近年港澳台和海外关于儒学研究的新观点

近年来港澳台和海外儒学研究中的新观点,分别可归为四个方面来了解:发扬忠恕之道,致力世界和平,在全球化过程中发挥积极作用;对儒学进行综合创新,服务当代社会;对大陆儒学的评述;对儒学的新诠释.     

培育社会主义核心价值观 要立足中华民族优秀的传统文化——学习习近平总书记文化建设思想的几点体会

党的十八届四中全会召开前,习近平主持召开文艺工作座谈并发表重要讲话。习近平指出:"中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。"9月24日,习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕式上发表重要讲话。这些讲话与党的十八大以来习近平总书记就文化建设特别是传承和弘扬中华民族     

让儒学“活”起来

6月5日,由贵州、浙江两省文史馆和贵阳孔学堂共同主办,两省儒学研究机构协办的"黔浙文化合作论坛"正式启动。来自浙江和贵州的儒学专家分别就如何传承与传播中华优秀传统文化进行了交流。关于儒学产生的背景,儒学的作用何在,怎样践行儒学等问题,浙江省儒学学会会长、浙江大学原党委书记张浚生有独家之见。     

用好传统文化 服务民族复兴——访中国人民大学马克思主义学院党委书记杨凤城

<正>记者:杨教授,您好!近几年,习近平总书记在全国宣传思想工作会议、中央政治局集体学习、省部级主要领导干部研讨班等重要会议中多次高度评价中华优秀传统文化并寄予厚望,而且更进一步具体举证和论述。您对这一系列重要讲话有什么体会?杨凤城:习近平总书记论中国传统文化的讲话有三个特点。首先,直指中国传统文化核心——儒学价值观。价值观是文化的核心,儒学价值观是中国传统文化     

王志民:齐鲁文化的传承与创新

正记者:王教授,您好!齐鲁文化是中国传统文化的重要来源和组成部分,对中国传统文化的形成发展做出了重大的贡献。这是我们今天要加强对齐鲁文化的研究、在研究中传承和创新齐鲁文化的理由。您认为,我们应如何去深入挖掘、阐释齐鲁文化的主体精神?王志民:以当代人的价值观念和文化自觉去深入     

海外新儒学与伦理全球化

儒学走出中国、走向世界,成为全球性的文化资源,海外新儒家功不可没。儒学历来重视道德价值问题,有助于价值世界或意义世界的重构。儒家倡导的人文伦理学,同基督教倡导宗教伦理学,可以融会贯通：二者都是建构全球伦理的思想资源。阐发儒学的现代性和普适性,有助于提升儒学在全球的影响力。     

建设社会主义政治文明方式的几点思考

建设社会主义政治文明是一个巨大的社会工程 ,涉及到历史与现实、理念与制度、物质与精神诸多方面与领域。因此 ,如何才能将社会主义政治文明建设推向前进 ,是一个亟待深入探讨的问题。一、政治文明建设 :传承、借鉴与创新 ,以创新为灵魂任何一个国家和地区的政治文明建设都是历史和现实的统一 ,在继承传统政治文明成果的同时 ,借鉴世界各国的政治文明成果 ,进行理论与制度创新 ,以推进自己国家的政治文明建设。我国社会主义政治文明建设 ,也应传承我国古代的政治文明成果 ,与时俱进———创造我国 2 1世纪的政治文明。第一 ,传承我国古代的…     

中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者

正文以载道,文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展,当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华,要认识今天的中国、今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤。研究孔子、研究儒学,是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。春秋战国时期,儒家和法家、道家、墨家、农家、兵家等各个思想流派相互切磋、相互激荡,形成了百家争鸣的文化大观,丰富了当时中国人的精神世界。虽然后来儒家思想在中国思想文化领域长期取得了主导地位,但中国思想文化依然是多向多元发展的。这些思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人     

论文化传承与文化创新的辩证关系

文化传承与文化创新是紧密联系、相辅相成、辩证统一的关系。在文化建设过程中,必须正确处理好文化传承与文化创新的关系。我们应该在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,实现中华民族的伟大复兴,创造中华文化新的辉煌。     

儒学与当代社会研究的简要回顾

20世纪80年代以来，人们就儒学与现代市场经济、儒学与精神明建设、儒学与世界和平与发展问题展开了认真热烈的讨论，总的倾向是摒弃简单的否定，进入理性地思考和批判地继承。     

儒学的务实革新精神与现代东亚社会的政治和经济

儒学诞生以来，经历了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学、明清实学、近代新儒学等诸多阶段，从其根据社会的变革和需要而不断发展的过程来看，务实革新、经世致用是儒学的一个非常重要的特色。因此，经历了几千年的时代变迁，儒学精神依然充满生机，儒学传统依然是中华民族的重要精神依托和道德力量，依然是在马克思列宁主义及外来文化结合创新中的基础文化。而深受儒学文化影响的港澳台地区和日本、韩国、新加坡及其它一些东亚国家，儒学的务实革新的特点如今在那里也愈来愈受重视，儒学经过与当地文化及时代内容相结合，对其政治、经济等方面…     

孔孟儒学管理文化探析--兼谈管理特质分析方法的应用

孔孟儒学蕴涵着丰富的古代管理思想,也是转型时期中国管理创新的重要知识资源.对儒学管理思想的研究,归根结底是对儒学古代管理文化的发掘.本文在提出管理文化、管理特质、管理特质分析方法等基本概念的基础上,遵循管理哲学层面整体开发与管理操作层面具体剖析相结合原则,运用管理特质分析这一管理创新方法对孔孟儒学管理文化进行了初步的发掘,包括发掘、搜集和整理各种管理文化特质、特质结构,并对建立管理文化特质库进行了探讨.     

