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雍正帝批示奏折很认真,有的还很睿智幽默,读来令人发笑。如有个官员犯了罪,在狱中给雍正写悔过书,以期得到赦免,内有“辜负天恩,羞惧交并”两句活,雍正在一旁批道:“知道你害怕得要死。不过羞愧与否倒不一定(知汝惧死实甚,然羞则未也)。”有次宫里邀请了个戏班子,欲在宫中搭台唱戏,有个御史认为此举有失体统。力谏不可以,而且还很固执地一连上了三次奏折,最后雍正不耐烦了,在奏折上批道:“你想沽名钓誉,有这三个折子就够了,如果再敢哆唆,要你的小命(尔欲沽名。三摺足矣。若再琐渎,必杀尔)。” 相似文献
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面对央视主持,郑宇民面无“惧”色。这个“惧”不是惧内,也不是对京城里的闪光灯和央视女主持的怯场,我指的是对官场潜规则的惧旧。常日里,老百姓是难得一见厅官露脸,见到真人了却又难得听到真言。咱的厅官一向多是真人不露相,露相了也是绝不轻易露上一句半词的真话。 相似文献
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日前,颍上县十五届人大常委会第十二次会议专门听取和审议了县人大常委会调研组关于全县金融工作情况的专题调研报告。县人大常委会组成人员建议:从颍上县实际出发,正确处理好支持经济发展与防范化解金融风险的关系;进一步增强“双赢”意识,克服“惜贷”、“惧贷”心理;准确把握信贷投放政策信息,为全县经济发展提供优质金融服务。 相似文献
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法律是调整民族关系和民族事务的重要手段之一,历来为统治阶级所关注。对清朝统治者用法律手段处理回族事务的问题,目前学术界很少有人触及。本文仅就雍正、乾隆两朝处理回族事务的法律原则略陈管见。不当之处,敬请前辈同仁指教。一、“因俗而治”雍正、乾隆统治时期,中国当代民族的分布格局已基本奠定,统一的多民族国家得到空前的巩固和发展。回族人口众多,“大分散、小聚居”,在清代社会经济生活中占有十分重要的地位。为有效地统治回族人民,雍、乾两朝针对回族崇信伊斯兰教、善于经商等特点,提出了“因俗而治”的法律原则。(一… 相似文献
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在监控系统应用中,经常会遇到用户要求.24小时监控,在白天图像清晰的同时夜间图像也要有保汪。由于夜间大部分场景光线都很比较羞,仅凭自然光很难让摄像机获取好的图像效果,在这一背景下,红外摄像机应运而生。 相似文献
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公平地说,康熙给雍正留下的是个烂摊子,而雍正给乾隆留下的,却是充裕的物质基础、廉洁的干部队伍和清明的吏治环境——他呕心沥血、励精图治、承前启后,可以说,没有雍正的历史贡献,就没有乾隆时代的辉煌历史。 相似文献
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新世纪法学的展望与思考乔伟,肖金明寒风送爽,秋去冬来,在这“百花藏羞,做梅争妍”的日子里,我们迎来了山东省法学会十周年纪念日。十年的时间是短暂的,但正是这十年,省法学会实现了机构从无到有,队伍由小到大,影响自弱变强的重大转折。十年来,学会围绕大局,弘... 相似文献
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《易》是西周晚期卜史之官整理的一部书。西汉以后成了儒家经典之一。它是西周社会生活和人们认识活动的真实记录,其中涉及大量的法律制度。本文仅就民事法律制度谈谈个人的理解。(一)“不富以其邻”“不富以其邻”(《谦》),即不能通过侵害邻人的手段来致富。这是一条古老的道德准则。“不恒其德,或承之羞”(《恒》),是说人们如不能长久保有德行,就免不了遭受耻辱。这种羞侮常常与强制联在一起:“畜臣妾”,“执之用黄牛之革,莫之胜说(脱)” 相似文献
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对策之一;遍过阅卷发现和查处漏犯、漏罪。在审查起诉工作中,既要求每个干警认真阅卷从常规审查中发现情况,又特别强调过细审查“在逃”、“另案处理”和“已惧结悔过”等情况,决不漏掉一个罪犯。 策略之二;通过讯问犯罪嫌疑人发现和查处漏犯、漏罪。办案人员通 相似文献
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郑板桥(1693——1765)是“扬州八怪”的主干人物。这位“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”、“七品官耳”经历了六十多年的坎坷人生道路,在乾隆十八年(1853)因“忤大吏”罢归乡里。又经过十二年颠沛流离的卖画生涯,病死于家乡兴化。而他的诗、书、画艺 相似文献
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清朝前期的惩贪立法及其特点孙玉荣中国封建社会经过2000多年的发展,至明末各种积弊已经根深,官吏中的贪污腐败问题尤为突出。有鉴于此,清代前四朝(顺、康、雍、乾)皇帝一直把惩贪作为整饬内外官员的中心和重点内容。康熙曾说过:“治国莫要于惩贪。”雍正说:“... 相似文献