“有嘴茶壶”谈

“当代表要做‘有嘴茶壶’”，这是市人大代表夏金龙的体会，讲得通俗形象，好！（见本刊九月号）人大代表生活在人民中间，对群众的衣食住行、生老病死、言谈举止、喜怒哀乐，看得见、摸得着；人民群众有意见、有想法、有问题、有困难，也愿意找他们谈，希望他们能“下情上达”，获得支持、采纳和解决。     

开展争优创先活动要注意突出发挥代表的职能作用

开展争优创先活动要注意突出发挥代表的职能作用□王富金近几年来，各地在基层人大代表中广泛开展了争优创先活动。对此，仁智各见，褒贬不一。不过我个人认为还是必要的，也是可行的这是因为，人大代表，一方面他们是人民依法选举出来，代表人民管理国家事务的使者，是各...     

“晋级”的阶梯在哪

<正>人民论坛:当怀抱梦想的底层公众遇到流动的"天花板"的时候,他们对整个社会的稳定会产生怎样的影响?朱力:依笔者之见,底层社会群体在经济上是最贫困的人,在政治上是小人物,在社会上是无声望的人,在心理上是最自卑的人。他们是社会公正的阳     

怀念——两位将余生献给中国的日本老人

<正>有两位日本老人,一个叫原正市,一个叫远山正瑛。他们一个是被誉为"日本袁隆平"的水稻专家,一个是被称为"日本愚公"的治沙专家。他们都是外国专家最高荣誉"友谊奖"的获得者,都是中国人民的老朋友。他们在古稀之年来到中国,将自己毕生积累的技术和心血献给这片土地,直到生命的最后一刻。原正市,1917年出生于北海道岩见泽,是一个普普通通的、从事     

上海市法律援助机构规范服务达标活动正式启动

在中国人民抗日战争胜利60周年和世界反法西斯战争胜利60周年之际，市级机关系统各单位领导冒着高温酷暑，以走访和开展形式多样的纪念活动等形式，慰问抗日战争时期参加革命的老同志，为他们送去各级党组织的关怀（见封三图片）。     

地方人大报刊文摘

人大代表要代表人民一、要具有人民当家作主思想。《宪法》规定:"中华人民共和国的一切权力属于人民。"人民是我们国家和社会的主人。地方人大代表是受本行政区域人民的委托,代为他们行使地方国家权力。因此,要牢固地树立"人民"这一思想观念。在执行代表职务的过程中,思考问题,提出方案,作出选择,都要从"人民"的利益和意志出发,向人民负责,对人民尽忠。二、要倾听人民群众的"呼声"。作为一名人大代表要和广大人民群众保持密切的联系,经常听听他们的肺腑之言。通过广泛接触和交流,了解他们的疾苦,摸清他们的脉搏,     

官民之“界”在何处

国家的兴旺、人民的幸福,系于官员之态度和作为。官员要按照"人民希望他们成为什么样的官员",而不是"他们自己希望他们成为什么样的官员"的要求来为官。     

集邮

史沫特莱、斯特朗、斯诺都是著名的美国记者、作家和社会活动家。他们在中国革命最艰苦的时刻来到我国,不畏艰险,坚持真理,主持正义,为中国革命的胜利作出了巨大的贡献。革命胜利后,他们仍然坚持为增进各国人民同中国人民的瞭解和友谊,贡献自己的力量,直到生命的最后一息。他们是中国人民永远不会忘记的亲密朋友。为此,邮电部于一九八五年六月二十五日发行《中国人民之友》     

群众利益的忠实代表——记闵行区莘庄镇的人大代表

“群众利益无小事”，是莘庄镇的人大代表们履职的重要内容。他们反映人民群众的需求、维护人民群众的利益、实现人民群众的愿望。他们是“三个代表”重要思想的实践者，是党和政府联系人民群众的“桥梁”与纽带，是群众利益的忠实代表。     

警徽闪耀 致敬英雄

又是一年清明时。在这样一个特殊的日子里,我们更加想念他们,想念他们身着警服时的英姿,想念他们追逃破案时的背影,想念他们跟群众打交道时的笑脸,更想念他们与亲人、战友在一起时幸福的模样……2019年,在庆祝新中国成立70周年安保工作中,广大公安民警以人民期盼为念、为人民利益而战,坚决捍卫政治安全、维护社会安定、保障人民安宁,涌现出一大批英雄模范,其中许多可亲可爱的战友离我们而去。     

披荆斩棘 功业永垂——谈《保卫延安》中彭总的光辉形象

长篇小说《保卫延安》,被“四人帮”围剿、禁锢、诋毁已经十余年没有和读者见面了。烈火炼真金,经时辨佳作,今天重新捧读这本优秀著作,越见其感人肺腑的思想光辉和艺术力量。这部小说以第三次国内革命战争时期具有决定性意义的一九四七年延安保卫战为题材,反映了中国人民革命战争的光辉历程,塑造了许多活生生的无产阶级英雄形象,他们为革命事业披肝沥胆、气贯长虹的英雄业绩,动人心魄,催人泪下,是     

群众路线六题

一我们党的各级组织和每一个党员在他们的全部社会活动中为什么必须坚持群众路线?对于这个问题,可以这样回答:我们党是工人阶级的先锋队,是全体劳动人民的利益的代表者,党的干部是人民的勤务员,为了全心全意为人民服务,党的路线、方针、政策和一切重大决策,自然必须事先同人民群众商量,征求他们的意见,取得他们的同意和支持。否则,就谈不上代表人民利益。这是一层意思。还有第二层意思,那就是《国际歌》上所说的“从来就     