论儒学研究的时代导向与学科导向

儒学是依据“六经”而发明其旨趣的学问，儒家是专门从事这样学问的学者群体。作为儒学研究者的我们与儒家则是同一文化系统中两个不同时代的学者群体，其文化的同一性要求我们继承以“和”（和谐）为标志的儒学思维方式和以“仁”（自由）为标志的儒学价值目标，其时代差异性则要求我们坚持时代所赋予的主体性，为实现每个人的自由和自由人之间的和谐而致力于建立人人平等的社会关系。同时，儒学研究要成为一种有实际意义的知识创新活动，须有明确的学科导向和知识创新目标，在此前提下做出对一定学科发展有意义的可以被检验的知识贡献。     

新加坡华校与儒家思想——以校名校训为中心的考察

新加坡华人以集资办校兴学的方式传承儒家思想,发扬了中华民族崇文重教、作育英才的优良传统。早期华校是方言性的私塾、书院,大都附设在庙宇、宫观、祠堂之内,形成了儒学在新加坡传播的一个重要特征——融儒学教化于民间信仰。后期新式华校以华语教学并通过校训来灌输儒家思想,表现在用儒家思想为学校命名、以儒家精神来办学,且结合生活实践和社会现实对儒家价值观作出新的诠释。海外华人之所以如此重视办校兴学和传承儒家思想,原因在于这既是他们漂泊心灵的安顿之处,也是他们生活创业的精神源泉所在。     

试论宋代儒学的务实精神

宋代儒学是儒学发展的新阶段。宋代儒学以理学的形态出现，被称之为新儒学。宋代儒学是我国封建社会中后期社会经济政治发展在思维中的反映，同时也是魏晋以来儒佛道三家互相渗透的产物。儒家思想顺应历史发展的需要，糅合道家、佛家的思想，使儒学成为一个有严密体系的理论形态，成为中国古代思想史上的又一次高峰。宋代儒学对于结束五代战乱以后重建伦理纲常，维护赵宋王朝统一国家起了重要的作用，因而被统治阶级奉为官方哲学，对后来中国文化的发展产生了深远的影响。宋代儒学最具创新精神的是全面发扬了传统儒学的务实精神，创立了实学…     

冰冷的石头 鲜活的历史——记北京孔庙国子监进士题名碑

近日，我市出台《关于大力推动首都功能核心区文化发展的意见》明确指出：要以孔庙、国子监为中心，打造国学文化展示区。对孔庙、国子监进行文化功能复兴，修建高规格、高品位、高质量的“进士题名碑展示廊”和“十三经碑林展示廊”，进一步提升文物环境和基础设施品质，建设世界儒学研究、传播中心，举办有影响力的弘扬国学活动，传承国学文化。     

韩愈儒学道统论及其对我国少数民族思想文化的传播影响意义

中唐时期，韩愈在先秦儒学道统思想论述基础上，明确提出儒学道统论以排斥佛老、复兴儒学，其精神实质是重新确立儒学独尊地位，不仅具有在理论上承前启后开宋明理学之先的创新价值，且其儒学觉醒意识集中倾注于儒家“内圣外王”的外王致用，以儒家经世精神关注社会民瘼、排斥佛老，先后两次被贬官岭南，却积极在基本为四夷即今所谓少数民族中传播弘扬儒学，接橥的是拓展儒学促进少数民族思想文化进步的深刻意义。     

儒学新论

过去100年批判儒学,多有曲解或误解,需要重新加以评论。关于儒学的罪状,多有不当,应该予以澄清。关于古老的儒学与现代社会是否可以适应的问题,即儒学现代化的问题能否成立,本文认为不仅成立,而且已经在许多方面实现了现代化。在建设有中国特色社会主义实践中,已经将儒学融入现代化中国的社会意识中,儒学还将在世界和平中做出自己的贡献。     

弘扬核心价值观要实现传统文化创造性转化

社会主义核心价值观对中华优秀传统文化的创造性转化,关键在于集传承、创新于一体:以文化传承涵养文化创新,以文化创新深化文化传承,以创造性转化推动创新性发展。树立传统文化转化的标准。必须以社会主义核心价值观作为文化转化的合理标准,取其精华,去其糟粕。     

丰富的儒学无尽的资源

从过去的事实看,儒学并不妨碍经济发展,现代发达国家高层知识分子并不认为孔子儒学没有价值。现在世界不安定、不和谐的毛病,有可能用儒学来化解,说明具有现代价值。对于每个人来说,都可以从儒学中获得修身养性的思想资源。修身养性是做好一切事情的根本,有益于修身养性的理论就有永恒的价值。以儒学修身,可以提高个人文化素养,可以构建和谐社会,可以促进经济均衡发展,可以更好地治国平天下,也可以协调人际关系,保证科学研究的良好环境。