读书的四种境界

文学家高尔基曾言：“书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的，会说话的东西。”读书本质上是人的精神灵魂与书的思想生命的一种不期而遇。这种人与书在生活这片绿地的“相遇”，呈现出不同的境界。     

当代青年休闲生活的哲学审思

休闲是与人的生命相联系的体现美与自由的生活方式.在现代性的冲击之下,当代青年为浮躁和功利的价值观所驱使而远离了休闲的真义,普遍存在的是表象休闲、虚假休闲和休闲的缺位.休闲不是单纯的娱乐,而是积极的生命创造活动.在生命的大视野中观照休闲,是提升和推动生命成长的动力.因此,进行生命维度上的休闲教育、提高当代青年休闲能力,不仅是当代青年素质教育的一部分,也是提高我们民族审美能力的基础环节.     

论文学艺术与人的意义世界

文学艺术乃是人追求真理的意义世界,追求作为人之存在的真理的意义;它也是人追求现实性的意义,追求人之如何存在的意义。文学艺术是人希望凭真理生活、求真理意义的呐喊;它是人建构此岸世界的家园的价值所在。真理是人作为存在物存在的本真意义。文学艺术是真理之寓所:人创造和拥有文学艺术使人得以平衡生命中不能承受之轻、重,它于自身中包含着使人之生命蓬勃向上的力量。文学艺术是人探究生命意义的途径和方法,它是人的内在需要和精神需求,它是人从人自身出发对包括自身在内的整个世界的投射,是人类生命活力的象征意义。     

论生命的复杂性与激扬生命

复杂性理论提供了一种重新审视生命的新视角与方法论。基于复杂性思维，人的生命本身是复杂的、矛盾的，表现出它的有限性、生成性、独特性、超越性和整体性等特征。生命的复杂性要求理解生命的本义，关注生命的信仰，激励生命的成长，尊重生命的独特，引导生命的超越，促进生命的和谐，激扬生命，从而成全生命。     

他们受苦就是我受苦

人们观看残奥会，不会像观看奥运会那样重视比赛的输赢。人们看重的是什么？残奥会究竟证明了什么？我的回答是：证明了残疾人仍然拥有完整的内在生命，在生命本质的意义上，残疾人并不残疾。残奥会证明了人的内在生命的伟大。     

生命价值观教育的本质与内涵论析

生命是世界存在与发展的基础,生命的存在是一个由自然生命与文化生命所组成的二元结构,生命价值观是人们认识和处理生命价值问题所持有的根本观念。理解生命价值观教育的本质必须把握个体性与社会性、普遍性与特殊性、现实性与超越性的统一。生命价值观教育的内涵体现为：它以生命价值主体与客体的关系为主线;它以人的生命作为教育实践活动的对象;它包括一般的价值观教育和具体的生命价值观教育;它是一项合目的性与合理规律性相统一的实践活动;它以生命主体形成先进的、科学的、合理的生命价值信念,信仰和理想为目标。     

休闲是一种权利

休闲与人类的历史一样古老,惟其如此,休闲与人类的关系也成了永恒的话题。休闲是经济发展的第一引擎;休闲是一种生活方式和理念;休闲更是人的一种基本权利休闲是经济发展的第一引擎休闲的经济意义在现阶段得到前所未有的强调。在某种程度上,休闲是人的一种消费活动,因此,休闲以     

生命

生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色。当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。     

生命

生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然。这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。     

希望

人生被一串的希望支配着，希望成全了人生。因为一个人有希望，生命就有了交代，活着才觉得有意义，才感到有趣味；希望如一颗太阳，有了它就有了光，有了光就有了热，有了热才能发出活泼的生机；希望又如一泓溪水，流到了河，流到了江，流到了汪洋大海，将生命的一切发挥到了极致。一个忠实于希望的追求者，不知道什么是老之将至。     

守望心灵 关怀生命——对“5·12”地震丧亲者的心理救助与生命教育(上)

经历过大灾难而产生严重生死问题者,遇到的往往并不仅仅是单纯的"心理"问题,而是自己所持守的人生观、价值观与现实遭际之间的观念冲突或意义冲突,因而可以说是一种生命困顿问题。找到这些生命困顿的解决出路,需坚持从生命的完整性,从人之身、心、灵、社会四个层面关注生命本身,寻找意义,重整价值,重建生活世界。     