国务院表彰全国劳动模范和先进工作者

1995年召开全国劳动模范和先进工作者表彰大会以来,各行各业、各条战线又涌现出一大批先进模范人物,为表彰他们对国家和人民作出的突出贡献,弘扬他们的先进思想和模范事迹,进一步调动全国人民建设有中国特色社会主义的积极性,全面完成党的十五大提出的各项任务,国务院决定授予1931人全国劳动模范荣誉称号、授予1015人全国先进工作者荣誉称号。国务院号召全国广大工人、农民、知识分子和各级机关工作人员,以全国劳动模范和先进工作者为榜样,学习他们对祖国和人民无限忠诚的崇高思想,学习他们爱岗敬业、勇于创新的工作精神,学习他们艰苦奋斗、…     

完善各级人大代表与选民、选举单位沟通渠道的思考

一、建立通畅的人大代表与选民、选举单位沟通渠道是完善人民代表大会制度的基础性工作　　各级人大代表是人民群众的政治代言人 ,是受人民委托参与管理国家和社会事务的国家权力机关组成人员 ,理所当然 ,应当与人民群众保持密切联系。因此 ,代表法规定 ,各级人大代表要“与原选区选民或者原选举单位和人民群众保持密切的联系 ,听取和反映他们的意见和要求 ,努力为人民服务。”我国有近30 0 0名全国人大代表和 32 0万地方各级人大代表 ,他们来自全国各个地方、各个民族 ,工作在各行各业 ,大多数不是专职从事人大工作 ,他们生活在人民群众中 …     

“路怒”司机成为隐形“杀手”

“人民”是当今用得最多的两个字。怎样理解这个时时见、处处见的词呢？ “人民”是集合词．这一集合．就淹没了成千上万的个体;“人民”是抽象词．这一抽象,就抽去了一个又一个的生命。“人”一旦被抽象为“人民”．就成了没有声音、没有面目、没有形体的幻影。就成了可以任意雕塑的大理石．可以把它雕塑成至高无上的神,顶礼膜拜：也可以把它雕塑成铺路石,踩在脚下。在“大跃进”中,只看到“人民”起哄．看不到“人”的理智。在文革中,只看到“人民”在搞“多数人专政”．看不到“人”的尊严和权利。     

以人为本的价值取向与我党“三代领导人”的价值观一脉相承

以人为本的价值取向、价值目标和价值判断标准与中国共产党的“三代”领导集体的代表毛泽东、邓小平、江泽民的价值观的一脉相承。虽然他们的价值观产生的历史时代不同,但是他们的价值观的出发点、落脚点和根本点是相同的,他们都坚持“人民主体价值论”,把“为人民服务”、“为人民谋利益”、“最终实现共同富裕”、“实现经济社会和人的全面发展”作为价值取向和价值目标。     

论选举投票的公开性和私密性

所谓选举、投票的公开性是针对代议机关(即议会、国会、代表大会等)的成员(即议员、人大代表等)而言的。因为他们是被人民选举出来代表人民的,他们的选举、投票(这里是指他们在代议机关的选举、投票,不包括他们以普通公民身份参加的选举、投票)不仅是代表他们自己,更应该是代表着选举他们的选民,所以他们的选举、投票应该是被他们所代表的选民知晓的,应该是公开的[1]。     

最美,是你剑指犯罪的浩然正气

<正>面对邪恶,他们正义凛然;打击犯罪,他们英勇果敢。在公安机关打击违法犯罪一线,长年坚守着一批政治坚定、业务精通、作风过硬的“最美基层民警”。他们守初心、担使命,善钻研、勇拼搏,敢突破、能创新,用实际行动践行着“人民公安为人民”的铮铮誓言。     

台湾人民的五十年抗日门争——为纪念抗日战争胜利四十周年而作

今年是抗日战争胜利四十周年。随着抗日战争的胜利,台湾省复归祖国。但是,台湾人民的抗日斗争不是八年,而是五十年。一八九五年初,当清廷割台的消息传到台湾时,全台人民「聚哭于市中,哭声达于四野。」悲愤的羣众纷纷拥入巡抚衙门内,坚决表示:「愿人人战死而失台,决不愿拱手而让台。」同年五月二十九日,侵台日军由台湾北部登陆。由于清廷官吏纷纷内渡,官兵羣龙无首,一触即溃,使日军得以长驱直入,轻而易举地占领基隆、台北,并在一个月之内攻占新竹。但各地人民迅速组织成了三四百人至七八百人的义军,进行殊死抵抗。据日方记载:「人民就是士兵,其数不得而知,他们破坏铁路,割断电线,见寡则来袭,见众则遁入林中。」其中由吴彭年、吴汤兴、徐骧等人领导的义军在台湾中部大甲溪、彰化八卦山的战斗,杨泗洪、简精华、徐骧领导的义军在大埔林的战斗,林昆岗等人领导的义军在中南部嘉义一带的战斗,南部义军在茄苳脚和头沟水的战斗,打得尤为激烈。由于     

情系百姓系职责

新时期的人大工作如何开新局、见实效？最关键的是要把民声、民心、民意作为第一考量，在立法、监督等各项工作中情系百姓，忠实代表人民群众意志，广泛反映人民群众心声，依法维护人民群众权益，切实增进人民群众福祉。