哈贝马斯程序主义伦理思想及其当代价值

哈贝马斯程序主义伦理思想是话语伦理思想的深化,其实质体现了一种形式化的道德规范程序,表现出伦理学的程序主义范式。他试图从道德标准、道德程序、道德实践及道德有效性等四个方面阐述程序主义伦理思想。在后现代语境中,程序主义伦理学以其范式转换的根本性变革更彰显其当代价值。作为回应现代性道德危机的独特解决方案,研究哈贝马斯程序主义伦理思想无疑具有重要的借鉴意义。     

布坎南的立宪伦理思想研究

布坎南的立宪伦理思想在其整个宪法理论中居于核心地位。本文主要从伦理学的角度对布坎南立宪伦理思想中蕴含的道德价值取向进行初步叙述和剖析,论述逻辑是:宪法确立的伦理基础是一致同意规则,一致同意规则的伦理意蕴是道德的前瞻性和道德的约束性;宪法的伦理内核是个人主义与道德共同体;宪法的伦理维护是程序公正与程序公正约束;最后对布坎南的立宪伦理思想进行简要的评价。     

康德纯粹的道德观念及其影响

在大众道德活动中,杂多的普通理性导致道德理论的浅薄、任性的价值准则导致道德规律的遮蔽、对立的主体行为导致道德生活的纠结等。鉴于杂拌的道德观念的诸多困难,康德构建了纯粹的道德观念,试图以绝对的善良意志、普遍的形式原则、尊重的主体责任等价值合理性,颠覆杂拌的道德观念的缺陷,促使道德理论的深刻、道德规律的确立与道德生活的和谐。真正德性论的创立、罗尔斯抽象契约论的建构以及当代人们观念中的纯粹道德情结的产生等从不同方面表明,康德纯粹的道德观念对现代道德理论与道德实践都产生了重要影响。     

浅谈社会主义荣辱观对传统伦理的现代性转换

荣辱观作为重要的道德范畴,在中国传统伦理思想中占据重要地位。以"八荣八耻"为核心的社会主义荣辱观,在继承和延续中国传统伦理思想的同时,又集中体现了社会主义社会的价值取向,确立了现代社会是非善恶的道德标准,在实践性、全面性、双向性、开放性等方面实现了对传统荣辱观的转换和发扬。     

社会主义道德与社会主义竞争

在新旧观念的交替时期,人们的思想特别是固有的道德观念,常常与新的经济现象发生这样或那样的冲突。为此,反思旧的传统道德观念,重新确立社会主义道德原则,正确认识社会主义的道德与竞争的协调关系,是我们建设“两个文明”必须解决的一个紧迫课题。一、道德与竞争的冲突我们这里所说的道德,是指我国旧的和“左”的道德观念的     

毛泽东伦理思想初探

毛泽东伦理思想初探张梅林，张士平在中国历史上，毛泽东思想作为中国当代思想宝库中光芒四射的巨星，对中国社会的变革和发展起着巨大的影响和作用。而他思想体系的组成部分之一──伦理思想。对中国的文化和道德的发展更是有着深刻的影响。毛泽东在批判地继承旧伦理思想...     

黑格尔《精神现象学》中的绝对伦理思想

在《精神现象学》中,黑格尔认为道德与伦理存在着从抽象的主客不分的伦理到主体的觉醒的道德,再到主客相融的伦理,不断地形成伦理—道德—新的伦理的辩证互动关系。黑格尔批判吸收了亚里士多德和功利主义的伦理学及康德道德哲学的思想资源,从而构建出绝对伦理的伦理学体系。在绝对伦理思想中实体与自我意识、个体性与整体性、客观性与主观性统一起来。黑格尔的绝对伦理思想成为后继的伦理学研究不可忽视的思想遗产。     

邓小平继承发展了毛泽东伦理思想

邓小平继承发展了毛泽东伦理思想任崇堂邓小平不仅是一位伟大的革命家，而且是一位博学多才的理论家。他在运用马列主义、毛泽东思想解决中国实际问题的过程中，继承和发展了毛泽东的伦理思想。一、丰富了集体主义的道德原则。集体主义是共产主义道德的基本原则。这一原则...     

儒家孝伦理及其当代价值

孝是中国传统伦理思想中最基本的伦理范畴。对孝的研究受到各个时代学者和统治阶层的高度重视,从而也形成了大量具有时代价值的孝伦理思想。其中又以儒家的孝伦理影响最为深远。今天,批判的继承和发扬儒家的孝伦理思想,对当前我国社会主义道德建设具有重要的理论意义和现实意义。     

弗洛姆人道主义良心观阐微

良心观在弗洛姆人道主义伦理思想构架中独具特色,是其人性观及道德心理分析路径在伦理学研究中的理论延伸和拓展。其人道主义良心观蕴含了西方道德文化的高度主体性和现实批判精神,具有一定的理论特色和现实启示。     

中西道德文化差异管窥

一、道德文化的内涵道德作为一种精神文化主要是指以道德价值观为核心的道德观念,伦理模式,行为方式,道德准则等,它主要分为传统道德和现代性道德,中方道德和西方道德。     

“进取互利”原则与职业道德教育

马克思主义认为社会道德不是脱离历史发展的抽象观念,而是经济基础的客观反映,科学地阐明了先进的道德观念,对社会发展的促进作用.当前,我国社会主义商品经济蓬勃发展,各种改革日益深化,对人们的道德观念无疑会产生重大影响,乃至形成些新的道德规范和道德原则.在这种情况下,我们应当特别重视用新的道德作为人们行为的准则和评价他人行为的尺度.“进取互利”原则便是其中之一,它给传统道德观念注入了新鲜血液,对于建立和发展社会主义新风尚,推动两个文明建设具有重大意义.     