生命的临界点（外二篇）

我们都十分清楚生命是怎么来的，但却无法预料生命什么时候会去。假设用人生是偶然，人死是必然的说法来进行界定，生命就是有临界点的。这个临界点便是活着干什么和死去不干什么。除了依据参照来摸索观察，它实在不是一个能够反持的物件。我们一般所说的生命也仅指活着的这一段过程。     

休闲研究：理论溯源与现实思考

休闲是具有类本质的人的一种存在状态，是人之所以“成为人”的关键。休闲问题更深刻的价值体现在于它是衡量人类社会进步的标准和人类生存的真正目标。休闲思想是马克思主义的重要组成部分之一，马克思主义休闲思想的核心是自由时间理论及人的自由全面发展思想，马克思主义休闲思想和当前我国构建以人为本的社会主义和谐社会思想是一脉相承的。在休闲问题的研究上。欧美国家有着深厚的历史渊源和丰富的研究成果。深入研究马克思主义休闲理论，正确借鉴欧美国家的研究成果，将对推动我国社会主义和谐社会的建设起到重要作用。     

生命教育及实施途径

青少年自杀、校园暴力等恶性事件的发生与我国长期缺乏生命教育有关。生命是人的诸种价值形式中最基本的形态,没有生命的存在,就不会有人的其他价值的创造、实现和评估。基于这点,我们必须关注和尊重个体生命,倡导生命教育。尤其是在生命意识日益凸显这一现实背景下,开展生命教育显得更为重要和紧迫。生命教育的本质在于尊重生命以及生命的价值,它是一个系统的工程,需要全方位的实施和多方面的努力。     

珍惜

人生值得珍惜的东西，我认为有“七个珍惜”最重要。珍惜自己的政治生命。人最宝贵的是生命，生命于人只有一次。对党员领导干部而言，政治生命和生命是等值的。我们经过几十年的奋斗，历经无数磨练和曲折，才走到今天这一步。当拥有今天时，不容易体会到它的价值，若一旦失去，才会意识到它的弥足珍贵。我们责任大、担子重。有很多双眼睛在看着我们。因此，只有目光远大，胸怀宽广，领悟人生真谛，不计眼前得失，才是真正珍惜自己的政治生命，做合格党员领导干部。     

从生命论视角看文学创作向内转的文化意义

本文通过哲学、宗教、生物、心理等对生命活动的分析,得出文学以其具体性、情感性、审美性对人类的生命活动提供最充分的形象化的解释。它的解释包含关于人的生命活动及其意义的哲理思考,它关怀人的生命活动的终极问题,“人的生命活动”的艺术展示和解释过程,也是最能发挥文学形象化和具体性的优长和特性的过程。     

德育：从无视生命到激扬生命

德育的主体是人,德育的世界是人的世界。德育作为人类一种特殊的实践活动．其真义在于“使人作为人成为人”（冯友兰）。即在于促进个体“成人”。德育与学生生命成长相伴相生。故德育必须体现生命的特征．反映生命的价值．彰显生命的本来意义。要坚持以学生的发展为本,关注生命,完善生命。提升生命,发展生命,只有“激发生命,充实生命”（蒙台梭利）．德育才能回归本真。     

休闲体育与经济社会发展

休闲是一种具有人文精神、创新精神、超越精神的对生活质量、生命价值、生存意义的追求。它既是社会物质生活发展到一定阶段的产物,也是一个国家生产力水平高低的标志。加快发展休闲体育,不仅有益于民众的身心健康和社会的精神文明建设,也有益于国民经济的增长。     

人的生命价值与人的全面发展

人的生命价值是效用价值与人道价值相统一,人道价值是基础,效用价值是人道价值的延伸。人的生命是人的全面发展的载体,人的生命终止了,人的生命价值、人的其他一切价值、人的发展、人的权利也就无从谈起。人的发展是对生命有限性的超越,人只有在发展过程中才能不断完善自己;人的发展是对生命意义的彰显,通过社会实践,在有限的自然生命时间里提升生命价值。人的发展是对人的生命价值的追求,使人的生命全面发展、自由发展和终身发展。     

从哲学人类学背景管窥旅游审美

生命美学是旅游美学的理论基础 ,它的“美感本体论阐释”和“生命机制的代偿” ,为旅游审美注入了当代文化批评及生命建树的活力。生命美学对人的终极关怀 ,当是人类生命活动和生命意义的有效价值体系。