研究方法进行反思。认为：军事法研究包括内缘研究与外缘研究两个方面,内缘研究体现了军事法以＂法＂服务于战斗力生成、追求战争胜利;外缘研究则在探讨军事法结构性因素的基础上,寻求从战争走向和平的法律途径。无论是内缘研究还是外缘研究,都需要引入社会科学的研究方法。     

《史记》三"书"评议

<史记>篇目问题较多,而又以"八书"为甚.学界虽然对"八书"总体的看法没有什么分歧,但有三点需要注意:其一是<史记>缺少<礼书>、<乐书>和<兵书>,八篇中就有三篇有问题;其二是对<太史公自序>的几句话该怎么理解,<律书>和<兵书>的关系应是怎样的;其三是在司马迁创作"八书"的大前提下,上述三篇中是否还有后人搀入的部分.     

从中国近现代史的四个关键问题看马克思主义的中国化

鸦片战争代表着中国历史的中断,鸦片战争后天下为世界所取代,中国史融入了世界史。从这一语境中重新审视马克思主义对于中国和世界的意义,我们提出和回答四个关键问题:中国近代是谁的近代;中华人民共和国是什么性质的国家;中国特色社会主义是不是社会主义;科学发展观是哪种意义上的科学。从这里可以看到,马克思主义的中国化和中国的马克思主义化构成了中国融入世界的同一过程的两个侧面。     

关于当代资本主义的三个认识问题

对待当代资本主义的现状以及未来相当长时期的发展要有足够的清醒的认识,对待当代社会主义面临的挑战要有足够的充分的思想准备。尤其是要看到随着人类各个方面的进步,世界历史进程在加快,但作为世界历史进程的社会主义不可能在几代人和少数几个国家内瓜熟蒂落。今天的社会主义可能处在新一轮复兴的起点,而不是最终胜利战役的开始;资本主义可能处在当前周期的鼎盛时期,而不是已经拉开了最终灭亡的序幕。     

青年本质研究综述

青年本质是青年学的一个基本范畴，分析80年代以来对青年本质研究的成绩与不足，对于今后进行深入研究具有重要意义。     

论《三国演义》中"火"的情结

<三国演义>作为一部军事题材的小说,其中战争的描写占据了相当大的比重.书中写了大小战役四十余次,上百个战斗场面.在战争中,各方斗智斗勇,动用了多种手段.其中"火攻"给人的印象尤为深刻,许多大的战役如官渡之战、赤壁之战等的成败都取决于"火",诸葛亮这一传奇人物更是和"火"有着不解之缘.     

近20年我国旅游地女性问题研究回顾与前瞻（1994～2014年）

自20世纪90年代以来,旅游地女性问题成为国内旅游学研究的重要议题之一。以中国期刊全文数据库、中国优秀博硕士学位论文全文数据库为文献检索来源,对1994年以来我国旅游地女性问题研究的21篇硕士论文和79篇重要期刊文献进行系统归纳和评述,并对该研究领域中存在的问题及发展趋势进行大致描述,可以为将来的研究提供启发和借鉴。     

近年来国内《资本论》世界历史理论研究综述

国内学者对《资本论》世界历史理论的研究主要集中在三个方面:一是探讨解读《资本论》及其手稿世界历史理论的新语境、新原则,二是厘定《资本论》世界历史理论的基本方位、梳理主要内容,三是揭示《资本论》世界历史理论的历史与现实意义.深化相关研究应当注意三点:首先,从思想特质角度,准确把握和阐发《资本论》世界历史理论的批判本质.其次,结合马克思思想发展史确定《资本论》世界历史理论的基本方位.最后,结合资本全球化当代发展及其问题阐发《资本论》“世界历史批判”理论的当代意义.     

唯物史观与社会生活史研究的理论基石

作为社会史的组成部分,社会生活史研究主要建立在社会学和历史学的理论和方法的基础上。本文试图对唯物史观在社会生活史研究中的理论基石作用做一些初步探讨。首先,唯物史观从社会生活的角度来认识人类社会历史的产生和发展,社会生活史研究是历史研究的基础。其次,唯物史观透过社会生活的表层,指出社会生活在本质上是实践的。第三,以唯物史观指导社会生活史研究,能够实现宏观研究与微观研究的统一,克服微观史学研究和结构主义史学研究的局限性。