出现道德问题的主要原因

秋石在2012年第1期《求是》撰文，分析我国出现道德问题主要原因：一是道德发展滞后性的原因。道德的发展轨迹和经济的发展轨迹是同向的，但决非简单同步。旧的道德观念将长久地影响人们．而新的道德观念转换成为人们的内心信念和行为规范，往往需要一个比较长的时期；二是体制机制不完善的原因。     

市场经济与新集体主义

在建立发展社会主义市场经济过程中 ,人们的价值观急剧嬗变 ,集体主义受到了怀疑和批判 ,出现了道德观念的变异、道德心态的扭曲以及道德评价的错位。极端利己主义的沉渣泛起 ,导致经济与社会秩序的混乱。因此 ,加强道德建设 ,宣传集体主义价值观是绝对必要的。目前 ,对集体主义的怀疑与批判主要有三种主张。第一种观点是经济活动不容道德干预理论。一些人认为 ,中国人的道德观念的僵化与凝固导致了中国的停滞落后 ,发展市场经济就要打破道德的束缚 ,以经济原则取代道德规范 ,让市场经济原则自发地发挥作用。第二种观点是道德价值多元并存理…     

青年暧昧道德意识成因

在当代青年的道德意识中尤为突出的表现出一种进步与倒退相胶着的特殊状态,表现出一种改革开放背景下新旧道德观念的对抗,这是青年道德意识的退化和暧昧。当代青年意识的这种特殊表现,我们称之为暧昧的道德意识。 (一) 青年暧昧道德意识首先表现在他们遵从现行道德规范的程度大大下降,我们所大肆张扬的“螺丝钉”精神、“老黄牛”精神、讲奉献不讲索取的“老山英雄”精神等等道德观念在青年身上越来越少共鸣。他们完全不满足于过去风行的社会主义道德规范,追求个性解放和实     

现代科学发展对道德演进的影响

科学技术的发展与道德进步历来是密切相关的，科学技术的迅速发展不仅为人类提供了创造物质财富前所未有的能力，而且对人类道德的进步起着有力的促进作用，在一定程度上影响和改变着道德的内容及评判标准。科学技术与道德有着内在的联系与交互作用，主要表现在两个方面：道德对科学的制约作用和科学对道德的促进作用。后者主要表现在科学技术的发展决定了人类道德进步的基本趋势，直接改变了人们的道德观念、道德习惯和道德舆论，促进新的道德规范形成和人们价值观的不断更新这几个方面。现代科学技术对传统道德观念的冲击，使道德的发展面…     

社会主义市场经济条件下的道德建设

随着改革开放的进一步深化和社会主义市场经济体制的逐步建立和完善,在社会生活中人们的道德观念和道德行为在某些方面发生了深刻的变化,引起了广泛的社会关注和议论。本文从分析目前我国的道德状况入手,论述了社会主义市场经济的发展与道德建设的关系,提出了社会主义初级阶段加强道德建设的具体途径。     

先秦儒家思想视野下的生态伦理观及现代价值

先秦儒家天人合一的生态哲学、仁民爱物的生态伦理情怀、取物有时有节的生态伦理实践精神以及制用天命的生态保护原则,在我国古代生态伦理思想中产生了深远而重大的影响。深入挖掘和梳理阐释先秦儒家生态伦理思想,对于进一步提高人们的环境道德自觉意识、构建节约型社会及建设生态文明具有重要的理论意义和实践价值。     

关于美德伦理的复兴浅析

伦理学体系结构的三大学科体系分别是规范伦理学与元伦理学以及美德伦理学,在西方伦理思想中一直以规范主义为基础的伦理思想,而美德伦理却一直处于被忽视的地位。那么现代道德哲学家为什么要复兴这个古代的美德伦理?其一是在不同的是时代,不同的社会中对道德的需求也不尽相同,即使依照同一个道德标准来评判时仍然不能得到相同的结果,这也导致了道德纷争的不断演化。其二是随着现代社会生活秩序的确立和强化,公共生活领域与私人生活领域之间的界限和分化日益明显,而且,前者的不断扩张与后者的不断萎缩几乎是同时发生、不断加剧。其三当代社会政治经济的急速发展与社会结构的转变,道德社会的生活需要以及人本身对文化精神世界的追求。     

论当代青年道德观念的淡化

青年问题是一个较为敏感的社会问题,因为青年是国家的未来。当代青年道德观念淡化问题正在引起全社会的关注,本文就这一问题谈谈我们的认识。一、道德、道德观念和日趋淡化所谓道德是一定社会调整人与人、人与社会之间行为规范的总和。人们对于这类行为规范的评价,便是人们的道德观念。道德观念的淡化,是指逐渐淡漠、减弱这样一种量的渐变过程。所谓“日趋”,表明量的积累现在还是一个未了过程,它还将延续一段时间。